北京
小寒是本年的倒数第二个节气，标志着一年中最为寒冷的日子即将到来了。俗话说“冬练三九”，小寒节气正处在“二九”“三九”期间。此时旧年近暮，大雁开始向北迁，喜鹊开始筑巢，雉鸡也感受到了阳气而发声。虽是天寒地冻，但冬已盛，便是春日不远。
中国传统节气
小 寒 料 峭
陶渊明说小寒是“凄凄岁暮风，翳翳经日雪”，天寒地冻处处露着萧瑟，且当暮色向晚，一盏暖黄的灯光下抖落一日辛苦，围红泥火炉，煮热茶温清酒，共话春日序章。
起于“酂白”，承之“断肠”，转而“田赤”，合乎“黄封”。酂白是葱白一样的白泛绿色。《释文》云：“酂白，即今之白醝酒也”，即沉淀之白酒。戎昱《江上柳送人》有云“江柳断肠色，黄丝垂未齐”，断肠即柳黄，比冬季第一个提到的“半见”颜色略深一些，柳梢黄绿初成色。田赤是拼入银的金色，是中国绘画、雕塑、建筑传统所用金箔色。“荣紫诰，醉黄封”，都是大官的排场，此“黄封”便是以的京师官法酒。
雁 北 乡
小寒时节虽寒意料峭，但阳气却悄然萌生，在南方过冬的大雁感受到了春意滋生，顺之北迁。元好问的《摸鱼儿》中描写大雁：“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，七十二候中大雁独占四个，自雨水二候鸿雁北，至白露一候鸿雁来，再至寒露一候鸿雁来宾，如今小寒一候雁北乡，记录了古人眼中大雁顺应阴阳迁徙的全过程。
起于“丁香褐”，承之“棠梨褐”，转而“朱石栗”，合乎“枣褐”。宋元流行褐色，袭至明初，而宋代崇道，赵家子孙出土的服饰物品中可见各式深浅不一之褐色，陶宗仪《南村辍耕录·采绘法》云“丁香褐，用肉红为主，入少槐花合” “棠梨褐，用粉入土黄、银朱合”。石栗树又名黑桐油树，其产生的干性油可做油漆和绘画颜料，在唐代壁画中颇为常见。宋元的褐色细分中，枣褐是为数不多流传至今的色名之一，其色似是褐色中糅入了枣红，在 《居家必用事类全集》中对其染色方法有详细的记载。
鹊 始 巢
喜鹊是天才的建筑师，鹊巢外观看上去简陋，内里却别有洞天，称得上是“败絮其外，金玉其中”。乾隆诗云：“知风因以分高下，背岁兼能避俱惊”。喜鹊筑巢时总会未卜先知的把出入口安置在背风的一侧，以此遮蔽风雪，故古人云：“雀巢知风之所起也。”“鹊始巢”也正悄悄告诉我们：春天也将慢慢来临。
起于“秋蓝”，蓼蓝秋枯，秋蓝染不好罗衣，老瓜涂不得绿漆，颜郎爱不成少年，秋蓝寂寂则美，颜郎春心何苦。“染罗衣，秋蓝难着色。”承之“育阳染”，帛青经缥纬，一曰育阳染也。经线为靛，纬线为缥，类似牛仔布的古代织染法，其色亦近。转而“霁蓝”是青色瓷中的佼佼者，亦称霁青、祭蓝，色泽深厚，蓝如深海。天坛圜丘的顶就是此青。合乎“獭见”，《埤雅》载：“獭兽，西方白虎之属，似狐而小，青黑色，肤如伏翼…取鲤于水裔，四方陈之，进而弗食”。清酒“獭祭”出自獭祭鱼的典故。摆一圈鱼来显摆，够有分量够有底气。孟浩然《发汉浦潭》咏：“饮水畏惊猿，祭鱼时见獭”。
雉 始 雊
自霜降“豺祭兽”之后开始的冬猎仍在进行。“雉之朝雊，尚求其雌。” 雉开始发出求偶的叫声，寓意二阳之气生发。
此四色起于“井天”，承之“正青”，转而“扁青”，合乎“䌦色”。井天，“散为噍杀琴，澄为瓮井天。”坐井观天的颜色意象，量子物理的递进不断提醒我们，我们的已知不过是头顶小井天。正青，“桑眼初开麦正青，勃姑声里雨冥冥”。陆游《老学庵笔记》也有“麦苗稻穗之杪往往出火，色正青。”扁青，“帝赐后村奎画在，作堂安用扁青涂。”扁青也是石青大家族的成员。䌦色顾野王《玉篇》曰“䌦，大到切绿也。”䌦是不青不黄色，既发既渡，象征生命正在展开、抒发。
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友情提示：鸡乳、征鸟厉疾、水泽腹坚
本文参考《中国传统色》
北京中医药大学党委宣传部出品
编辑 | 高越 贾茜麟
制图 | 滕宇
摄影 | 刘明玥 战思宇
排版 | 滕宇
冬至 | 日照数九，清霜风高
大雪 | 等雪来！
小雪 | 初雪漫漫，岁已暮
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