河南
《西游记》中每位神仙无一不是身份显赫、地位崇高。不仅菩提祖师、如来佛祖、观音菩萨都深具神秘性和深奥的身份地位，而五庄观的主人镇元子也是其中之一。镇元子的风头十分强劲，既不拜三清四御，也毫不惧怕如来佛祖，可见其身份地位的崇高。
在唐僧师徒四人西天取经途中，路过五庄观时，发生了一段引人注目的故事。唐僧在观内祭拜时感到惊讶，因为五庄观竟没有供奉三清四御。这令唐僧感到惊讶，因为在道教和佛教中，三清是至高无上的神明，若是佛家涉及其范围，也需归三清掌管。这让人不禁猜测五庄观主人镇元子的身份地位究竟有多高。
五庄观中只供奉“天地”二字，而未涉及三清四御、如来佛祖、观音菩萨等神祇，这凸显了五庄观主人的非凡地位。镇元子对此毫不畏惧，显示出他的身份地位非同一般。
镇元子在孙悟空推倒人参果树后大怒，对孙悟空表示他了解孙悟空的本领和英名，但也警告孙悟空不要越界欺心。他表示即便孙悟空再厉害，也难逃他的手掌。更引人瞩目的是，他表示即便去见如来佛祖，也必然要追讨人参果树。这番言辞让人感受到镇元子对如来佛祖的不惧。
“与世同君”这个称号揭示了镇元子的另一个身份，即与天地同生的神秘存在，他是一个不生不死的存在，与天地同在，寿命与天地同高。这意味着他的身份地位崇高，不容小觑。在他看来，唯有承认“天地”，他不拜三清四御，也不怕如来佛祖，因为他在自己心中只承认“天地”。
综上所述，镇元子不拜三清四御，也不惧如来佛祖，是因为他的“与世同君”的身份，使得他在神仙中独树一帜。这个身份地位的高贵与特殊，让他在神仙的仙界中独领风骚，成为《西游记》中一个备受瞩目的角色。
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