北京
若根据学习条件、书法眼界，以及笔法丰富性分析，褚遂良排在“初唐四家”首位，史书记载，他的父亲褚亮，乃弘文馆学士，与欧阳询、虞世南交好。
所以褚遂良自幼获得“两大名师”指点，一入门便学习顶级的“欧楷”、“虞体”，之后继承“二王”笔法，形成强悍的用笔功力，书法思想、眼界远胜常人。
虞世南离世后，魏征举荐他做唐太宗的侍书，整理宫中藏帖，鉴定民间进贡的王羲之书法，据说褚遂良只看一眼，就可以辨定真伪，可见他对“二王”笔法、风格参透之深。
同时大量鉴书工作，给褚遂良提供了创新灵感，他一改“唐楷”肃穆严谨，将隶书跟“二王”千变万化的用笔结合，创造了绰约曼妙、虚灵清雅的“褚字”。
众所周知，保留至今的“唐楷”法帖，九成以上是拓本，像虞世南、欧阳询没有确凿的墨迹，褚遂良尚有真迹留存，例如《大字阴符经》、《文皇哀册册页》。
《阴符经》乃大字楷书，与现代人书写习惯不符，而《文皇哀册册页》是褚遂良唯一小楷真迹，书于贞观二十三年（649年），彼时唐太宗离世，他悲痛欲绝。
于是撰写这一篇悼词，全卷共有56行，合计700余字，文辞感人肺腑，笔笔泣血、字字哀痛，每一笔倾尽心力，力图精益求精，展现出最高水平。
与他的《雁塔圣教序》、《倪宽赞》等法帖相比，此作隶书笔意偏多，例如卷中的“陵”“序”等字，体势瘦长，重心位于中下部分，更显沉稳凝重。
观察历代写给皇家的书法，几乎都融入隶意，以此树立皇家庄严、肃穆的形象，丰富点画内在质感，凸显质朴古雅之美，越品越觉博大精深。
而且此作的笔势含蓄内敛，多用藏锋，我们拿卷尾翁同龢题跋做对比，比方看“利”、“册”的竖笔，有锯齿状凸起，这是藏锋下笔之后，不断衄挫形成的。
再看褚遂良的字，点画平滑圆融，将衄挫、蓄力和笔锋翻转的变化，藏于内部，功力十分扎实，关于跋文内容，主要讲述了真迹的递藏过程。
“褚《哀策》五十六行，较从帖所刻无异而神采飞动……先公尝憾，之后以赐龢，乃改卷子为册，粗可观览，言氏子孙或疑为真禇公迹”。
翁同龢亲自鉴定，称墨本字迹同刻本一样，点画神采飞动，乃褚遂良真迹无疑，米芾也称赞曰：“褚遂良在唐贤诸名世士书中，为秀颖得羲之法最多者，真字有隶法，自成一家，非诸人可以比肩，此书盖其晚年笔。”
米芾认为此作格调多变、技法精湛，唐代没人比得上他，时常临摹，既能提升用笔的力量感，还能初步了解“二王”笔法，益于之后临摹晋唐法帖。
经多方努力我们对褚遂良《文化哀册册页》进行超高清复刻，采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1还原，正文旁边加入现代字注解，帮助初学者识读。
此品乃纯手工装裱的经折装，采用翻折设计，便于临摹、查找，比普通印刷品更细腻、还原，每个字的细节处理，全都完整可查，与原作如出一辙，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方链接一观。
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