上期我们探讨了全世界知名的日本“禁片”
《感官世界》和《下水道的美人鱼》
，不得不让我们惊叹日本导演大胆探索人性深处的阴暗与焦灼的决心，今天我们继续就这个题材进行浅析，希望各位小伙伴能够在看到这些所谓大尺度影片犬牙交错和欲望横流的表层之下，导演想表达的一些内在。
杀手阿一 殺し屋1 (2001)
导演: 三池崇史
主演: 浅野忠信 / 大森南朋 / 冢本晋也 / 孙佳君 / 寺岛进
首先例行提示，该片全员恶人而且极其“变态”，不适合大部分人观看，特别是心理承受力差的，所以我们看下影评就好了。
山本英夫
先生，也许你对他没那么熟悉，那么他创作的作品却是鼎鼎大名，比如
《切肤之爱》、《杀手阿一》、《午夜凶铃续集》、《异变者》
而当这部超级重口味的题材碰上更加重口味的导演——
三池崇史
，一切似乎就顺理成章了，毕竟三池崇史可是创作了日本“黑社会三部曲”的教父级人物。黑暗、堕落、肮脏、绝望基本已经成了他的作品基调。
接下来说说这部经典的暗黑暴虐流电影——《杀手阿一》。
故事的背景板是日本有史以来最混乱不堪最暗黑的角落——新宿，黑帮组织安生组的组长携带3亿日元离奇失踪，探查之后发现组长已经被阿一给干掉了。阿一是个童年受到极重心理创伤的可怜人，同时也是一个“超人”，一旦他穿上特殊的服饰就会化身冷血残酷且身手了得的杀手，这不是科幻情节，而是由于黑老大阿叔的催眠暗示所致。随着一个又一个黑道凶徒被卷进来，一张张丑恶肮脏的面孔，一幅幅血腥暴戾的场面构成整个电影的大部分场面。
其实最值得一提的是片中几个有趣的人物，
阿一
是一个“虐待心理”点满了的变态，幼年的他是灰色的，本来是受害者的他却因为心理的极度扭曲，准确的说是人格分裂，造成了他既懦弱又嗜血，他沉迷在一种畸形的快感中，那就是虐杀。比如他喜欢那个被他揍的面目全非的妓女，其实是他还想揍她。他的虐杀是带有毁灭属性的，他的疯狂和杀戮其实更想瞄准的是自己，那个内心的自己。所以这个变态，既是享受着也在痛苦着，那么他的结果一定是矛盾中崩溃。
还有一个就是“
垣原
”，他是跟阿一相对立的喜欢“被虐”，而且是极致到头的那种。他会因为被虐而亢奋而满足，他享受单纯的暴力被输出，他喜欢他的老大安生芳雄，不是纯洁的爱慕，而是喜欢安生芳雄的纯粹的暴力让他痴迷。他用残暴的手段对待别人是因为他以为别人也跟他一样，喜欢被暴力输出，有同样的耐受力。这是何等的畸形。所以这样的恶人的结局也一定是陷入最深的幻境和自我毁灭。
还有一个就是阿一的老大
阿叔
，一个含糊表述的神秘人物，简直是bug一般的存在，他智谋过人，催眠术超群，肌肉爆表战力超群，然后导演只是描绘了一个虚像就草草收尾。
基本上这个电影就是靠着这“两明一暗”三个人物勾画出了日本社会底层暗黑势力的心灵悲歌。加上三池崇史用近乎让人眩晕的运镜和画面勾勒，用赤裸裸的伤口触碰你的视觉神经，用粗俗恶语刺激你的耳膜，把血腥暴力的暗黑美学推到癫狂。
不知道有多少人跟我一样，在第一次观影的时候会生理和心理不适，但是当我们从狂飙的血红线条中冷静下来，不禁会深思，是什么样的创伤会造就阿一这样的毁灭型人格和垣原这种精神属性点偏了的人物，也许你会说就有那么一种天生“狂魔”，但是我在整个影片中看到的每一个旋涡中的因素都在把他们向毁灭的深渊推动，没有人拉他们一把，甚至是一个路人或者一阵风，都是咸腥可憎的。
突然我想起伏尔泰的那句话
“雪崩时没有一片雪花觉得自己有责任”！
但是，由于太大尺度的杀戮和嗜血描绘实在是连岛国这样的民族都认为不适合大范围展示，只适合影评人进行探讨和研究罢了。
圣兽学园 (1974)
导演: 铃木则文
主演: 多岐川裕美 / 山内绘美子 / 渡边弥生
提到这部有着《黑暗圣经》画面感的电影首先就不得不提它的导演铃木则文，这位出道11年才成为正式导演的大器晚成者，比较被世人了解的其实主要就两部影片，一部是菅原文太主演的
《卡车野郎》
，在相当长的时间内这是备受日本本土极度喜爱的电影并且反复播放（有点类似你每年寒暑假都会在电视上看到的诸如“小燕子”、“紫薇”那个味道）。另一部就是今天提到的大尺度影片《圣兽学园》。
如果再往前推个50几年，在欧洲（特别是意大利）比较盛行的一种电影风格叫“修道女剥削”电影，当时最著名的就是1922年的丹麦电影《女巫》，其主导风格就是以探索当时宗教倡议的“禁欲”屏障，因为即使是我们普通人也清楚，过度的纵欲肯定是不好的，但是绝对的“禁欲”是否真的是合理的呢？这就是这类电影喜欢探索和表达的。
铃木则文巧妙的利用了日本电影的细腻感结合了本土的“SM”文化，偏偏又拍出了几十年前的意大利、法国此类电影的邪恶典雅的“软情色”的电影感。
电影的主题是“复仇”，却大篇幅没有复仇那种激进，年轻的女子如果与某异性发生了关系就要被送到修道院进行改造，但是当她深入的窥探之后才发觉，这里的女子同性亲密关系和各种折辱“酷刑”开始浮出水面……表面上看导演是极度的反“宗教”思想，但是目前主流的说法是，由于当时日本审核制度很严格，导演其实要映射的是奥斯维辛集中营和长崎核爆，只不过是用这种另类方式来演绎罢了。因为导演铃木则文一直有着“战争罪恶感”是公认的事实，所以信服度也是比较高的。
这部电影被禁的原因很多，比如大篇幅的“爱虐”镜头，不少的观影者都反馈说在观影中莫名产生痛感，比如针对宗教的很多看法也很难得到主流的认可，比如铃木则文隐晦的映射日本当时政府的行径，总之，这部电影被“禁”也是情理之中了。
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