真武、妈祖、后土、吕祖，这些道教神仙的祖庭，你知道在哪里吗？

道教是一个源于我国本土的传统宗教，它“上标老子，次述神仙，下袭张陵”，道教由张道陵天师所创，承袭了黄老道家思想。道教最鲜明的特点是，它是一个多神信仰的宗教，包括了正统道教神系、民间信仰神系、上古神话神系等诸多神祇。道教承袭了黄老道家思想，把《道德经》作为经典，以“道”作为核心信仰，“道”是宇宙的本体，道无形无象而又孕育万物，是万物的本原，神仙也是由大道化生而来。

神话里的神仙居于天宫，同时在凡间也被立庙祀奉，很多地方都有供奉神仙的庙宇，比如土地庙、东岳庙、真武庙等等。那么，真武、妈祖、后土、吕祖，这些道教神仙的祖庭，你知道在哪里吗？

山西省万荣后土祠：后土娘娘

“后土”又称为后土娘娘、地母娘娘，道教尊其为承天效法后土皇地祗。我们常常在影视剧中听到“皇天在上，后土为证”的盟誓，这里的“皇天”指的昊天上帝，也就是玉皇大帝，而“后土”则指的是后土皇地祗。后土皇地祗又称为后土娘娘、地母娘娘，是辅佐玉皇大帝的四御之一，她掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神，并节制劫运之事。

后土祠是神州大地上最古老的祠庙遗存之一，古称汾阴后土祠，位于山西省运城市万荣县，汉武帝元狩二年“泰山封禅，汾阴祠土”建后土祠，后东岳封禅，汾阴祀土，于元鼎四年扩建汾阴后土祠。汉武帝曾多次巡幸祭祀，并留下了千古名篇《秋风辞》。

山东省泰山碧霞祠：碧霞元君

碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，民间有“北元君南妈祖”的说法，“南妈祖”即海神妈祖，而“北元君”则是泰山奶奶碧霞元君，由此可见碧霞元君在民间与妈祖的地位相当。道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。

碧霞祠位于泰山极顶之南，天街东首，初建于北宋年间，是道教著名女神碧霞元君的祖庭。碧霞祠是道教主流全真派圣地，碧霞祠是一组宏伟壮丽的古代高山建筑群，由大殿、香亭等十二座大型建筑物组成。碧霞祠最具特色的是主体建筑碧霞元君殿，殿顶由360垅铜瓦组成，以“象周天之数”，明朗的铜瓦在阳光的照射下金光四射，增添了许多神秘气氛。

山东省泰山岱庙：东岳大帝

东岳大帝被道教尊称为“东岳泰山天齐仁圣大帝”，又称“泰山府君”、“东岳帝君”等，是由泰山神格化而来的一位自然神祇。道经有云：“泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也”。泰山地处东方，是万物发祥之地，因此东岳大帝主宰万物的生死，他不但是五岳大帝之首，也是冥界的统治之神。

岱庙俗称“东岳庙”，始建于汉代，是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。岱庙创建于汉代，为泰山信仰的祖庭，有“秦即作畴”、“汉亦起宫”之载。汉武帝时期(前140-前87年)，汉廷于博县境内建泰山庙。武帝元封二年(前109年)四月，武帝巡东莱，过祀泰山，于泰山庙中植柏千株，夹庙之两阶，是为岱庙汉柏之由来。

湖北省武当山太和宫：真武大帝

真武大帝又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝，民间称为“真武荡魔大帝”，真武大帝统御北方之地，因北方在五行之中属水，也被称为水神。道教又称之为镇天真武灵应佑圣帝君，真武大帝是：“太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形。周行六合，威慑万灵”。因此真武大帝的神仙形象一般是身旁有龟蛇二将护佑。

武当山是道教的名山，古有“太岳”、“玄岳”之称，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。“武当”的含义源于“非真武不足当之”，这里的“真武”指的就是真武大帝。武当山天柱峰顶修建的“金殿”供奉着主神真武大帝，真武大帝降妖伏魔，济世度人，纠察三界，一直受到民间的香火祀奉。

四川省七曲山大庙：文昌帝君

文昌帝君是一位掌管世间文运与考试的神祇，是古代读书人的保护神。文昌帝君俗名为张亚子，居于蜀地七曲山（即四川省梓潼县），张亚子笃信道教，利用道教的教义来教化百姓，救苦救难。在张亚子羽化登仙后，人们敬重其品德，便在七曲山建庙祀奉，命名为“清虚观”，并且在石碑上刻着“梓潼君”。

福建省湄洲妈祖庙：妈祖

妈祖，又名天妃、天后、天妃娘娘等，俗名林默娘，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日诞生于莆田县湄洲岛，她是沿海地区信奉的一位海上保护神，被华夏民族尊奉为“海神”。《顺济圣妃庙记》中记载：“神莆阳湄洲林氏女，少能言人祸福，殁，庙祀之，号通贤神女。或曰：龙女也。莆宁海有堆，元佑丙寅，夜现光气，还堆之人，一夕同梦曰：‘我湄洲神女也，宜馆我。’於是有祠在圣堆。”宋代《圣墩祖庙重建顺济庙记》也有相应记载：“姓林氏，湄洲屿人。初以巫祝为事，能预知人祸福。”

宋雍熙四年九月初九（987年10月4日），妈祖林默在湄州岛“羽化升天”，湄洲岛上的人们纷纷传说当天有祥云升起，并有仙乐在空中环绕。妈祖飞升后，人们为她立庙祀奉，沿海民众设立妈祖庙祈愿妈祖护佑一方平安。

山西省永济永乐宫：吕洞宾

永乐宫原名大纯阳万寿宫，是道教“八仙”之一吕洞宾的诞生之地，位于山西芮城县城北约三公里处的龙泉村东，建在原西周的古魏国都城遗址上。永乐宫供奉着全真祖师吕洞宾，吕祖，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人。他在游历修行时，遇到钟离权点化，最终证道成真，他济世度人，乐善好施，深受百姓敬仰。吕祖飞升后，人们便在他的家乡修建“吕公祠”，而后宋元时期朝廷敕建“永乐宫”，成为了全真派的祖庭之一。