日前，中国考古学会、中国社会科学院考古研究所、国家文物局考古研究中心联合在京公布了近五年我国边疆考古系列重大发现。这些发现进一步实证了中华文明多元一体的发展脉络。
新疆维吾尔自治区文物考古研究所所长李文瑛介绍，在过去五年中，基于《考古中国》重大项目，新疆共实施了78项主动性考古工作，取得了重要阶段性成果。其中，奇台县的唐朝墩古城遗址虽然规模不大，却出土了唐至元时期的多种宗教遗迹，令人瞩目。
▲图片来自央视新闻客户端。
唐朝墩古城，位于天山北麓丝绸之路的新北道东端，始建于唐贞观十四年（公元640年）前后，曾是一处重要的军政建制和交通枢纽。考古发现不同外来宗教遗迹，建筑采用莲花纹方砖等典型唐代风格，2023年发现的外来宗教壁画，也有明显唐代特点。
唐朝墩古城遗址考古项目领队中国人民大学历史学院考古文博系讲师任冠：也是我们目前在世界范围内能够看到的保存单体面积最大的，从绘画风格上来看，这里人物的形象都比较圆润饱满，继承了唐代以来的整个人物的绘制方式。壁画题材中，我们也可以看到一些脚踩莲花等等的形象，反映出宗教在传播的过程当中的一种本土化的过程。
唐朝墩古城遗址考古项目负责人中央民族大学特聘教授边疆考古研究院院长魏坚：壁画是八九世纪这个样子，西方现在那些画作大概都是文艺复兴以后的东西了，所以这个太重要了。
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唐朝墩古城遗址的发掘，是“考古中国——新疆汉唐西域军政建置体系考古”子课题的一部分，自2018年起，中国人民大学和新疆维吾尔自治区文物考古研究所共同进行了发掘工作，发现了唐代院落遗址、寺院遗址和罗马风格的公共浴场遗址等。
唐朝墩古城遗址考古项目负责人中央民族大学特聘教授边疆考古研究院院长魏坚：一个城市里边，在这么长的（时间）范围之内，这些东西安然（共同）存在，罗马式浴场大概（是）九世纪的样子，它那叫挑空式地板结构，方形的非常漂亮，所以这些反映了一个非常长的时段当中，地处大唐疆域之内，各种宗教的各个不同民族的这些文化，在这都有了充分的表达，交往交流交融，所以我认为咱们中华文化最突出的地方就是兼容并蓄、共同发展。
龙形蚌饰丰富红山文化龙形象
中华文明起源如“满天星斗”般璀璨。以玉龙为代表的红山文化是中华文明最早的源头之一。而内蒙古考古发现了一件比玉龙年代更早的红山文化早期龙形蚌饰，扩展了我们对龙形象的认知。
五年来，内蒙古自治区文物考古研究院对西辽河流域、河套地区等地进行考古调查和主动性考古发掘。2023年，考古工作者在彩陶坡遗址，发现了一件龙形蚌饰。
内蒙古自治区文物考古研究院院长孙金松：现在我们发现的这条龙，大概不到40厘米，很小。龙的形象跟我们秦汉时期的玉雕龙的开嘴的方式体型趋于一致，重新又引导了一条我们倒推的中国人的龙的形象的一个历史脉络，以前大家认为的龙的形象大概是（距今）5500年左右，C型龙，我们现在就可以把（红山文化）龙形象的时间往前推到（距今）将近6000至5800年。
我国最早的龙文物形象，大多出土于大型祭祀遗址或高等级墓葬。而彩陶坡遗址龙形蚌饰与过去不同，出土于普通的中小规模聚落，这为探求红山文化先民的精神信仰提供了珍贵资料。
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内蒙古自治区文物考古研究院院长孙金松：从大的群体性的祭祀中心，逐渐演化成我们日常中便携式的东西。一个启示就是，我们中国人或者说我们的华夏民族，对于龙的这种崇拜是全民性的，所以这个可能是我们今年对于红山文化研究的一个最主要的突破点。
此外，依托“考古中国——河套地区聚落与社会研究”项目，内蒙古自治区文物考古研究院连续五年对位于呼和浩特市清水河县的后城咀石城址进行考古发掘，2023年取得重大突破，发现了具有龙山时代中心聚落性质的大型石城，面积约为138万平方米，测年发现距今约4200年到4400年左右，三重的城垣布局结构，兼有内外城，壕沟加地道的立体防御体系，是内蒙古地区目前等级最高、规模最大、防御最为严密的龙山时代早期石城。
内蒙古自治区文物考古研究院院长孙金松：距今4200到4400年左右的时候，以后城咀石城为代表的龙山时代的这些人，其实已经进入了我们认为的早期国家，我们原来一直认为龙山时代形成国家机制，应该是我们大家认为的石峁石城，年代测定了大概（距今）4200到3800年，石城为代表的这种早期国家的形成可能又要往前再推了几百年。
据介绍，从石城的空间布局、建筑技术以及出土的玉器玉料、造型等来看，内蒙古后城咀石城和陕西石峁石城，在文化上有明显的传承性。
内蒙古自治区文物考古研究院院长孙金松：后城咀石城出土了很多的玉器，都是在它的城墙的墙缝里头插着的，恰恰石峁最大的一个特色就是藏玉于墙，就是有些玉器都是跟在它墙缝里插着的。这些东西都在龙山时代一个大背景下，形成了这种区域的统一性。可能在河套地区，沿着黄河有一批以石头铸城的人，他们形成了一个社会，早期的中心是在黄河的上游地区，就是在内蒙古这个区域里头，然后进入到偏晚这个阶段，进入到（距今）4200年左右，这个区域不断在南移，到后来就是以石峁为代表的用石头建城的这些人，和以陶寺为代表的夯土建城的这些人，又形成了一个大的文化上的这种互动，文化上的融合。（完）
作者/周培培 姚杰杨 田云华
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