《圆圆曲》是古典长篇叙事诗的巅峰之作 (239)

—、典故及其出处

典故(名句) ：恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

出处：《清史·吴伟业传》。

参资：古诗文网《圆圆曲赏析》。

二、《圆圆曲》作者吴伟业其人

吴伟业(1609—1672)，字骏公，号梅村，江苏太仓人。明末清初著名诗人，名列“江左三大家”，他的梅村体《圆圆曲》，公认为古典七言长篇叙事诗的巅峰之作。

他出身书香之家，7岁始读家塾，14岁能属文，学者张溥爱其才，主动收录门下，传授读写之学，为他打下扎实的文学创作基础。

他志存高远，刻苦努力，崇祯四年(1631年)，23岁时高中会元，又殿试连捷为榜眼，皇帝赞他“正大博雅”。

他在仕途上，极受皇上器重，初授即为翰林编修，继典湖广乡试、国子监司业、升东宫诸官。一路春风得意，踌躇满志。

崇祯17年(即顺治元年)，闯王李自成攻陷北京，崇祯自缢殉国。吴伟业闻讯，痛嚎自缢，为人所救，才活了下来。

顺治2年(1645年)，南明弘光任他为少詹事，因与权臣马士英、阮大铖不合，居官仅两月，即辞官归里。此后，他居家十年，主持东南复社，声誉卓著。

顺治10年，清廷再三征逼，他被迫应诏，任秘书院侍讲，升国子监祭酒。四年后，他借口有病，辞官归里。他汉民族意识强烈，对这段仕清经历，沉痛自责，深感耻辱。

康熙11年(1572年)，他寿终正寝，享年64岁，葬于苏州玄墓山北。家人遵其遗嘱，将他“殓以僧装，墓前立一圆石，曰：诗人吴梅村之墓。”

后人评论他：“苦被人呼吴祭酒，自题圆石作诗人。”

三、《圆圆曲》为吴伟业代表作

吴伟业是文学家，著有58卷《梅村家藏稿》，其中有诗歌《梅村诗馀》，传奇《秣陵春》，杂剧《通天台》、《临春阁》，史书《绥寇纪略》、《春秋地理志》，成就是多方面的，只是诗歌占大多数，因此，文学家吴伟业，首先应该是诗人，正如他自我评介的。

诗人吴伟业，存诗近千首，其中160首古体诗中，约有一半是长篇。这些巨制中，又有20余首是七言叙事诗。

这些七言长篇叙事诗，在诗人整个诗作数量中，所占的比例不太大，但是，在我国古典长篇叙事诗史上，却是前无古人，后无来者的。

古代长篇叙事诗，细数起来，先有白居易的《长恨歌》、《琵琶行》，继有杜牧的《杜秋娘诗》，后有韦庄的《秦妇吟》，再算上两首民歌《孔雀东南飞》、《木兰辞》，一共只有6首，而七言的，又仅有白氏韦氏的三首而已，是如此之少！可是，吴伟业却以一人之力，就写了20多首，从而奠定了他在七言长篇叙事诗史上的崇高地位。

他的这些七言长篇叙事诗，都是以明清的历史史实为题材，反映山河易主、朝代兴亡的社会变故，描写岁月动荡、物是人非的人生画图，抒发民族感情、黍离之悲的故国情怀，志在以诗存史，世称“诗史”。代表这方面成就的，当首推他的《圆圆曲》。

四、《圆圆曲》的题材和主题

顺治8年，吴伟业主持江南复社，基于士人高涨的民族情绪，他奋笔开涮吴三桂“开关揖盗”，写下“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”的《圆圆曲》。

在这首七言长篇歌行体叙事诗中，诗人站在明朝遗民的立场上，以《圆圆曲》痛斥吴三桂为了小妾而“冲冠一怒”，开关引入满清入主中原，真实地反映了明清交替、闯王覆灭、国家兴亡的重大历史现实，具有鲜明的时代特色、强烈的现实意义。因此，这首诗一问世，人们就竞相传抄，迅速风靡全国，百姓口诛，士人笔伐，怒骂吴三桂引狼入室，是汉奸贼子，把他钉在历史的耻辱柱上。

当时身在偏远云南的吴三桂，也深深感知到舆论杀人的威力，心里颇犯踌躇。他想到，吴诗人是实话实说，要挟人家不是罪上加罪吗?于是，他派人携千金请删除此诗，起码不要太敏感、删掉他的名字，而诗人却拒绝了。

还有人说，吴三桂迫于怒涛汹涌的社会压力，在皇恩正浓时，又悍然起兵反清，就是为了洗刷汉奸的污名。姑不论其说的真假，而吴诗人《圆圆曲》的社会意义是不容低估的。

五、《圆圆曲》段落和层次的划分

鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。电闪黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。//

相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里空侯伎，等取将军油壁车。/家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。前身合是采莲人，门前一片横圹水。横圹双桨去如飞，何处豪家强载归？此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。/座客飞觞红日莫，一曲哀弦向谁诉？白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？/恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。便索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。若非将士全师胜，争夺蛾眉匹马还。//

蛾眉马上传呼进，云鬓不整惊魂定。蜡烛迎来在战场，啼妆满面残红印。/专征萧鼓向秦川，金牛道上车千乘。斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。/传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。教曲伎师怜尚在，浣纱女伴忆同行。旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。/长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。当时只受声名累，贵戚名豪尽延致。一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰支细。错怨狂风扬落花，无边春色来天地。//

尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。/君不见馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。香径尘生乌自啼，屟(xiè)廊人去苔空绿。换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。

六、《圆圆曲》的结构和写法

吴伟业在创作长篇叙事诗的道路上，他以唐人为榜样，师法中唐白居易和唐末韦庄，兼容多家，开创“梅村体”新写法，创作了《圆圆曲》，登上古典长篇叙事诗的艺术巅峰。

《圆圆曲》的写法，改变了传统的单线、顺叙的篇章结构法，而采用双线、倒逆式的构思，以倒叙、补叙、平叙的跳跃写法，把吴与陈两条线索，—主一副，或纵向起伏，或横向对照，双线交叉，纵横并行，在更大的社会层面上、更深的理论内涵上，反映出广阔而深邃的社会内容。

全诗段一、以高潮吴三桂入关开篇，写出在“鼎湖当日弃人间”的惊心动魄大社会背景下，出现的惊世骇俗大历史事件：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜” ，—下子就揭示出全诗的主题：在国中无主时，吴三桂开门揖盗，请满清入主中原；又交代出两个主人公，以及两者之间仅仅是权臣与小妾的关系，从而明白示人，吴三桂为小妾而出卖了整个国家与家父，是无君无父、罪大恶极的大汉奸卖国贼。此段虽也以吴三桂口吻作了辩解：“红颜流落非吾愿，哭罢君亲再相见”，但是，轻飘飘的口谈，与民族气节、国家兴亡的大是大非事实，两相比较，岂可相提并论、同日而语？因此，开篇警策，引人入胜。

段二、倒叙吴三桂与陈圆圆遇合故事。可分4层。层1、倒叙吴陈的初会，双线初始交接； 层2、补叙陈的歌伎生涯，为陈方单线；层3、紧承层1，叙吴陈两心相许，相见恨晚；层4、写吴三桂奉旨出关，可李自成入京，陈圆圆再度沦落，而吴三桂又“电闪黄巾”， “争得娥眉匹马还”，此层写两人悲欢离合的纵向曲折过程，让吴三桂“冲冠一怒”，在沦丧的国土上，与“红颜”再交接，并回应段一，宣告倒叙结束。

段三、写吴三桂迎接陈圆圆的情景。也可分4层。层1、写迎接陈圆圆的盛大场面；层2、写吴三桂坐镇西南，夫贵妻荣，陈圆圆做了王妃；层3、横向平叙，写陈圆圆昔日女伴对她的艳羡，反衬她的荣贵之隆；层4、写陈圆圆自叹，有对曲折遭遇的慨叹，也有对骤然荣贵的茫然。此段空间跳跃，纵向跌宕，横向对比，扩展内容，深化主旨。

段四、写诗人的议论和感慨。层1、以周瑜为了二乔，赤壁一炬，破曹立功的历史为比兴，批判吴三桂“冲冠一怒”，却为满清入主中原立了大功；层2、诗人的感慨： 吴三桂“冲冠一怒”，赢得了美妙的爱情和显赫的地位，可是，他却失去了全家人的性命和整个国家的利益，以及他的灵魂和后世之名，两相对比，是得是失？是成是败？这是人生话题，也是历史课题。

总之，诗人就是这样，采用双线索、倒逆式的恢弘结构，以倒叙、补叙、平叙等纵横跳跃写法，把政治与军事、国家与个人，以及人与人之间，曲折有致地连系起来，提出了个人贵贱荣辱的人生话题，以及国家兴亡盛衰的历史课题，具体而概括，通俗而深邃，兴灭荣枯，存亡绝续，含蓄蕴藉，令人深思。

七、《圆圆曲》的语言和文采

如果说诗人以诗记史时，构思恢弘，写法多变，波澜迭生，错落有致，为《圆圆曲》最突出的艺术特点，那么，其诗的第二特点，当是语言铺排工丽、多用典故顶真，文采斐然，情韵兼胜。

工丽如，恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜；全家白骨成灰土，一代红妆照汗青；香径尘生乌自啼，屟廊人去苔空绿，等等，使歌行带律诗韵味。

用典如，用吴王夫差宠爱西施而亡国，与诗尾暗引李白诗“功名富贵若常在，汉水也应西北流”两典故，意在指斥吴三桂“为红颜”是无耻行为，并含蓄预言他必然失败的命运；用周瑜为二乔，火烧赤壁退曹兵，反衬吴三桂“为红颜”而开关揖盗，等等，在多项对比中，又添上古今之比，增加了主题的历史厚重感。

综上可知，梅村体《圆圆曲》，师法唐人，兼容多家，以诗存史，反映现实，结构恢弘，章法多变，情节曲折，风流旖旎，语言典雅，文采斐然，堪为古典长篇叙事诗的巅峰之作。陈存选2024、03、17