江苏
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冬至清寒
琴韵融融
2月6日下午仪征市琴筝学会在扬子公园举行2024年迎新春雅集活动。本次雅集，意于团聚，旨在交流，以期进步。
本次雅集由仪征市文联、仪征市文化馆、仪征市琴筝学会主办，视觉仪征公众号支持。为仪征古琴、古筝爱好者带来了一场琴筝文化盛筵。
琴不仅是众乐器之首，自古以来被认为体现中国文人所雅备的素质情趣，“琴、棋、书、画”，以琴为首，琴不仅与棋、书、画理相通，在很大程度上也提高并影响着书画等艺术的境界；古琴音乐所追求的和谐，恰恰象征了文治的倡明，体现出历代中国人修身、齐家、治国、平天下的最高理想。
明末清初仪征四大家族“张、何、郭、厉”中厉氏走出一位琴家厉文华，《道光县志》中记载其“善鼓琴，淡漠寡合，以此自娱”。
清初扬州有两位被广陵派后人称之为“祖师爷”的琴人。一位是顺治年间的徐常遇，他编有《琴谱指法》，就是现存的《澄鉴堂琴谱》。第二位是徐琪，编成广陵派影响最大的一部琴谱《五知斋琴谱》。
自清乾、嘉以后，又出现一位广陵派最有影响的代表人物，他就是仪征琴人吴灴。吴灴幸得二徐后人嫡传，对两家的琴艺兼而习之，因而成为广陵派传承的关键人物。他编著的《自远堂琴谱》，在徐常遇、徐祺琴学的基础上又有所创新发展，最终奠定了广陵派“音随意走，意与妙和”的艺术风格和流派特征。
1899年，张子谦出生于仪征，他是仪征四大家族中张氏后人。他在广陵派演奏风格特点的基础上又有所丰富与发展，强调要用整个身心来演奏古琴，力求达到“以心呼音，意先呼音”，心声统一的境地。尤擅弹《龙翔操》，被人们称为“张龙翔”。
广陵派与其他中国古琴艺术派别一道，共同具有成为人类创作天才代表作的突出价值。广陵派古琴艺术又是扬州文化的杰出代表，反映出扬州独特的地域文化精神，是扬州文化中最为精华的艺术遗产，具有不可低估的历史文化价值。
广陵琴派仪征分支在学习传承扬州广陵琴派的基础上不断发展自身特色并融入仪征独有的历史与人文风情，是仪征历史上不可磨灭的重要文化成果。
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