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?今日立春，在我国的传统历史文化中，立春是一个重要的节气，因为它标志着春季和新的一年的开始。作为24个节气之首的立春，既是万物复苏的标志，更是吉祥和希望的象征。
立春，是24节气中的第一个节气。所谓“立”，是“开始”的意思，而“春”，则代表着暖和和生长。自古以来，立春为岁首，是万物起始、一切更生的寓意，也意味着新的一个轮回又开启了。在传统理念中，新春伊始，则万象更新，因此立春是具有美好吉祥的涵义的。立春到了，标志着万物闭藏的冬季已经过去，马上开始进入风和日暖、万物生长的春季了。
在广袤的大自然中，立春之后的最显著特点，就是万物开始有了复苏的迹象。但是，由于我国地大物博，幅员辽阔，尤其是南北跨度巨大，全国各地的自然节律差距也很大，所以“立春”对于许多地区来讲，只能是进入春天的前奏，万物也尚未复苏，甚至仍旧处在严寒的冬天。立春对于传统的农耕具有重要的意义，因此古人十分重视这个节气，并有许多迎春之仪，比如拜神祭祖、祈岁纳福、驱邪禳灾、除旧布新、迎接新春等活动。
立春祭。在我国许多古老的传统节日中，拜神祭祖以及庆典仪式都是一项重要的主题，立春自然也不例外。立春祭是一系列内容丰富的传统民俗文化活动，其活动内容包括祭祀春神、太岁、土地等众神，祭拜祖宗先人，还有鞭春牛、迎春、探春、咬春等具体的文化、文艺、饮食等活动。比如其中的一项活动内容祭拜太岁，就是我国民间进行的一种旨在化煞消灾、祈福纳吉的古老传统民风习俗。
迎新春。不管春天有没有真正到来，立春都意味着春季节令的开始。虽然此时可能还天气严寒，或春寒料峭，但毕竟隆冬已尽，马上春回大地，万物复苏，在南方甚至会有一丝春天的气息。所以迎春是立春节气中的一项重要活动，并在事先做好准备，进行预演，其目的就是把春天和春神接回来。届时会举行大班鼓吹、抬阁、地戏、打牛等活动。有的地区则还会贴“春风骄傲”等内容的年画，在皇历上印有春神、春牛图，以及“龟子报春”、“铜鼓驱疫”等等。还有的在立春前后，击鼓驱疫，以祈求平安康健。
糊春牛。这一项民风习俗活动，都是在立春之前进行的，按照传统的作法，由扎纸的能工巧匠们，先精心制作春牛图像，再用竹篾扎绑成牛的骨架，用春木做成牛腿，并糊上纸，涂上颜料，这样一头“春牛”就制作成功了。有讲究的是，春牛身上糊的红色和黄色的纸越多，当年就越能够“五谷丰登”，而如果糊上黑色的纸，则当年的收成会不好。春牛糊好后，要举行开光点睛仪式，设立香案，顶礼祭拜，祈盼有一个风调雨顺的丰收之年。
鞭春。鞭春又称作“打春牛”、“鞭春牛”、“鞭土牛”等，即立春之日时，将泥塑的春牛打碎，这是农耕文明时代的古老遗风。通过打春牛，提醒农人，春天已到，应不违农时，及时播种谷物，祈愿一年五谷丰登，国泰民安。有的地方则以桑木为骨架做成“春牛”，用来专门供给“打春牛”的风俗活动时使用。为了更好地鞭春迎春，会预先在县城郊区挑选一片风水好地，且便于人群集中的交通要道处，搭起“春棚”，并在四周插上彩旗，准备打春牛，以便驱寒气，促春耕，迎新春。
咬春。所谓“咬春”，就是立春节气时的一种美食活动，有春饼、春卷、赠春盘、食春菜等饮食习俗，以品春、迎春、庆春。比如春饼，就是立春之日最典型的时令食品。从魏晋南朝时代起，人们就习惯于在立春的迎春时吃春饼。春饼是流行于我国北方的一种薄面饼，取生菜、水果、饼、糖等食品放中盘中，一起食用，取“迎新春”之意，并称之为“春盘”，也可以赠送给亲友品尝共享。而在我国的南方，立春时节则更流行吃春卷。春卷则是把面皮擀得更薄更小巧一些，里面卷上各种不同口味的蔬菜等，然后用油炸后吃，香脆可口，味道鲜美。
踏春。踏春应该是从古到今都流行的时令活动。立春之后，特别是在阳光明媚，春风暖和的日子里，人们总是喜欢外出春游，俗称“探春、踏春”，不仅可以享受和煦的阳光，而且能够观赏大好的春光。立春到了，意味着冬天马上过去，严寒快要消逝，春暖花开的日子离我们越来越近了，也就是说，春天的希望和美好已经向我们招手了！大家以为如何呢？
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