各位看官,大家好,我是艮岳轩。
今天我要为大家介绍的是中国集邮界备受瞩目的主题——大师戴敦邦笔下的T99《中国古典文学名著——牡丹亭》邮票。这张邮票原本是由连环画大师戴敦邦用彩绘手法绘制的。这套邮票票与艮岳轩前文介绍的大师王叔晖笔下的T82《西厢记》邮票看工笔重彩交相辉映,为我国的戏曲艺术增光添彩。让我们一起来了解这套T99牡丹亭邮票背后的故事和戴敦邦大师的其他艺术杰作。
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发行背景
T99《中国古典文学名著——牡丹亭》是中华人民共和国邮电部为了反映中华民族灿烂的古典文学风貌,于1984年10月30日发行的特种邮票。该套邮票全套4枚,分别描绘了杜丽娘闺塾上课、梦中幽会、为自己画像、还魂后与柳梦梅出走的画面。
由于《牡丹亭》全剧原有55折戏,戴老选取设计了六个场景:《闺塾》、《惊梦》、《写真》、《冥判》、《婚走》、《游园》,这些子剧都很有代表性,能形成主线的串联。当时,恰逢戴敦邦先生创作巅峰时期,他精心勾画了4个月完成了“闺塾”、“游园”、“惊梦”、“写真”、“冥判”“婚走”六幅图稿,概括了《牡丹亭》的全部剧情。设色多用靛青,格调典雅稳重,人物线条流畅秀美,富有浪漫主义气息。
但令人遗憾的是,在当时的时代背景下,邮票发行前,其中的“陆判官”(下图第四张)被审稿编辑无情地咔嚓掉了,理由是有宣传封建迷信之嫌,失去这一幅,整套邮票色调变得阴沉,缺乏热闹的高潮,实属可惜。
1995年5月1日,上海举办新中国邮票原画作者和设计者作品邀请展览,邀请函中就列入这一幅,可见此画同属T99设计稿无疑。
95'上海新中国邮票原画作者和设计者作品邀请展览邀请函
不过,这套邮票四周的古装书蓝色边框是另一位设计师李为设计的,收藏界对此褒贬不一。
《闺塾》(4-1),图案取材于《牡丹亭》第七出“闺塾”,描绘了丫环春香闹学的情景。杜丽娘按照家规,由丫环春香陪同来到闺塾上课;家庭教师陈最良按照封建礼教的要求,给小姐讲解《诗经》中的首篇《关雎》。
《惊梦》(4-2),图案取材于《牡丹亭》第十出“惊梦",描绘了杜丽娘和柳梦梅在梦中幽会的情景。杜丽娘游园归来,伏案做了一个梦。梦中,在牡丹亭畔,杜丽娘遇到了少年书生柳梦梅,相互爱慕。
《写真》(4-3),图案取材于《牡丹亭》第十四出“写真”,描绘了杜丽娘正在为自己画像的场面。
《婚走》(4-4),图案取材于《牡丹亭》第三十六出“婚走",描绘了杜丽娘还魂后与柳梦梅出走的情景。
1984年10月30日,中华人民共和国邮电部在发行《中国古典文学名著——<牡丹亭>》的同时,又发行了1枚T99M《中国古典文学名著——<牡丹亭>》小型张。
小型张的图案取材于《牡丹亭》第十出“惊梦”,描绘了杜丽娘与丫环春香游园遣闷的欢乐情景。杜丽娘在丫环春香的怂恿下,偷偷离开常年拘束自己的绣房,来到花园之中,第一次看到了真正的春天。
画面上,在鸟语花香的花园里,杜丽娘和春香翩翩起舞,大自然之美唤起了她们内心的共鸣,表现出杜丽娘爱自然、爱生活、爱自由的性格特征,洋溢着青春的朝气和对美好生活的追求。这枚小型张衬托了白色牡丹花纹,形式夸张、鲜明,装饰与画面呼应,显得格外生动。
汤显祖的《牡丹亭》
《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》,是明代文学家、戏剧家汤显祖(1550—1616)的代表作品,写于明万历六年(公元1598年)。《牡丹亭》的故事取材于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》,主要讲述了南安那太守杜宝之女杜丽娘和少年书生柳梦梅的故事。
汤显祖
汤显祖运用浪漫主义手法,塑造了杜丽娘这个不朽的艺术典型,表现了在封建专制主义重压下,广大男女青年要求个性解放,争取爱情自由和婚姻自主的主题,语言真切,抒情自然,具有很强的艺术感染力。
戴敦邦简介
戴敦邦,1938年出生于中国江苏省镇江丹徒,号民间艺人,毕业于上海第一师范学校,中国著名国画家、《中国少年报》《儿童时代》美术编辑、上海交通大学人文学院教授。
擅人物,工写兼长,亦擅连环画、插图等(这一点玩连环画收藏的连友们应该都清楚)。多以古典题材及古装人物入画,所作气魄宏大,笔墨雄健豪放,形象生动传神,画风雅俗共赏。
戴敦邦的连环画大师,以其精湛的绘画技巧和独特的艺术风格而闻名。他以绘制中国传统戏曲和文学作品为主题,为这些经典之作注入了生动的画面和丰富的情感。
现为中国美术家协会会员,上海市美术家协会理事,中国工笔画会理事,中国连环画研究会理事,中国红楼梦学会会员,上海交通大学文艺系教授。
戴敦邦彩绘邮票惊艳发行
1984年10月,连环画大师戴敦邦先生创作的邮票《牡丹亭》(T99)由邮电部发行。
连环画《牡丹亭》原稿失踪之谜
80年代中后期,戴老完成了一套牡丹亭彩绘连环画,已交给上美,有连友见过流出的部分样稿,版式与刘旦宅的《李时珍》相仿,可能是准备出40开本。后来据传是因编辑人员发生变故,原稿丢失。
在1991年的美术之友杂志中,庞先健先生却提到这部连环画《牡丹亭》已出版,实在令人费解。
画坛名家戴敦邦与词曲高手陈长明珠联璧合的连环画《牡丹亭》已经上市。杂志插图模糊不堪,依稀可辨认出戴敦邦的画风,为何在市面上未见此书呢?
由于这套原稿现已失落民间,戴老希望能拿回电子稿件便于出版,对原稿不再追究,上美也有意出版此书。原始稿件去向至今仍然是集邮届、连友届的未解之谜。
戴老的《牡丹亭》画风大变
在近年出版的《名剧新篇》中,戴老将又创作了很多《牡丹亭》回目补完,虽然内容很饱满,只是这时期的作品笔法过于豪放洒脱,个人不是很欣赏。
新绘《寻梦》
不知是受到原画稿丢失变故影响还是怎么了?戴老的画风早已转了风向,无论是颜色还是线条,都产生了极大变化。
新绘《闺塾》
新绘《写真》
新绘《冥判》
T99M小型张真伪鉴别方法
这套邮票是“中国古典文学名著系列”邮票的一种,题材好,设计和印制都很精美,深受广大集邮爱好者喜爱。小型张发行量较少,供不应求,市场售价不断上涨,有些不法分子便用T99M真品翻拍照相制版,用铜版纸胶印,打上齿孔,刷上假背胶,以假充真,欺骗没有鉴别邮品经验的集邮者。
那么,应该怎样鉴别T99M的真伪呢?
1.看纸质:T99M真品采用邮票纸印制,吸墨性能和,纸质坚挺,有韧性。伪品采用铜版纸印制,纸质比较松软,小够坚挺。
2.看背胶:T99M真品刷有背胶,胶面薄而均匀;伪品有的刷有假背胶,胶面粗糙,不均匀,有的则未刷背胶。
3.看版别和刷色:T99M真品采用影写版印制,刷色纯正、鲜艳、厚实;邮票图案上的线条和文字清晰,用高倍放大镜进行观察,面值“2元”、铭记“中国人民邮政”和右上角的红色“牡丹亭”印章字迹清楚,不模糊,均采用影写版所特有的大小相同的圆空心网纹黑色和红色专色印制;小型张边饰的底色和花纹,色彩厚实、纯正。伪品采用套色胶印,刷色不够纯正,色泽浅淡,偏红;邮票图案上的线条和文字比较模糊,用高倍放大镜观察邮票图案和边饰,均充满套色印刷网点,“2元”、“中国人民邮政”和“牡丹亭”印章的字迹边缘有网点,笔画不清晰,有网点形成的暗影(见图)。
4.看暗记:T99M真品在面值2元中的“2”字起笔处左方,靠近邮票图案边缘处,有一个由影写版网点组成的倒置的“型”字,用高倍放大镜观察,清晰可见。伪品在此位置,用高倍放大镜观察,倒置的“型”字难以辨认(见图)。这点可以作为快速鉴别T.99M真伪的依据之一。
5.用鉴伪仪鉴别:T.99M真品采用邮票纸和防伪油墨印制,在鉴伪仪的紫光灯照射下,邮票图案呈现荧光,纸面呈暗紫色。T.99M伪品采用铜版纸和普通油墨印制,在鉴伪仪的紫光灯照射下,邮票图案不出现荧光,纸面呈雪白色。
结语
关于特约设计者戴敦邦绘《牡丹亭》的故事,艮岳轩认为戴敦邦这位艺术大师创作颇丰,属于多产的艺术家,还有很多关于他的绘画传说,而牡丹亭是中华文化的宝藏,所能拆解的妙处也数之不尽。
尽管T99《牡丹亭》连环画的原稿遗失了,但戴敦邦大师的艺术作品为中国戏曲艺术增光添彩。他通过绘画将经典的文学作品以邮票的方式呈现在集邮爱好者面前,让我们在方寸之间感受到不一样的《牡丹亭》。
尺寸之间的邮票,巴掌大的连环画,这只是我们国学文化的一扇窗户,透过这些窗户,可以窥测到一个更加广阔的艺术天地,总之,还是那句名言——“越是民族的,就越是世界的”。
好啦!今天“艮岳轩”就给大家分享到这里,非常感谢您能耐心阅读完此文。
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