华夏神话中的五位神灵

中国神话源远流长，在庞大的中国神仙体系中，神仙和人的距离是非常遥远的，但是也并不是所有的神仙都远离人群，在众多神仙中也是有神仙生活在人群中的，而有些神仙更是和人的生活息息相关，他们中又以这五位为代表。

首先就是门神了，门神可以说是很古老的神灵了，因为最初的门神是神荼郁垒这二位出现在山海经中的人物，门神来源于鬼神信仰，传说神荼郁垒善治鬼神，所以被尊为门神。随着时代的变迁，门神也从神荼郁垒变成了秦琼尉迟恭，而有的地方却把钟馗当做是门神。不过，不论如何作为民间信仰中守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国汉族民间深受人们欢迎的守护神。

其次就是灶神了。灶神，也称灶王、灶君、灶公灶母，在中国神话中灶神并不是单一的一位神灵，而是一对夫妻。他们中国古代神话传说中的司饮食之神，当然也有督察人间善恶的职责。而且每年灶王爷都要上天给玉帝汇报工作，所以为了不让灶王爷说自己的坏话，有了用蜜糖粘灶王爷的嘴的习俗。

然后就是井神。井神是掌管家庭水源的神祇，能够保佑家庭拥有清洁、甘甜的井水。中国民间最有名的井神，要数柳毅井的柳毅了。传说唐朝仪凤年间，书生柳毅赴京应考落第，回途中经过泾阳，路遇遍体鳞伤的牧羊女。柳问之，知是洞庭龙君之女，泾阳小龙之妻，由于受到泾阳小龙的虐待而流落于此。柳毅受龙女之托，来到洞庭湖，在君山找到橘井，直下龙宫，把小龙女的不幸遭遇告诉给了洞庭龙君的弟弟——钱塘龙君，钱塘龙君大怒，化身百丈赤龙，前去灭了泾阳小龙，接回了小龙女。后来，龙君招柳毅为婿，留他居洞庭水府，主管洞庭水府与人界的进出口——橘井。由此，柳毅就成为当地广为传颂的井神。

再则就是厕神了。提到厕神一定很多人都很惊讶，我刚知道的时候也很惊讶，厕所居然也有神灵。厕神是负责家庭的卫生和清洁，被认为能够保佑家庭成员免受疾病的侵扰的神灵。相传为李景的小妾在正月十五的夜里，被他的大老婆阴杀死于茅坑，后来把这位小妾尊为厕神。而中国神话中的厕神有紫姑、戚姑、后帝等多位。

最后一位就是中霤神了。中霤神相对于前几位来说就陌生的多了。但是他却在五神中扮演者最重要的地位，中霤神主要负责家庭的平安和福祉。在古代建筑中，中霤指的是屋顶的天窗或室内的中央部分，这里承受天光和雨水，象征着家庭的核心和精神的集中地。《礼记》载：“家主中霤而国主社。”意思就是家的范围内由霤神所掌管，国的范围由社神所掌管。

总的来说，家宅五神作为民间信仰中的重要神祇，承载着人们对于家庭安宁、幸福的期盼和信仰。在现代社会中，尽管科技的发展和人们生活方式的改变使得一些传统信仰逐渐淡化，但家宅五神的信仰仍然在一些地区和家庭中得到传承和延续。这种信仰不仅是对神祇的敬畏和感谢，也是对家庭成员之间凝聚力和感情的维系。同时，它也提醒着我们，无论时代如何变迁，家庭始终是我们最重要的精神寄托和依靠。

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