《武威人先搞钱，再说凉州文化！》

盖闻《周易》有云：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”盖金钱生于交易，流通则富足生，此乃天地自然之理。先哲对经济生活之洞察，示人以市场经济之原则，斯言诚哉！

夫武威之地，古称雍州、凉州、雍凉，文脉悠远，光华内蕴，实乃华夏文明之瑰宝。当此之时，武威之士，若能深谙孔方兄之奥妙，以凉州文脉图钱财丰盈之际，斯时也，凉州文化之光华，方能广播四海，灿烂于世！

昔西晋隐士鲁褒赋作《钱神论》有云，钱之为物，无翼而飞，无足而走，解严毅之颜，开难发之口，此言诚不虚矣。钱虽无言，却能改玄黄，移人心，令贫者富，使弱者强。财量之巨，实为世之神器。钱之流转，犹如川流不息，其内含乾坤，外应天地，既为民生之需，亦为文化之基。故而研习凉州文化，不可忘却孔方之功。

世事如棋，人生若梦，读书以明智，健身以砺志，营财以高节，此三者，人生之至要也。

财者，水之源，木之本，无财不足以立身，无财不足以行远。故武威之地，凉州文化之壤，当以智慧之光，照财源之路。武威商贾若能洞悉此理，将凉州文化融入商道，财源亦随之广进，成商会大佬；精神亦随之富足，立安命之所。

观夫文化，犹裳之庇体，金钱则若云锦之丽服，外耀其华，内藏灵韵，两者相依，缺一则失其全彩。是以论之，文化之光华，非唯金钱所能限，实则相辅相成，犹春花秋月，各擅胜场。

昔凉，重圣人之道，兼文武并重，有文事者，必有武备！故文庙武庙相依而存，玉衡辉映武祠，天权耀光文曲。凉州昔人皆知文武并蓄，而今之凉州子弟，何故不识文财兼备之理？

金钱者，虽为世之必需，然其意味深长，足以引人深思。然究其根本，文化之魂魄，犹如人之躯体，实为其内质所在，非金钱所能尽述也。

致富之道散见于正史野乘、笔记文集之间，载经济之理，显金钱之论，不可不知也。

司马迁《货殖列传》所述之商贾富豪，如范蠡、白圭，皆以智谋营财，富可敌国，非但未损其名，反增其荣。彼等虽处不同之世，皆能顺应时势，把握商机，以钱生钱，终至财富累万。此非金钱之罪，实乃人之才智与勤劳使然。

范蠡者，越之上大夫也，其人智深而谋远，富埒王侯，德比君子。少时耕读，博学多才，胸藏经纬，腹隐韬略。越王勾践困于会稽之辱，蠡伴君侧，共尝胆卧薪，定计复国，其智足以转危为安，其谋足以兴邦定国，真乃非常之士也。

勾践既雪会稽之耻，范蠡深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”之理，遂辞官而去，飘然江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，后又迁徙至陶，自号陶朱公。居无定所，业无常形，然其商贾之术，无往不利，三致千金，又三散其财，其豁达洒脱，非世俗所能拘也。

范公经营，洞悉时变，贵出贱取，与时逐而不责于人，富而好行其德，惠及乡里，故人皆称颂，视为财神。范蠡之富，非贪鄙所得，乃以其智识与仁心，顺天应人，不独富其身，更泽及苍生，是以虽富而人不嫉，虽贵而心不骄。

范仲淹，北宋之大文学家也，其先祖溯源自范蠡。蠡之德行，犹春风雨露，泽被后世，世人誉之“商圣”，诚不虚也。而仲淹承其遗风，倡“先忧后乐”之高义，树立仁人志士之标格，其影响深且远，足见范氏文脉相承，道统不绝，其间因缘，似有天成！其事迹昭示吾人：合理取财不损德行，反能增益仁义文化。

唐人谚云：“有钱冰亦热，无钱火亦寒”，诚哉斯言，金钱虽非万能，然无钱则万事维艰。《周易》之深邃，言交易退而各得其所，市场经济之萌芽，已见端倪。

太史公《史记》之《货殖列传》，绘秦汉经济之盛景，商贾英雄，跃然纸上。班固《食货志》，续《平准书》之余绪，自古及汉，经济制度之沿革，详载无遗。

《十六国春秋》《晋书》所载，昔前凉之时，河右之地，张氏据而治之。刺史张轨深知货币之于经济，犹如血脉之于躯体，不可或缺。故其铸“凉造新泉”，以图货币之稳定，流通之畅达。此举不仅解决了姑臧货币短缺之弊，亦提升凉州经济，实为经济革新之壮举。

昔者鬼谷子，纳张仪于门下，授以玄奥，张轨承其余绪，学术遂为家传。有云鬼谷获奇书一卷，内载生财之道，诸如“取先予之机，待时而动”之策，尽传于商贾大师白圭。《汉书》载，白圭实为贸迁增产之理首倡者，其术源远流长。

历史之妙，在于能跨越时空之界，将智者贤人，以学识为线，紧密相连，织就杰伦之文化图谱，诚为趣谈也。

丘濬《大学衍义补》，补《大学衍义》之未逮，财政、货币、盐铁，议论精微，明代经济思想之集大成者。

而先秦《六韬引谚》所云“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，足证古人早有金钱之深思。《唐律疏议》载经济之规，财产权、契约、交易，法度严谨，控经济之序。《宋会要辑稿》辑宋代经济史料，诏令奏议，经济政策、财政收支，研究宋代经济之渊薮。

古人于金钱，爱憎交织。“利涉大川”，《周易》示金钱之助力；《钱神论》则刺世态，金钱之下，人伦易色。沈括《梦溪笔谈》，博涉科学、技术、经济，智慧之光。顾炎武《天下郡国利病书》，洞察明代经济之秋毫。

古人对金钱理解复杂且深刻，既有正面肯定，亦有警醒世人勿为金钱所役之言。启后人以深思。

学人易中天曾振臂疾呼，尤为振聋发聩，谓知识不应与贫穷相伴，文化人亦可凭才学致富，此乃时代之进步，观念之更新。

武威乡贤，欲弘扬凉州文化，当借鉴古今智慧，既重视精神之富足，亦追求物质之充裕。将文化融入商业，使凉州之名，不仅响彻文坛，亦能闪耀商界，此方为两全之策。

故曰：凉州文化之发扬，须与经济繁荣并举。武威才俊，当以文化为基，金钱为翼，两相促进，共谋发展。使凉州之光照耀四海，非但文化之光华，亦是经济之实力。是故，研究文化，亦当精于理财，以钱生钱，方能长久守护并传播凉州之辉煌。此乃时势所需，亦是智者之举也！