西江挽月书作“畔”，美好生活更灿烂

西江挽月书作“畔”，有诗有景人人赞。

治理有效促和谐，美好生活更灿烂。

龙南桃江乡是蔬菜之乡，山歌之乡，文化之乡。走进有诗有景的桃江窑头“西江畔”，闻到的是鸟语花香的馨香味，听到的是浓厚的朗朗读书声，看到的是日新月异的新容颜，品到的是可口香甜的美味客家美食。

“西江畔”位于秀美的桃江河畔，桃江又名西江，故而得名“西江畔”。此屋场原名鸡场下，这里的人们勤耕苦读，传承着许多优美动人的故事……

昔日淳朴情，今朝展新姿

我们无法逃避现实生活中那些无常的发生，但是，不要为一时的挫折而丧失了对生活的信心。唤醒心灵深处的热情，把人生过得更积极、更充实一些，让自己的人生没有遗憾!

1966年，一场突如其来的洪水淹灭了龙南县城及桃江河畔周边的村组。公社化生产队时期，站在温饱线上的人们，看着自己家的房屋倒塌，心疼。但是，生活还得继续，勤劳朴实的人们，用自己的双手重建家园。

灾难摧毁不了这群人的意志，而使这群人变得更加坚强。通过两三年努力，成排成幢瓦房土楼掩隐在山脚下片片竹林丛中，苍茫而古朴。居室依山傍水而筑，小桥流水，恬静柔美，端庄厚重。建筑植被丰富，自然色调丰富多彩，建筑物多采用天然原色，粉墙黛瓦，幽雅而自然。

遵循自然山水蕴藏着极其丰富的历史文化内涵。水声、鸟声、书声汇成美妙的音乐声。成了人们向往的游玩好去处。

鸡场下，大伙听起来很别扭，当时窑头大队就用了一个简单的名字“窑头一队”。

窑头一队，曾、李、黄、廖、巫五姓人的新居地。当时，人们习惯说：“五姓杂人，肯定不行。”但实际是错的，这里是“五姓杂人，有义有情。”团结友爱的窑头一队人们，以做竹器为谋生，精湛刀法做“文章”，毫厘竹丝绣“乾坤”。他们白天参加生产队劳动，晚上每家每户都在煤油灯下做竹器，夜深人静的深夜，家家户户都能听到“滴滴达达”做竹器的美妙声音。灶捞、甑闭、角箩、箥箕、米筛、蒸笼、粪箕等等是他们的拿手好戏。每逢龙南城圩日，卖竹器的地摊上，看上去十有八九都是窑头人。这一幕，犹如一首歌：竹器精品在窑头，学好手艺不用愁，灶捞甑闭名天下，一根竹子生计谋。

良言一句三冬暖。良言好比南风，粗语就像北风。愚者认为做事用粗暴的语言才能成功，而智者以婉转的语言，就能把事情处理得圆满。良言写意人生，狂风吹散情谊。窑头一队善良的人们，无论在何时何地都不会恶语伤人，户与户之间，就算闹别扭了，通过旁人相劝，马上和好。特别是在做喜事的场合，谁家办喜事，这里的人们都会主动帮忙，那怕是昨天吵过架，都会把往事忘记。请客的风俗是用“上四下五”：即：捶鱼、肝肺、珍珠、赢鱼、赢肉、芹菜、青菜、炸鱼、正肉，大伙喜欢把“上四下五”称作“九大碗”。当时有句俗语：“食了九大碗，闲事要少管。”慢慢地就有了“九大碗里促和谐”的说法。

西江畔淳朴的人们，自古至今，有着良好的家风家教，勤耕苦读，自强不息。这里当领导的，当老板的，各种人才层出不穷。

忆青葱岁月，看青春飞扬

龙师岁月展芳华，激情燃烧献国家，落红不是无情物，化作春泥更护花。

龙南师范，大家喜欢称为“龙师”，而“龙”与“狮”在传统文化中都被视为吉祥的瑞兽，在中华文化中占有重要地位。舞龙舞狮表演是表达了人们对美好生活的向往和对幸福安康的追求。人们看到舞龙舞狮表演时，会感受到一种强烈的祥瑞气氛，从而激发内心的喜悦和祝福。在舞龙舞狮表演中，狮子常常与其他猛兽搏斗，传达了勇往直前、不畏强敌的精神。这种寓意不仅让人们欣赏舞龙舞狮表演，也激发了对美好品质的追求和敬仰。而龙作为中华民族的象征，代表着华夏儿女的精神面貌。

江西省龙南师范学校，于1934年6月14 日在赣州龙南挂牌成立。学校地址位于客家摇篮、世界钨都、稀土王国、风水发源地的赣州龙南。龙南师范迄今已经成立90周年，培养了大量人才，主要培养中小学教师，本着制度与人文相结合的管理思想，凭借美丽的校园环境，舒适的住宿条件和师资力量，已成为江西评价好的学校之一。

新时代大潮，每一段航程都激发着梦想与奋斗。书苑，历来都是聚水而得灵气。桃江河畔的学子们，伴水而读，书声显得更加朗朗。

寻踏龙师足迹，逐梦诗和远方。走进西江畔龙师芳华打卡地，能看到龙南师范的真实写照。当你看到龙师黑板报，同学录，一个个相拥的片段，一声声离别的叮咛，一段段流淌的真情……所处的那个时代，有真情、有感动。

为传承“九大碗”里促和谐这一优良传统，西江畔农家乐直接命名为“龙师食堂”。大家走进食堂，第一感觉就会想起老师的教诲，勤俭节约，不能浪费。食堂的包厢用“美术社”，“音乐社”，“书法社”等等为名。来这里吃饭的顾客不但能品尝到美味佳肴，还能学到很多文化知识，是教育孩子的最佳去处。

即使匆匆赶路，也不应忘了停下脚步，去触摸那温暖的情感。五湖四海的学子们来到这里能找回“重上一堂课”，“吃一次食堂饭”，“干一场农活”，“来一次聚会”的感觉。在这里能找回重温当年的学习生活，勾起一代人对龙师芳华的美好回忆。

传承客家文化，品味客家之韵。“西江畔”占地500余亩，总投资1460万元，采取政府投资、社会资本投入和村集体入股的形式，将周边土地和房屋流转打造，变区位优势为发展优势。

“一丈青竹一丈线，一点猩红碧水间。”西江畔的垂钓体验是画、是境界、是追求……古人临水而居是生活，美太公钓鱼是政治；庄子钓鱼是自由。

现代人钓鱼，是生活节奏快，工作压力大，减压的一种娱乐。每当有烦心事，唯有钓鱼，自成一趣，坐在鱼塘边，看见那片山水时，一切就消失在那浩淼烟波中。诗曰：垂钓心静如写字，移除浮躁学真知；手把竹竿鱼正食，一家欢笑在塘池。

随着城市生活节奏加快以及人口密度增大，人们的生活空间越来越小，加上噪音污染等，严重影响城市居民的身心健康。走进西江畔农耕乐园，优美的环境，可体会农家生活，感受乡村田野宁静、清新的空气，得到身心的放松、回归自然。

“我在窑头有块田”。城乡居民的消费观念逐渐改变，形成了对休闲农业的强烈需求，将体验幽静的田园生活以及纯朴的民风作为追求。西江畔可供城市居民一块田，带着小孩自种自摘各种蔬菜，田园摄影。教育孩子自己动手，从小养热爱劳动，热爱生活。

登山赏花踏青，站在西江畔边上的顶峰“旗岭”，远眺崇山峻岭，山野连绵，柳树，松树，柏树，河边的竹林，构成层层叠叠的绿，小径盘旋其中，麦积山犹如龙头，而四面郁郁葱葱的青山就像龙身和龙尾向远方摆动，远处的山被吹散的云蒙住了脸庞，与天连成一片。远景近物交织在一起，就构成了跌宕多姿的山水画“桃畔水烟云”。

物质文明和精神文明相辅相成，相互促进。随着经济的不断推进，各方面发展步伐越来越快，各种新技术、新产品层出不穷，物质条件不断提高，人们的生活水平和物质享受得到了极大的提升。但在追求物质生话的同时，桃江乡始终关注精神文明的建设和发展。

西江畔的自然景观与人文景观完美结合。 桃江乡以党建为引领，建没集垂钓休闲、农业观光、采摘体验、娱乐餐饮、登山健步于一体的综合性乡村振兴点。打造以田园采摘、食材自摘、自助厨房为主的田园风情体验游，以趣味互动、家庭农场、山歌传唱为主的亲子研学体验游，培育“节庆+赛事+休闲农业+乡村旅游”的复合型乡村近郊游品牌，充分展示桃江乡自然风光、风土人情，探索走出一条“农村美、农业强、农民富”的乡村振兴新路径。

作者：刘弼德