秦始皇陵兵马俑博物馆内陈列着超过七千余尊兵马俑，而其中的一尊跪射俑被赞誉为“镇馆之宝”。
这尊俑身着战袍，左腿曲蹲，右膝跪地，目光炯炯。
即便经过两千多年的颠沛流离，其他陶质俑体都显示出不同程度的受损，但这尊跪射俑却保持如新，发丝细腻，衣饰纹路清晰，似乎未曾经人工修补，依然以毫发无缺的状态展现在人们面前。
一些考古学家对此进行分析：普遍的直立兵马俑的身高在1.8至1.97米之间，而跪射俑的身高仅有1.2米。在兵马俑坑的地下通道结构中，当棚顶发生坍塌时，身材高大的兵马俑首当其冲。
另外，跪射俑的蹲跪姿势使得其重心位于身体下方，更能够抵御外界的冲击。
由于身材相对较矮且重心低，因此被誉为“镇馆之宝”。
古语言云：“地低成海，人低成王。”
事实上，一个人之所以显贵，通常并非取决于所居高位的高低，乃在于处境的高低得失。
生活在低谷，自由则存在于高峰。
作家格勒汉姆在成名后，尽管如愿过上上层社会名流的生活。
他住着豪宅，驾驶豪车，全身散发出上层社会的光辉，但他的生活却异常贫乏。住在六百平方英尺的豪宅，他常感到孤独；对于硕果满架的名牌物件，却心生空虚。
直到有一次旅行，他置身于广袤的田野和璀璨星空之间，方才感到久违的宁静。
在那一刻，他环顾四周，发现自己只带着帐篷和睡袋。
旅行结束后，他处理掉了家中多余的物品，不再混迹于高端场所，而是独坐家中，阅读、写作、聆听音乐。
屏蔽了物质的诱惑和外部的干扰，格勒汉姆终于找回了自我内心的秩序。
眼睛总喜欢向上看，追求更高的名望，更为奢侈的享受，往往会被物欲所困扰。
只有将心安放于低处，你会发现眼界之中遍布美好景观。
一千多年前，苏轼被贬黄州，与友人刘倩叔一同游历南山。
友人以蓼菜、新笋等野菜款待苏轼。苏轼品尝后赞道：“人间有味是清欢。”
845年，梭罗独居瓦尔登湖边长达2年零2个月之久，领悟到一个人生的真谛：一个人，放下的越多，就越富有。
世间之物千千万，而一个人真正需要的东西却并不多。
过度追求物质，满足无止境的欲望，终将会使自己在繁华生活中迷失方向。
每个人的时间和精力都是有限止境的，而外在世界的物质越繁复，内心的天地便会越显荒芜。
生活在低谷，简化繁杂，去伪存真，才能获得真正的自由。
精神之高，生活之低。
周国平曾指出，人生经历会检验人品，无论是成功还是困难。
一个人的高尚程度，不在于达到顶峰时的光辉，而在于陷入低谷时的态度。
在民国时期，上海永安百货的四小姐郭婉莹就是一位真正的金丝玉叶。她家境殷实，接受过美式教育。
然而，人生却像过山车的后半段一般，终日面对疾风骤雨。
她的丈夫外遇去世后，她不得不独自抚养孩子，还遭遇政治迫害，家产被没收，被迫搬到农村过着截然不同的生活。
但尽管深陷困境，她始终面容愉悦，即便在风雪中也犹如春风得意。
同样，木心一生遭遇三次牢狱之灾，长达十八年的艰难岁月。
即便被关进阴暗潮湿的牢房，他也始终保持了坚强的内心，没有怨天尤人，他写下了60多万字的《狱中笔记》，思索着艺术、美学和音乐。
因此，“了凡四训”中所讲，谦逊会带来福报，正是低谷中能够修炼自我才能品尝到生活的甜蜜。
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