贵州神秘背尸人：以背尸背棺材为生，不食不眠三天三夜

在贵州有一个神秘的职业，被称为背尸人。这些背尸人不使用任何保护装备，在陡峭的山崖上执行特殊任务：背着尸体，穿梭于飞檐走壁之间，将尸体送至悬崖边并进行安葬。

黄小宝是村里为数不多的背尸人之一。他以快速行动、敏捷身手而闻名，将险峻的山壁当做游乐场一般自如地穿行，因此被人们称为“蜘蛛人”。

然而，这份职业并未给他带来丰厚的收入，反而可能导致身体畸形，每次安葬尸体都要忍受长达三天三夜的饥渴。

面对外界的困惑，黄小宝却坚定地表示：“如果我们这一行不再从事这项工作，崖葬这一传统可能就会消失。”

那么，崖葬到底是什么？为何会存在呢？这是一个深奥而值得探究的问题。

背尸人，这个古老而神秘的职业，源于中国少数民族特有的丧葬文化。在中国西南地区的四川、贵州等地，流传着一种古老而神秘的葬礼方式——悬棺葬。悬棺葬的历史可以追溯到南朝时期，它与多元文化的少数民族密不可分。

自古以来，中国人对“轮回转世”信深信不疑，相信人的灵魂即使离开肉体，仍在世间某处存在。因此，人们在亲人去世时会举行盛大的祭祀，摆放去世者生前喜欢的东西作为供品。每逢节日，人们也会用自己地区独特的方式祭祀亲人，表达对他们的怀念之情。

悬棺葬是众多丧葬文化中最为特殊的一种。在悬棺葬中，人们需要将去世者的棺椁放置在高处，与西藏地区的天葬有着异曲同工之妙。而贵州省格凸河苗寨区的悬棺葬则是最具代表性的一种。

在格凸河地区，人们将棺椁安放在天星洞中，这与其他地区的悬棺葬有所不同。其他地区的悬棺葬一般靠人力凿出洞穴并将棺椁放置其中，而格凸河地区的悬棺葬则需要背尸人将棺椁背上陡峭的山壁，再放入洞中。

背尸人因此而诞生，成为一种独特的职业，承载着丧葬文化中的重要责任。他们的存在与丧葬文化的独特性息息相关，展现了中国多元文化的丰富与深厚。

背尸人，一个职业背后隐藏着极大的辛劳与挑战。他们需要在陡峭的悬崖峭壁上徒手攀爬，这些峭壁经过岁月的洗礼，变得异常陡峭，石头松动，地面滑腻。仅仅攀爬峭壁就是一项艰巨的任务。

在攀爬的过程中，背负棺椁的背尸人要经历一番严峻的考验。他们背着一块块沉重的木板，小心翼翼地向上攀登。每背完一块木板，就如同解开一层枷锁，却又增加了一份沉重的责任。

木板背完后，他们开始组装棺椁。在高处组装，更是让人心惊胆战，但他们没有退缩的余地。他们知道，这是对死者最后的尊重和祭奠。

然而，这仅仅是任务的一半。超度仪式才是真正考验背尸人意志与耐力的时刻。他们倒白酒祭奠逝者，用砍马刀绕身三圈，以驱散幽魂。然后在地上绘字符，斩除一切可能妨碍亡灵轮回的阻碍。

超度仪式持续三天三夜，期间背尸人不能进食休息，全身心地投入到这场神圣的仪式中。他们默念着祝福，祈愿逝者得到安宁和超脱。

背尸人需要接受严苛的训练，这种职业的辛劳超出常人想象，需要极大的毅力和耐力。

背尸人，这个古老职业正面临着濒临失传的危机。他们的工作不仅需要从小接受艰苦的训练，而且随着时代的发展和丧葬文化的改变，背尸人的工作量急剧减少，收入也大幅下降。悬棺葬原本是为了防止野兽损害尸体而设立的，但随着社会的进步，人们更倾向于土葬和火葬，悬棺葬的需求也随之减少。

背尸人的工作非常辛苦，需要在陡峭的山壁上徒手攀爬，搬运尸体和棺材更是需要艰苦的劳动。他们需要在山洞中与尸体独处三天三夜，这对大多数人来说是难以接受的。而如今，年轻人更不愿意从事这样辛苦而“晦气”的工作。

现在，只剩下四位背尸人，随着他们年龄的增长，这一传统职业可能会慢慢消失。尽管网络让更多人了解了背尸人这个行业，但这并没有改变背尸人面临失传的命运。

科技的发展带来了生活的便利，但也对许多传统文化构成了威胁。很多古老的传统技艺因为不赚钱而难以传承。中国的传统文化是中华民族的宝贵财富，如果这些传统技艺失传，对于我们来说将是一种不小的损失。

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