河南5旬女子靠哭丧为生，一场赚700元每年磕头上万次，如今已买楼

只要哭一哭，就能入账七百元，你愿意吗？

河南有位五十多岁的大姐，靠着哭丧赚钱，每天去别人的葬礼上，跪在棺材前哭天喊地，就能轻轻松松赚到钱。

时间一到，立马收钱走人。

就这样，大姐靠着做“葬礼氛围组”，竟然迎来了泼天的富贵，如今已经买了小洋楼和新车！

贫苦出身

1970年，武会霞生于河南省开封市的某个小村庄中。

武会霞父母都是农民，一家人的口粮就依赖于那一亩三分地，但凡哪年遇到个极端天气，这一整年都得饿肚子了。

所以武会霞从小就过得非常贫穷，也没读过书，从小就跟着家人一起务农，十几岁就早早嫁人成家了。

武会霞的丈夫家条件也不好，婆婆还是个常年卧病在床的，不仅要花很多钱，还需要人贴身照顾着。

日子本就过得紧紧巴巴，不久后夫妻二人又生下了三个孩子，这下让全家人的生活更是雪上加霜。

同村和他们差不多的年轻夫妻，大多都外出打工去了，他们也想过出去闯闯，但条件实在不允许……

村里的年轻人出去打工，可以把孩子留给老家的父母带。

但他们不行，别说让老人帮着带孩子了，婆婆自己都生活不能自理，需要人贴身照顾着。

无奈，夫妻俩只能留在这穷乡僻壤，每天日出而作、日入而息，为全家人下顿饭在哪吃发愁。

这样的生活，武会霞足足过了三十多年……

年轻时她还常常幻想能走出村子，闯出自己的一片天。后来她就不再想了，好像已经接受自己这辈子只能被困于此处。

哭灵女

有一年秋天，武会霞和丈夫一起去城里卖晒干的粮食，今年收成不太好，卖的钱给婆婆买完药，就所剩无几了。

武会霞内心绝望，却无计可施。

回来的路上，武会霞二人路过一处人家，这户人正在举办葬礼。红白二事在农村都是大事儿，武会霞没忍住多看了两眼。

只见灵前一位披麻戴孝的女子，哭的肝肠寸断：“娘啊……娘！您怎么就这么走了啊……闺女不孝啊，闺女还没孝敬够您啊！！”

一边哭还一边磕头，脑袋上都有些渗血了也不停下。

此情此景，让在场人都悲伤不已。

武会霞也被她的哭泣感染，又想到自家困难处境，没忍住眼睛一红，跟着抽泣起来。

擦了擦眼角，武会霞忍不住感叹：“哎，真是个孝顺的孩子，哭的这么伤心。”

旁边一位围观村民也擦擦泪，然后疑惑地看了看武会霞说：“这可不是她亲闺女哦，这是个‘哭灵女’，花钱请来的！”

一句话让武会霞愣住了，村民看着她不解地眼神，跟她解释了“哭灵女”。

在咱们中国，丧葬文化自古就是非常重要的文化之一，有不少禁忌和习俗。

随着时代的发展，很多封建落后的习俗都已经被摒弃了，但像“哭丧”、“守灵”这类习俗，依旧保留至今。

尤其是在农村，更是重视丧葬文化，尤其是“哭丧”这个环节。

对他们来说，死者出殡的时候，必须有子女至亲跟棺“哭唱”，哭唱的内容啊、音量啊之类的，全都很有讲究。

要是做不好，那死者就走的不安生，子女还会被冠上个“不孝”的骂名。

儿女对父母的爱，那肯定都毋庸置疑。但很多子女在悲痛之余，会只顾着哭，而忘记一些传统的忌讳，甚至可能哭着哭着就晕倒了……

为了不让这些突发情况影响出殡流程，不少地区就会找专门哭丧的“哭灵女”，去代替儿女哭丧。

村民摇摇头说：“这些哭灵女哭一场，能赚小一千块钱呢！这户人家请的这个，哭的真好啊！”

树挪死，人挪活

武会霞听的目瞪口呆，她倒是听说过可以替人哭丧，但没想到竟然还能赚钱，而且能赚这么多钱？

她内心突然产生了一个念头：天天就靠种地，永远都得穷下去。若是她也能去干这一行，家里不就能赚钱了吗？

哭一场就算只有五百块钱，那也赶上他们全家务农半个多月的收入了！

正在她内心狂跳的算着账时，丈夫找过来了。

丈夫把她拉到一边，不满的说：“干啥呢？说不见就不见了，找你半天！人家办白事儿有啥好看的？你也不嫌晦气！”

武会霞不理会丈夫的不高兴，反而眼睛发光，激动地说：“等回去，我跟你和咱娘商量个大事儿！”

丈夫皱皱眉，吐槽一句“天天神神叨叨”的，就带着妻子回家去了。

这天晚上吃完饭，武会霞压抑着兴奋情绪，跟丈夫和婆婆说，自己打算去做哭灵女，专门给人哭丧。

她话刚说完，婆婆脸色就变了，指着她大骂：“我看你是想咒我早点死！”

丈夫也震惊不已，气愤地开口：“你犯什么神经？咱娘本来就身体不好，你还整这幺蛾子，不是引晦气进家里吗！”

对于丈夫和婆婆的不理解，武会霞有点受伤，但她觉得这是个商机，不想放弃。

于是她板着脸回了句：“家里现在都过成这样了，还能坏到哪去？我不管，我明天就去城里头找丧葬班子去！”

说罢头也不回的回屋去了，婆婆气的捂着胸口，丈夫也指着她的背影一个劲儿说：“我看你是中邪了！”

“哭灵”生涯开启

第二天一大早，武会霞也不跟丈夫去地里干活了，自己跑城里去“找工作”。

她走遍了好几家寿衣店，终于有一家老板给了她一家丧葬服务公司的电话地址。她谢过老板，喜滋滋的往那家公司去了。

那家公司负责人听完她的来意，有些为难。

他们确实在招聘哭灵女，但这一行可不是光会哭就行了。他们要求口条清晰、能说会道，最好还有点儿唱戏的功底。

因为哭丧不仅是抱着棺材哭，得边哭边跟大伙讲死者生平事迹，哭的时候带点儿戏腔，还好听，主人家也高兴。

显然，没上过学又老实巴交的武会霞，完全不符合他们的要求。

武会霞没有放弃，她焦急的向负责人讲了自己家的情况，希望能让她试一试。

负责人看着武会霞这么大年纪也不容易，于是犹豫的决定给她一个机会。

负责人说，他们一周后有个场子，到时候武会霞跟着一起去做陪哭，如果她能做好，以后就正式收她。

武会霞千恩万谢，再三保证一定不会让他失望，然后就回去“练哭”去了，临走之前负责人还给了她一份“哭丧指南”。

接下来一个星期，武会霞每天都找时间去个没人的地方练哭。

刚开始丈夫还会生气的阻止她，后来见劝不动，也懒得说了，就随她去吧。

一周后，武会霞如约前去丧葬公司，负责人见到她还有些吃惊，本以为这位大姐会爽约，没想到还真的来了。

到了葬礼现场，武会霞换上丧服，紧张的跟在“主哭”身后，一起去哭丧。

等到正式开哭，她表现得出乎负责人意料。

该哭的时候，她撕心裂肺，声音响彻天际。

受她的感染，很多来围观的路人都跟着啜泣起来。

主哭讲死者生平的时候，她就立刻降低声线，以免声音盖过主哭。

值得一提的是，主哭讲话时候，因为哭的太狠，岔气儿了，迟迟说不出下面的词儿。

就在负责人捏了把冷汗时，武会霞突然高声接话：“爹啊！你说你这么好的人儿，咋说没就没了啊！”

一句话说完，主哭也缓过来了，顺势继续把词儿顺完了。

武会霞第一次哭灵，不仅收放自如，还临时救了场，负责人十分高兴，当场就给了她二百块钱，并说以后可以正式合作了。

武会霞接过钱，像做梦一样激动不已。

靠“哭丧”改变命运

从此以后，武会霞正式开始了自己的“哭丧”生涯。

她哭的认真又好，眼泪说来就来，每次都哭的真情实意。

她哭一场能赚700块钱，有时候她哭的太深入人心，主家为了感谢她，还会额外给她几百元的“小费”。

后来十里八乡很多人知道她哭的好，都点名道姓指定她来哭，丧葬公司也因她获得了不少的生意。

哭丧看起来就是哭哭而已，但实际上也是个辛苦活。

武会霞要连续扯着嗓子哭好几个小时，眼泪就得掉几个小时，而且要朝着棺材一直磕头……

常常哭一场下来，嗓子也压了，额头也破了，累的浑身使不上劲儿。

一开始，武会霞确实是出于赚钱的目的，才选择做这一行的。

但随着哭的越来越多，她见到了各种人间死别，生者对已故之人怀念和哀思，让她这个没什么文化的农村妇女逐渐意识到：她们这行，不仅是为了送死者一程，更是对生者的一种抚慰。

所以她会认真对待每一场差事，一点不偷懒，她认为这不仅是对自己工作的负责，更是对主家的负责。

也正是这样，抱着对工作负责的态度，才会有越来越多的人愿意找她来给自家哭丧。

起初就一两家找她哭，到了后来，几乎每个月都有人找她哭。

甚至有时候时间凑到一起，她上午哭完，就紧接着去赶下午的场子……

一年得哭七十多场，光磕头都磕了上万次！

就这样，武会霞靠着哭丧，赚的盆满钵满。

当初丈夫和婆婆不理解她，但当她拿着一摞一摞的钞票回家后，他们也不再反对她了。

后来，武会霞拿着自己哭丧赚来的钱，带着婆婆去省城里看病，又抓了中药调理身体。

很快，婆婆的身体就慢慢好转了。

再后来，武会霞还拿剩下的钱在农村买了楼和车子，孩子们也都送去城里读书了。

从此之后，一家人的生活会越来越好。

结语

武会霞一开始选择这一行业的时候，其实不仅家人反对她。

她走在村子里，就经常会有人在背后嚼舌根，说她做这一行，会越来越倒霉，会“遭报应”云云。

但她从不在意。

武会霞没有念过什么书，但她是个非常务实的人，她从不信什么牛鬼蛇神，只坚信生活就在脚下，要靠自己努力才能过好。

更何况，她从不觉得这一行很“晦气”，反而随着对丧葬行业的深入了解，她发现这是一个很值得尊敬的行业。

人生最重要的大事儿，莫过于“死亡”这一件了。

人应该怀揣着对死者的敬畏，对生命的尊重，而不是一味地以封建残余思想，来伤害他人。

行业没有高低贵贱之分，只要把日子过好了，不愧对自己的良心，那就比什么都强。