贵州
翁志飞，1997年毕业于中国美术学院书法篆刻专业，2005年结业于中国美术学院书法系。现为浙江师范大学美术学院教师，中国书法家协会会员，浙江省书法家协会创作委员会委员。主要从事书法篆刻教学、创作与理论研究。
临摹赵之谦隶书《张衡灵宪四屏》
太素之先，幽清元静，冥默，不象，厥中惟虚，厥外惟无。如是久焉，斯以溟涬，盖乃道之
道干既育，成体。于是元气剖判，刚柔始，浊异位。天成于外，地定于内。于阳，故员以动；地
太素之先，幽清元静，冥默，不象，厥中惟虚，
厥外惟无。如是久焉，斯以溟涬，盖乃道之
根。根既建，自无生有。太素始萌，可为色，浑
沌不分。故道德之者永，浑成先天地生。其
气体也道而形，其迟速固未可得而末，天
体又永久焉，斯为庞鸿，盖乃道之干也。道
浊异位。天成于外，地定于内。于阳，故员以动；地
体于阴。故有物施兮，以合化堙燠万民，分
临摹作品局部
冥默，不象
厥中惟虚
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元
附 录
赵之谦，浙江绍兴人。初字益甫，号冷君；后改字撝叔，号悲庵、梅庵、无闷等。清代著名书画家、篆刻家，与吴昌硕、厉良玉并称新浙派的三位代表人物，与任伯年、吴昌硕并称清末三大画家。李志敏评价：赵之谦学北碑自成一体。自幼读书习字，博闻强识，曾以书画为生。赵之谦从青年时代起，就刻苦致力于经学、文字训诂和金石考据之学，取得了相当的成就。尤精书画、篆刻。在书法上，他是清代碑学理论的最有力实践者，其魏碑体书风的形成，使得碑派技法体系进一步趋向完善，从而成为有清一代第一位在正、行、篆、隶诸体上真正全面学碑的典范。
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