剖析欧洲体育文化“轻肉体、重精神”，为何在二元论思想下嬗变的

引言：

世界人民对于下一代的教育理念综合来讲都可以凝结成五个字，那就是德智体美劳。任何一个国度的公民，都会希望拥有强健的体魄和健康的精神生活。

体育运动和各种体育休闲活动，在任何一个角落都饱受重视。但是，体育文化也曾经经历过跌宕起伏的演变过程。

欧洲体育运动先是有过一段鼎盛发展的时期，后来又因为基督教思想而受到打压。但基督教文化本身也在不断进化发展，所以体育文化在欧洲也并非处于停滞不前的状态。

在二元论的思想之下，人们强调轻肉体重精神，可当二元论逐渐丧失对人的精神控制的力量时，体育文化又将会何去何从呢？欧洲体育世界有过怎样波澜起伏的景象？一起来回溯体育文化发展历程吧。

远古文明，重视体育

说到西方国家的体育文化这个话题，我们就不得不提到古希腊和古罗马文明体系当中的一些内容了。

古希腊文明属于典型的海洋文明体系，其文化具有相当强大的开放性和包容性。而且由于濒临大海，几乎所有古希腊民众都有着征服神秘大海的远大理想。所以，这里的人天生就具有挑战精神和冒险精神。

要想征服以大海为代表的自然界，强健的体魄是必不可少的。只有身体素质不断提升，人类才可以拥有更为强大的力量。

在传统文化认知当中，人类是拥有无穷无尽潜力的。只有经过不断地训练和开发，人类的能力才能够完全发挥出来。这个时候，体育运动的重要性就凸显出来了。

每四年就会震惊一次世界的奥林匹克运动会，最初的发源地就是古希腊。奥林匹克运动会筛选出来的并不仅仅是每一项体育运动当中的绝对强者，而是每一个敢于向上天挑战的不屈的灵魂。

熊熊燃烧的火炉，承载的正是体育文化当中的核心力量。而在奥林匹斯圣山上，火炉永远不会熄灭。

社会对于体育文化的重视，体现在人们的日常生活当中。当时，许多民众的休闲生活种类都是与体育运动息息相关的。比如说跑步，甚至是更为高级的跨栏跑步，当时都经常出现在生活当中，而不仅仅是专门为体育项目举办的运动会上。

经过时代的发展，体育运动逐渐成为了民众生活中不可或缺的一个重要环节。而体育文化，也在西方主流文化体系当中占据着重要的位置。

古罗马文明时代，体育运动仍然在社会中普遍流行。而且，还有不少军队指挥官将部分特定的体育运动当成是对士兵们的日常训练。经过运动，士兵们的身体素质在不断提高，心理承受能力也在不断增强。

可以说，在基督教大为流行之前，体育文化都在全社会范围内影响深远。

欧洲的体育文化结构，更是由于时代的发展而不断完善。不出意外的话，欧洲的体育理念在全世界范围内都属于先进水平，甚至远远领先同时代的东方国家。

然而，基督教的流行，对于体育文化来说就是一个意外。新柏拉图主义所提倡的二元论，更是把体育文化和体育训练项目同民众的日常生活彻底割裂开来。

所谓二元论，其实指的就是把个人的身体和精神分开来看待。人类的身体属于物质领域范畴，在宗教文化当中是不被上帝所接受的。而精神层面的提升，才是符合上帝要求的。

所以，新的宗教文化要求人们重视对自己精神世界的培育，不要把太多的精力花在对肉体的锻炼之上。换句话说，新柏拉图主义，或者说当时社会流行的宗教文化，要求人们远离体育活动，远离体育文化。

在中世纪，宗教操控着整个社会的运行秩序。宗教参与者的思想，有的时候甚至可以影响整个社会的思想走向。宗教观念当中的体育体系变化了，整个世俗社会对于体育文化的态度自然也会发生改变。

基督教义，禁止体育

中世纪的欧洲，社会观念发生了翻天覆地的变化。以前的人们认为，个人寿命的长短与身体的健康情况是直接挂钩的，但当时的人们却认为，只有灵魂更加纯洁的人，寿命才有可能越长。

至于灵魂的纯洁程度，自然是跟人类受上帝的接受程度相关的。只有多做上帝许可并提倡的事情，才有可能得到上帝的接纳和嘉奖，也就越接近天堂。

远离体育运动，在基督教人的眼光当中，就是在远离对肉体过分重视的态度。而当把个人关注的重点放到精神层面之后，灵魂自然会得到升华。

其实，这样的思想理念就是把新柏拉图主义所提倡的二元论完全融合在了一起。而在接下来很长的一段时间里，这种新的宗教文化都将深刻影响着整个社会的理念。

在中世纪宗教最为黑暗的时期，基督教甚至禁止一切可能发生的体育活动，最早，宗教还只是禁止具有身体对抗性的比较典型的活动。可随着宗教教义的发展，这一理念就逐渐走向了极端。

根据西方国家的史书记载，欧洲国家随处可见的教堂，每周都会举行礼拜等宗教活动。而活动开始之前，神父会仔细确认，确保每一位前来参加活动的成员都与体育活动彻底绝缘。

神父在发展某些成员仍然不可能远离体育文化时，便有权利直接将人逐出教堂。更有甚者，这些人会被直接排除在宗教体系之外。

在宗教横行的世界当中，一个人如果被公认的信仰所排斥，那么他在社会生活当中，也一定会被世俗规则所抛弃。也许连正常的生存和发展权利，都无人可以保障。

总而言之，体育活动在宗教文化当中是被完全禁止的。宗教人士也不允许自己跟体育相关的人员来往，并将这群人视为社会的耻辱和上帝的弃儿。

其实，文化观念的冲突和碰撞，确实也导致体育文化受到了宗教文化的强烈冲击。

在追求体育精神的世界里，每一位成员都希望能够在各种自由舒展的体育活动当中实现对身体潜能的全面开发，同时也实现个人综合素质的全面提升。

这就意味着，体育活动必然会更关注每一个个体，与之相适应的应当是个人主义的文化风向。只有关注个体健康，社会结构当中的每一个基本单位才能够实现和谐发展。

可是，在宗教教义所倡导的社会当中，个人主义是绝对不允许出现的。宗教提倡每一个人对于集体的付出，甚至还会在某些时刻强调牺牲和付出的精神。只有把社会个体的注意力转移到精神层面上来，宗教才能更好地实现对整个社会的掌控。

因此我们也可以看出，体育文化和宗教文化所适应的社会环境是完全不同的，这两种文化所提倡的精神理念更是对立的。

宗教文化需要发展，那么宗教人士就必须要利用教义来打击体育文化。否则，其自身发展的正常节奏就会被打乱。

当基督教成为掌控整个欧洲大陆的国教时，重精神而轻肉体的观点就更是深入人心。这时候，体育文化在欧洲已经没有了任何的容身之所。

不过，正所谓否极泰来。思想理念并不会停滞不动，社会整体的氛围和风向自然也会根据实际发展需求而发生变化。

骑士体育，大众流行

随着时代的发展进步和人们实际生存背景的变化，一个新的社会群体诞生了，他们就是中世纪的欧洲骑士。

欧洲中世纪后期的骑士体育，以及在谈到体育文化时不得不提到的城市居民的体育活动，在一定程度上为欧洲的体育发展奠定了基础，同时也推动了体育文化发展新时代的到来。

这一时期欧洲的社会等级划分是非常严格的，社会上的一些历史学者们在研究这一阶段的时代背景之时，总是喜欢将庞大的社会群体分成三个等级。

因为宗教控制着欧洲社会，所以第一等级毫无疑问是教士。在宗教身份之外，社会身份也会直接影响社会地位，所以第二等级是贵族。当然了，处于社会底层的一定是庞大的工人和农民，所以第三等级是劳动者。

教士受到宗教思想影响很深，他们不会在实际生活当中接近任何体育活动。而中世纪贵族们，对于体育活动的态度则发生了明显的改变。他们的生活条件很好，有足够的资本和底气对抗社会潜规则，也能够自由选择自己喜爱的体育活动。

欧洲社会的教育系统，主要也是为了这群人而服务的。当时，教务系统所包含的内容主要就是骑士精神教育。因此在时代的影响之下，不少中上阶层的人士都成为了保卫国家的骑士。

他们的数量极为庞大，占据着总体人口数量的很大比例。他们对于体育活动和体育文化的态度，也直接影响着社会中下层人士。

所以渐渐地，体育文化不仅在骑士群体当中有了复苏，还在整个社会当中复苏起来。

在13和14世纪，骑士体育发展得尤为迅速，社会体育种类也有了更多的普及。

但是，体育活动一般包括群体性的对抗活动和单人的对抗活动两种类型。随着参与人数的增多，各种体育场地的面积也在不断扩大，随之而来的种种体育活动规则也在不断完善。

历史学家们评论说，中世纪后期的骑士体育就是搭建在传统体育和现代体育中间的桥梁。后来社会大众参加的各项体育活动，就更偏向于现代体育的范畴了。

他们的体育活动种类可谓是丰富多样，有传统的田径类别，还有更加现代的球类运动，包括足球和篮球这种大规模的团体竞赛。

在一些特殊的宗教节日当中，人们也不再避讳，而是大大方方地玩起了体育。这种社会现象，其实也代表着社会公众对于宗教思想的反抗。

二元论的思想，早已经让不少民众痛苦不堪。他们现在要做的，就是通过推动体育文化发展，彻底掀翻这种落后且极具束缚性的社会观念。

当然，根深蒂固的思想并不是那么容易被改变的。但是体育文化，确实迎来了盛世。

结语：

体育文化在欧洲经历过跌宕起伏的发展过程，最开始被古希腊人民重视，后来受到基督教文化和二元论思想的影响，又在全社会范围内被禁止。

不过，骑士阶层的崛起，为社会带来了新风。中世纪的黑暗时代，也不再是体育文化的黑暗时代。

参考资料：

1.《体育简史》

2.《西方体育研究》