唤醒内在的智慧：周易原文与解释。
周易译文：否卦十二，敌方物极必反的忧患意识。渊文：鲲下乾上。否一，否，香之匪人。二，不利君子贞。大往小来初六：拔茅茹，以其汇贞吉亨。六二：包承。三，小人吉大人。否亨六。三，包羞。四，九四，有命。五，无咎，畴离。六，九五，休否。七，大人吉其亡。其亡(八)系于苞桑。九，上九，倾否。十，先否后喜。
注释：
·一，本卦的标题是否(Pi)，原经文卦象后无"否"字。否的意思是闭塞不好与"泰"的意思相反。卦象是表示天的"乾"和表示地的"坤"相叠加，以示阴阳堵塞不相通畅。全卦内容仍旧是讲对立面相互转化的道理。
·二，否：不好，这里指做坏事匪人，败类小人。三，包：用作"庖"指厨承，用作"普"意思是肉。四，盖：即"痛"的本字，意思是美味。五，有命：君王有赏赐的指示。六，畴：谁。离：受到得到祉。福(七)，休否：不要干坏事。八，亡：危险败亡其亡其亡，危险到了极点。九，包桑，包草和桑树枝。十，倾：覆灭倒下。倾否：干坏事要倒霉。
译文：否卦：做坏事的是小人，这是对君子不利的征兆，由大利转为小利。初六：拔掉茅茹草，按它的种类特点来辨别征兆，吉利亨通。六二：庖厨中有肉，这对平民百姓是好事，对王公贵族算不上好事。六，三：庖厨中有美味。九四：君王有赏赐的指示，没有灾祸但不知得到赏赐的人是谁。九五：不要干坏事，王公贵族知道就好，多么危险，国家命运就像系在苞草和桑枝上一样。上九：干坏事要倒霉，先碰上恶运最后还是可以交好运。
毒姐，太卦和。否卦构成了相对应的一个组卦，泰是通顺，好否是闭塞，不好二者相反相成。先讲好的一面再讲不好的一面，说明好坏可以相互转化，好中有坏，坏中有好，好到极点可以变坏，坏到极点可以变好。由此辩证的观点就精妙的表达出来了。
不好的症结在于阻隔，在于相互对立，明白好坏相互转化的道理，意在使人增强忧患意识处世。做人要时时小心谨慎，瞻前而顾后，居安而思危，然后才能立于不败之地。有了阻隔产生了对立就要想办法疏通消解，把不利变为有利，把坏事变成好事。
强烈的忧患意识大概是中华民族积淀已久的心态结构。翻捡一下俗语，成语中累积起来的这方面的智慧，如晴带雨伞，饱带饥粮，如未雨绸缪等等，就可以发觉祖先正是时刻怀揣着这种忧患意识从远古走来。民族强大的生命力也正在于在不断变换的宇宙天地人间中时刻保持清醒的头脑以内，在的智慧来应付各种不利的挑战。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
