当了一回兵，珍藏了一枚针线包，它是我守卫西藏边防的唯一见证

难忘军中那枚针线包

徐兴安

夜，还是那样，不吭不哈，黑咕隆咚，死般沉静。

仔细听，远方的西安站方向，隐隐约约有火车行驶鸣笛的声音。

数不清地星星，一个个眨着疲倦地眼睛，闪烁着无神地微光，无聊地缀满天空。

我拥有半生的失眠史，常常是夜里零点后，乃在两三点才迷迷糊糊浅睡几个小时。

中年时期如此，老年时期更是如此。

唉！人老了，磕睡少，神经弱，爱做梦，多愁善感。

人到老年，走的回头路，常常想的是过去的那些事儿，翻陈年旧账，盘点人生，总结人生得失。

我自然想起了童年少吃没穿、三年自然实害年间饿死人的光景。

我脑海屏幕上演了“红卫兵”大串连、毛伟人在天安门城楼接见我们学生的场景。

最令我回忆兴奋地是一九六八年当兵戍边西藏边防的事。

那时候，部队给我们配置了绿军装，皮大衣，四斤重的棉被，大头棉鞋等，还小物件针线包。

说起针线包，不足掌巴大地一小块草绿色口袋形平布，里边装有几颗针，一个铁质钉针，几团线。

这枚针线包，在一些人目光里似乎不那么起眼，拿在手里轻飘飘的，没有什么分量。

但我拿在手里，似乎觉得有些沉甸甸的，意义非同一般。

我当时只是这样认为，针线包，做为部队的裝备配置，肯定与军事有关，与打仗有关，不能小瞧它的价值与作用。

我从军的那些年月，正是国家贫穷、落后、恢复、发展时期。

穿得破破烂烂，衣服补丁摞补丁的现象，不管是在城市，还是在农村，比比皆是，随处可见。

经过八年抗日战争、三年解放战争、抗美援朝战争，中国己遍体鳞伤，经济相当匮乏。

因此建国后，国家提出“艰苦奋斗，自力更生，自己动手，丰衣足食”的号召。所以，针线包的应用，具有极强的政治性，其意义尤为重大。

在全民“勒紧裤带”过日子的大背景下，军队作为一个特殊群体也不例外。

因军需供给有限，指战员们常常穿的也是补丁衣服，这里一个疤，那里一个疤。但照样威武英俊 。

我记得当兵第一年，部队发了一身冬天穿棉衣的外套罩衣、一身夏天穿的单衣。

第一年要洗罩衣，还可以用单衣互相替换。

第二年仅发了一身单衣，要洗脏了的罩衣，也只能用单衣替换。罩衣都没有个双份。

一身棉衣穿到底，一条旧军被退伍背回家。这就是当了一回兵，自己仅落下的东西。

在我的经历里，一九六八年和一九六九年两年，部队只发了三身外衣。

部队要打仗，要备战，爬高山、穿森林，衣服常被挂破，身也受伤出血。

衣服紧缺，不够穿，多亏了针线包救急，缝缝补补，度过了道道难关，帮我走完从军之路。

走进陆军53师工兵营半年，我们这批陕西兵，就学会了唱各种内容的红歌，其中最炙热、最爽囗的是《针线包之歌》。

在那激情燃烧，热血沸腾地日月里，不仅当兵的人爱唱红歌，全国人都爱唱红歌。

一首《针线包之歌》，被战士们唱出了神韵，唱出了无限深情，使我深受教育和鼓舞。

如今半个多世纪过去了，《针线包之歌》歌词记得不全了，但我清清楚楚记得有这么几句：

小小的针线包，人民军队离不了，同志们都爱针和线，针线包是咱传家宝，哎嗨哟儿，哎嗨哟儿，针线包是咱的传家宝。

这首歌很好听，歌词少，容易学，适合平民老百姓的口味，想退役后唱给家里的人听。

为此一开始，我便整首歌词悄悄的记在小夲夲上，独自一人到河边反复偷偷练唱，在舟桥连三班率先准确会唱。

缝合衣服一道囗子，补衣服一块补丁，得心灵手巧，得耐住性子，沉得住气不急不慢。

我们大都是十八、九岁的娃娃兵，这飞针走线的女工细心活，怎耐是扣枪板机的手干得了？

一开始，笨拙的手不知该怎样掌拿、使用那小小地钢针。

往往朝布里边穿戳，却扎了自己的指拇，鲜血直流，染红了衣服，疼得用嘴把血一吸，”噗！”地唾出去。

好在有老兵的言传身教，有部队开展的“一帮一，一对红”活动中的传、帮、带，战士们才慢慢上了路。

缝衣服，针角还得有点讲究，是长条口子的要两边对缝，是破洞的要缝补丁，针脚长度不能大于5毫米，有补丁边沿平行下针的，有沿补丁边沿两毫米竖行下针。

这样缝补的衣服才平整、才好看。各自缝补的衣服，大家都会评头论是，谁的好，谁的不好。

如此这般，也能促进、提高战士们缝补衣服的技艺。

平时大家都有军事任务，非常忙碌，可是每逢节假日休息时间，大家也闲不着。

军用帐篷外边，有洗被子缝被子的，军用帐篷里边床铺上，齐刷刷地坐了一排人。

一个个大头兵如一个个文静地大姑娘那般，静悄悄地呆在那里，以绣花地功夫，精心缝补自己早己破了的军衣。

更有一些人，把自己和战士缝补衣被，互相帮助的事，作为写家书的内容，报告给自己的亲人和恋人。

一位四川籍的战士家里回信点赞说：“解放军确实是个大学校，当兵的什么都能学得到，啥子都会干”。

军营的兵，都是来自五湖四海，我连大多数是陕西、甘肃、四川，大伙相处得犹如铁血兄弟。

挨我铺睡的藏族兵索郎，入伍前在家睡觉盖的是一大張羊皮。

入伍后在部队怎么也不会缝被子，愁容满面，急得团团转，怕拆洗了的被子缝不上，夜里睡觉没法盖身而挨冻。

我笑意接了他的活，用四十分钟时间帮他缝好了被子。

索郎脸上乌云散尽，高兴地回谢说：“班长雅咕嘟”。从此更配合班里管理，与我的关系更亲近了

小小地针，长长线，就这样把藏汉两个民族关系紧密联系起来。

从人民军队建立后起，针线包就应允而出了，一直延续至今。

它是历史的缩影，是一个时代的标志，是一种精神的彰显。

有一位歌手 、诗人，把《针线包之歌》改为儿歌，教育少年儿童树立艰苦奋斗精神，树立正确世界观。

小小针线包

革命传家宝

当年红年爬雪山

用它补棉袄

解放军叔叔随身带

用它缝鞋和帽

小小针线包

革命传家宝

小朋友接过手

艰苦奋斗精神要记牢

在中国工农红军两万五千长征中，在抗击日寇、打败将介石八百万军队中，在度过重重难关中，针线包发挥极其重要作用，为中国革命建立了功勋。

我对针线包如获至宝，退役后，我走到那里，就把它带到那里，不离开我，一直珍藏到如今。

小小针线包，却记录了我部队的成长史，承载了我在部队的喜怒哀乐，见证了我在西藏边防的一切。

这枚针线包，是我保存唯一地从军标志和纪念物。

向你致敬，我的军中针线包。

（注：本文插图均来自网络）

作者简介：　

徐兴安：男，陕西蒲城县人。六十年代参加中国人民解放军，服役于西藏军区陆军五十三师直属工兵营舟桥连，曾任班长、副排长、团支部书记等。部队常年驻守中印边界亚东战区。光荣服役结束离开军营，弃武从文，在中国中铁建设大军里执笔新闻写作及新闻摄影工作。

作者：徐兴安