知晓冒顿上位的经过，才知西汉初和亲之策的荒谬！

一、背景。

西汉初年，刘邦御驾北征匈奴，结果被困白登七天七夜，最终通过陈平之计，得以狼狈脱困。

数次接战的胜利，使得匈奴拥有了侵略的信心和勇气，开始频繁地侵略汉的北方边境。

此消彼长，白登之围的失利，则挫伤了刘邦的信心。对于匈奴的侵略，防吧，防不胜防；打吧，又怕打不过；放任不管吧，又不能眼睁睁地看着匈奴在自己国土上肆虐。所以，对于匈奴的寇边非常苦恼。

二、和亲之计。

在这种情况之下，刘邦向刘敬问计，刘敬给刘邦出的主意就是和亲！

1、为什么呢？

刘敬给刘邦分析：

对于匈奴，来武的不行。天下经过秦末战乱，刚刚安定，士卒经过多年征战，现在都疲惫不堪，不能再打仗了。潜台词其实是，皇上，咱现在打不过人家。您上次御驾亲征，不是失利了吗。

对于匈奴，来文的也不行。对于文明人，咱能讲讲仁义道德，但对于匈奴现在的单于—冒顿这种人来说，杀父妻母，怎么讲仁义？说不通啊！

现在来看，论文论武都不行，只能长远规划，让他的子孙后代臣服大汉了。治不了冒顿本人，咱就治他的子孙后代！

2、于是和亲之计出台。

皇上应该把嫡长公主许配给冒顿，多给嫁妆，匈奴一看，长公主，而且还给这么多东西，必然欢喜重视，自然会让公主作“阏氏”（匈奴单于的正妻），生了孩子，自然会成为匈奴的太子。

后边每年，皇上捡着大汉多的，匈奴没有的东西，多给他一些；再派能说会道的人士多给他们讲讲礼节，这就妥了。

冒顿在的时候，是您的女婿，相当于半个儿子；冒顿不在了，您的外孙会成为单于。外孙哪有敢跟姥爷叫板的？这样多好，可保不战而胜。

而且，这事必须得派嫡长公主去，派个宗室之女或后宫去都不行，匈奴觉得不够受重视，这事成不了！

与和亲同时，汉还要经常慰问匈奴，经常把自己“多的”东西，匈奴没有的东西，多给匈奴一些，借此来维持汉匈之间的良好关系。

刘邦听完，觉得这个主意很不错。

三、说完和亲之计，我们再来看冒顿夺位经历。

匈奴老王头曼（冒顿之父），曾经想改立幼子为王位继承人，所以把冒顿派去月氏做质子。一次匈奴攻打月氏的战事中，月氏想杀死冒顿。冒顿伺机偷了一匹好马，摆脱月氏，逃回匈奴。头曼觉得冒顿表现不错，又动了惜才之心，让冒顿统帅一支兵马。

冒顿在练兵的时候加了料，用鸣镝（响箭）来训练士兵的服从性。鸣镝作为火力引导，鸣镝射哪，所有人必须射哪，不服从者，斩首！

冒顿先用自己的爱马和爱妻作实验，他自己用鸣镝射他的爱马和爱妻，士兵有跟着射箭的，有不敢射的，所有没有跟随射箭的全部斩首。

接着，又用鸣镝射击他父亲——头曼单于的爱马，这次，所有士兵都跟随射击。冒顿知道，军心可用了！士兵的服从性和条件反射已经训练出来，从此之后，肯定是指哪打哪。

有一天，冒顿跟随头曼单于打猎。找着机会，冒顿鸣镝射向头曼单于，手下都跟随射击，头曼被杀。

冒顿进而把头曼的女人和自己的兄弟都杀光，大臣有不服从自己的也全部杀光。

清除一切障碍之后，冒顿自立为单于。

四、了解清楚这一切，我们来看刘敬提出的和亲之策的荒谬。

刘敬的和亲政策，前后相违，自相矛盾。之所以寄希望于和亲，是想通过伦理道德的规矩钳制匈奴。刘邦现在跟冒顿是翁婿关系，跟冒顿的继承人就是外公和外孙的关系。冒顿的上位，是通过杀死父亲，杀死兄弟实现的。父兄之情都不顾，何况翁婿之情？

在这样的环境之下成长起来的继承人，又怎会顾念和汉的亲戚之情。而且在那种环境之下，真正顾念亲情的人恐怕也不符合当地的生存法则，基本没有上位的可能。

事实证明，对于匈奴，只有把它打怕了，打疼了，才会老实。秦始皇当年，命令蒙恬率军出击匈奴，把匈奴打得北撤七百余里，退出了阴山和贺兰山高地，退到阴山以北的漠南一带，十余年不敢南犯。

国与国之间，弱国无外交，没有通过委曲求全得来的和平和尊重。历史告诉我们，对外族的委曲求全，卑躬屈膝，最终只会换来更多的屈辱与苛求！

汉初的和亲，也给后代起了一个不好的头，岁币、不平等条约，内容不同，实质一样，都是丧权辱国的操作！换不来和平，资敌而已！