江苏
2024年2月1日，原国务院副总理陶铸的女儿陶斯亮发表文章《何祚庥为谁“站完最后一班岗”？》 ，指出何祚庥院士的一生是人民群众服务的一生。在文章中，陶斯亮郑重的说明：
我为何祚庥辟个谣，何祚庥从来没有参加过所谓的“反中医联盟”。
陶斯亮重点提到了何祚庥对中医的批判和肯定。她指出，何祚庥对中医的批判，“我清楚，何老指的中医糟粕，主要是指中医的理论”。
另外一方面，我们也可以肯定，何祚庥并没有完全否认中医的疗效，这个何祚庥本人也多次予以承认。
就是陶斯亮认为，何祚庥对中医的批判，主要是否认其理论。
而世界卫生组织顾问、中国中医科学院研究员张洪林则指出：何祚庥对中医的批评，更体现在批判某些人的墨守成规的精神面貌上。比如，如果非要坚持某种理论某种理念不能动摇，这种不允许质疑的精神面貌就是宗教迷信。张洪林指出，何祚庥并没有承认中医在临床方面具有一定的效果，而是集中在理论上。
何祚庥院士
至于“能不能彻底否认理论”，张洪林研究员是这样看的：不要激进，可以不忙着彻底否认理论，可以耐心等待，等科学研究彻底把中医方方面面所有角落全部弄清楚，到时候一切都无需争议。按照我的个人理解，张研究员的意思是，可以让中医界自己完成升级改造，外行不要随便插手，不要用激进的手段。
我个人的意见是：理论是理论，实践是实践。理论不正确，不代表实践就不正确。事实上，中医在很多时候确实可以看病看得成功。这个是事实。那么为什么中医可以看病呢？因为中医有悠久的、宝贵的临床实践。也就是说，中医是很厉害的经验医学。
那么，这些确定已经产生临床效果的“中药”，是不是需要一定使用“阴阳五行”理论呢？
学术界普遍认为未必需要。南京明中医教授黄煌、中医骨科圣手慕兰村就不使用“阴阳五行”看病，他们中很多人一样成为国务院嘉奖的名中医。据了解，很多东南亚的有医生执照的中医医师，同样普遍不采纳“阴阳五行”看病。
那么，这是不是意味着现在就得彻底否认“阴阳五行”理论呢？
我认为，暂时不需要。
第一，不用“阴阳五行”看病的中医医生，一般是水平一流、超一流的中医医师，这样医生更加重视经方等实战。更关键的是，他们普遍接受过高等教育。而绝大多数中医还达不到他们的水平，如果一下子否认掉理论，他们中的绝大多数人就无法看病。所以，这个事情不能急，得让中医界慢慢完成整体的素质提高。就像一个人还不会爬，你不能要求他跑。
第二，如今科学研究的深度，也还达不到立即抛弃“阴阳五行”理论的程度。比如，我们要研究清楚“为什么这些中药组合起来就有效”，就得达到很微观的研究层面，而现在还做不到。再比如，我们发现，但凡是有效的药方，比如有20味药，可能里面真正起作用的药是3~4味。而这3~4味，我们可以称之为“基色药”——而按照理论 ，有时候凑巧可以把“基色药”吸纳进去。如果抛弃了这些“基色药”，药方就可能失效，或者绝大多数效力失效。而中医界药方可能超过5万个，“基色药”的基数也会很大，对此我们的研究工作还不够。如果现在就丢掉“阴阳五行”理论，在这些5万个药方里面，我们还搞不清楚具体哪些是“基色药”，对药理也没有彻底弄清楚，这需要建立庞大的数据库，在此之前所以依然需要“阴阳五行”理论来“带一带”。
最后，我的意见是：让中医界自我完成改造即可，外面的人不要过度的插手。
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