仁宗嘉佑九年,苏东坡解除官职回京。
新主英宗,早闻苏东坡的名气,想要破格提拔。
宰相韩琦反对,建议皇帝,不能突然给苏东坡高位。
韩琦推荐苏东坡到文化教育部门任职,并且还要考试。
于是,苏东坡参加了考试,后在史馆任职。
也就是要在宫中的图书馆工作。
苏东坡正以此良机饱读珍本书籍,名人手稿。
今天,花酱和大家共读《苏东坡传》第三部:你说的黑是什么黑。
一、怪人
神宗熙宁二年,宋王朝正卷入到波涛汹涌改革浪潮。
这就是著名的王安石变法。
王安石是个怪人,思想人品都异乎寻常。
学习勤勉,还算得上是个好学者。
糟糕的是,缺乏为人处世的人生智慧。
在他的认知里,除去与他自己本人之外,与天下人无可以相处。
性格古怪,如果有人得罪他,他必记住一辈子。
王安石在扬州任太守幕府时,
彻夜读书,以至于第二天早上来不及梳洗。
太守韩琦以为他是风流去了,就规劝他年轻时要多读书。
王安石当时不做声,但是他牢牢记住了这件事。
韩琦罢相,王安石在他的日记里讽刺韩琦:
“韩琦别无长处,惟面容姣好耳。”
王安石穿着肮脏,须发纷乱,仪表邋遢。
在一群文人中,这种装扮特别扎眼。
王安石是否喜欢以这样的特点异乎常人,我们无从知道。
但是一个人把精力完全倾注在内在的思想上,自然会忽略他的外表。
这话倒不难相信。
但是,王安石这个怪人,除去邋遢的外表之外,
还有一点特别引人注意。
在王安石得势之前的二十年间,他屡次谢绝朝廷的提升。
他越是谢绝朝廷授予高位,他的声誉就越高。
所以,一直到仁宗嘉佑五年,他来到京师,时人都视之为奇人。
能看穿王安石的品格,并认为他将会成为国家一大害的,寥寥无几,
这些人里就有苏洵和张方平。
王安石很想结交苏氏父子,
但是苏洵对他穿着习惯的矫揉造作不近人情,十分厌恶。
甚至王安石母亲过世,邀请苏洵,苏洵并没有去。
这也为以后,王安石处处针对苏东坡埋下隐患。
二、变法
王安石变法在朝廷里,反对的声音一浪盖过一浪。
那为什么宋神宗就那么信任王安石呢?
原来,神宗为太子时,韩维是太子司文书事。
韩维特别佩服王安石。
韩维常对朝廷之事发表意见,每当意见和神宗一致时,
韩维总是说:
“此非臣之意见,乃王安石之意见耳。”
所以,太子时期的神宗,就对王安石十分器重。
熙宁元年,神宗年方二十,像一般年轻人一样,
雄心万丈,极愿国富兵强。
两人秘密谈了很久,之后,
神宗皇帝就决定不惜赴汤蹈火也要完成王安石变法,
即便牺牲其他大臣也在所不惜。
轰轰烈烈的变法运动开始了。
虽然神宗已经做好了准备,但是那么多么人反对,
还是让神宗惊诧不已。
甚至是一些贤德干练的大臣,也站出来反对。
王安石给神宗是这样解释的:
“那些自私的大臣,全都是存心阻挡陛下行先王之道。就是因此才闹出这一番纷乱。”
变法中最受大家诟病的就是青苗法。
这项法令中心思想,就是由国家贷款给农民,然后国家收取利息。
本来是为了农民的利益而设,结果下面人执行不利,
弄得农民家破人亡。
因为,这种贷款逐渐变成了强制性的。
而且,王安石不容人有异议,如今必须成功才行。
这些细节,我们无须做详细的说明。
总之,新政是由神宗熙宁二年开始,大约八年后闹得天怒人怨。
不得不草草了结。
三、朋党
王安石在世时,在文学界以“三不足”为人所知。
即“天命不足畏,众言不足从,祖宗之法不足用。”
这个“三不足”就是苏东坡赠予他的。
王安石把反对他的人称为“流俗”派,而他自己这一派称之“通变”派。
于是,这两派人将神宗的朝廷搅得鸡犬不宁。
苏东坡与王安石的恩怨,早在苏洵还在世时就出现了。
苏洵在他的《辨奸论》里就发出了警告:
王安石这个人会是国家的祸害。
当时,苏东坡并不相信。
现在苏东坡对王安石的做法十分痛恨。
一是因为青苗法,二是清除御史台。
青苗法闹得百姓流离失所。
清除御史台导致朝廷大臣们纷纷产生隐退之意。
苏东坡上万言书给神宗。
他告诉皇帝,千万不可用强权威慑百姓。
并且还指出,当时商业萧条,物价飞涨,全国各地,谣言满天飞。
苏东坡相信皇帝会看清国内的不和与纷争。
但是,他低估了王安石在神宗心目中的地位。
神宗这时是完全无条件地相信王安石,其实,事情走到这一步,
对于神宗来说,也是进退两难了。
苏东坡上书后,如石沉大海。
三月,又上第三书。
皇帝对他的文采和忠言极为嘉许,但是,架不住王安石的群小之辈会捏造借口,
诬告他,陷害他。
苏东坡立即遭到罢黜。
按照苏东坡的政绩,他应该官居太守。
可是,王安石反对。
这次,神宗没有听王安石的话,
将苏东坡派任到杭州。
四、快活
熙宁四年,苏东坡携家眷到杭州上任。
在随后的八九年内,他始终在杭州/密州和苏州为官,
无不政绩斐然。
杭州,是一个美妙难言的都市。
杭州更像是苏东坡的第二故乡。
他一生中最快活的日子是在杭州度过的。
杭州赢取了苏东坡的心,苏东坡赢取了杭州人的心。
杭州的温柔多情,让苏东坡觉得自己前世就住在杭州。
官场上的一切,苏东坡只想快点忘记。
在杭州,他能随时随地自得其乐。
最得他心的地方就是西湖。
为西湖写诗的文人不在少数,流传最广最久的当属苏东坡的这首
——《饮湖上初晴后雨》。
“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”
西湖的游湖活动,更是成了杭州生活中一抹靓丽的色彩。
无论是家庭同乐,还是挟妓游湖。
苏东坡是不避讳与歌姬舞姬来往的。
根据记载,苏东坡没有迷恋哪个歌姬,也没有纳妾藏娇。
但是有两个女人与他特别亲密。
才女琴操听从了他的规劝,自己赎身后,出家为尼。
朝云,后来成了他的妾,当时才十二岁。
我们以后再提她。
在苏东坡的诗文中,有一个特别的身影,
他就是和尚佛印。
苏东坡和佛印的故事也是家喻户晓,妇孺皆知。
在流传的故事中,都说到了佛印斗智胜过苏东坡。
我们来看一个故事:
“鸟”在中国俚语中,有一个意思很不雅。
苏东坡就想开佛印玩笑。
他说:
“古代诗人经常将僧和鸟相对,比如鸟宿池边树,僧敲月下门。我佩服古人以僧对鸟的聪明。”
佛印淡淡说了一句:
“这就是我为何以僧的身份与汝相对而坐的理由了。”
放到现在,佛印妥妥的怼人高手。
苏东坡官宦道路上,最大的绊脚石就是王安石。
王安石的那场变法,让很多贤良忠德的大臣纷纷下马。
有的被捕,被害,有的退隐,有的愤然辞职。
谁也拿他没办法。
谁也没想到的是,让王安石的变法成为泡影的,
竟然是一个微不足道的小人物。
他就是皇宫的门吏,名叫郑侠。
他看见成群的难民从东北逃到京都,充塞于道路。
他知道绘画的力量比文章大。
于是,他画了一副难民图献给皇上。
画上百姓的惨状,让神宗当时就落泪了。
后来彗星出现,嵩山崩陷,神宗这才废止了多项王安石的新法。
明天,花酱和大家共读《苏东坡传》第四部:能打倒你的只有你自己。
我是花酱,爱读书,爱说书。
每天以不一样的视角解读一本书,一个人。
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