四川
无常迅速，生死事大。
己事未办，珍惜当下。
2024年1月3日，农历癸卯年冬月廿二，成都文殊院冬季禅七“起七”。晚殿后，全体僧众至祖堂、方丈处、客堂“告生死假”。文殊院座元智海大和尚作《起七偈》并简短开示后，法会正式开始。
▲僧众至祖堂告生死假
▲僧众至方丈处告生死假
▲智海大和尚开示
▲大徹堂内起七仪式
▲起七仪式
▲起七仪式
此次法会为期七天，从2024年1月3日至1月9日举行，恭请智海大和尚主七，西堂崇禅法师教授禅堂规矩。从清晨5点早课香起，至晚上9点末后香结束，全体僧众每日在“大徹堂”内精进禅修，克期取证。
▲行香
禅七，最早起源于释迦牟尼佛在菩提树下七日成佛的故事。历史上，禅宗丛林每逢冬季农事结束，便将禅修打坐作为修行法门，以明心见性、克期取证为目的，每七日为一期，叫做“打禅七”，可谓禅宗丛林的修行特色。
禅堂是禅宗丛林的中心，禅七在禅堂举行，因此禅堂也被称为“选佛场”。文殊院禅堂名为“大徹堂”，由文殊院第一代方丈慈笃禅师于康熙三十三年（1694）创建，距今已有330历史。
▲文殊院“大徹堂”
作为清代以来长江流域四大禅林之一的文殊院，至今一直保持着禅宗丛林冬参夏学的传统。每年冬季，常住法师必然腾出一段时间，集体在“大徹堂”内精进禅修。因此，“打禅七”是文殊院历史上最为重要的修行活动。
编辑|宗微 图片|小立 芸上
美编|妙能 责编|慧法
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