豆瓣 9.2 分，熬夜读完发现，唯有此书才能带我回到童年

回到童年的方式有多种。玩儿时游戏，约三五玩伴一起回忆童年嬉戏的场景，见小童玩耍，构思起自己当年是如何玩的。

可，真正能够回到童年的，必然还是文字，于我而言，就是如此。文字一下子把我拉回以前，久久无法自拔，陷入文字的世界，沉醉在里面。要说能拉回到童年的文字，鲁迅先生的名篇《故乡》、《纪念刘和珍君》、《从百草园到三味书屋》等文章，一下子将回忆填满了。

以前读这些篇章，感觉晦涩难懂。现在，时间逼迫每个当时读过这些文章的人，已经成年，多少对社会有所了解，能够看到人间疾苦，个体不易，人心难测。有了阅历和自己的见解，再去看鲁迅这些文章，只感觉这些文字犹如晴天霹雳般闪向脑袋，直入人心。

读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，湖南文艺出版的，封面设计感人，是小时候上学语文封面的味道，画质接近，颜色温暖，是回忆中里的封面。花草原野两个儿童作伴放风筝，就封面而言，一下子就将人拉到了无限的回忆里。

翻开页，看见百草园，文字里的百草园是鲁迅先生童年时期度过的欢快的地方。图片上的百草园，围墙，高树，围草的矮小栅栏，以及爬上高墙的绿草，是童年的回忆。

再翻一页，看见闰土，颈带项圈，一轮金黄色的圆月下，手握钢叉，用足劲，向猹刺去。微风，沙地，瓜田，在这一刻是治愈心灵的良药。

每翻一页，像是从记忆里抽离出的回忆文般，每一个字砸在心上，那个坑久久不能恢复。

现在读鲁迅的意义就是治愈那不安的心，读鲁迅，焦虑会散去，不安会走开。鲁迅才是那个敢说敢言的人，说我们不能说，敢言我们所不敢言的。我们绝不是去看他如何敢言的，而是去看敢言背后的思考，敢言背后的一切。敢言不是无凭无据的，敢言要对应一些事实。烦了累了，就读鲁迅，心灵会得到慰藉。

借用鲁迅先生的话：一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

人生若靠回忆度日，大概就是年迈体衰之时，这时不靠回忆，还能靠什么。若青年时，留的一些日记或文字，并附有详细日期，所经之事的经过，记下某些情绪，或开心，或伤心之事。你也可以不靠回忆，可以看看所记文字，一样能体会到当时的快乐，因为你的文字，未来会是一种解除孤独的伙伴。

人的回忆是短暂的，想要长期记忆一些事，那时不可能的，除非是某件大事，让你刻在骨上，难以抹去，像这类事，一般不是深仇大恨就是背痛的经历。快乐是留不住的，所以，未来的回忆，你能想起的快乐，只是当时自己所感觉的快乐，到头来，快乐的背后是虚无和孤独。

如鲁迅先生所说般，有时连回忆也无从忆起。这句话是真实的，且不说在电子娱乐下，人们健忘的次数堪比打开手机的次数，失忆绝不是妄言，没有回忆也绝不是虚语。

对抗遗忘和孤独，要么读点文字，要么写点文字，读是为了充实内心不孤独，写点不是为了给谁看，当然有人看也是种幸事，不必介怀，没人看，就当是留给自己的回忆之书，待到花落发白之日，翻开那么几页，何尝不是一种乐趣。

读鲁迅的文字就是这般感受。在《朝花夕拾》所收录的《无常》篇，有这么一句话，值得深思。

想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

前面说过，欢乐短暂，若求欢乐，一时欢乐，固然值得留恋。可人生，不是每时每刻都是欢乐如孩童见到玩具那般时的心境，也非注射了欢乐剂，能够一一直处于麻木的欢乐。

人生一定有苦楚，一定会有苦楚的时候，不管是现实的苦楚和窘境，又或是心理上意难平或阻隔，一定会有无趣的痛苦。当无趣时，人何尝不曾想过解脱是一种放松。有人能够越过陷阱将自己解放出来，有人则不能。有人可以越过现实的困苦，却无法走出心灵的困境。有人能同时走出来，这类人就比较豁达，如潇洒到极致的苏子瞻。

不能走出的困境不叫困境，能走出的困境，才是困境。读鲁迅先生的《朝花夕拾》犹如这般，从文字的一个世界到另一个世界，鲁迅先生的文字，是回到童年记忆的美好文字，也是内心深处暗自发出声音的良药。

《朝花夕拾》从封面，从开篇的几页，让我不断进入回忆里面，一步一步探索鲁迅笔下的文字，每一字犹如滔滔江水，在耳边轻轻响起，力量犟劲，时而幽默，时而讽刺，时而发笑，时而悲痛。

愿各位能从鲁迅先生的文字里，找到些许治愈自己心灵的良药，我相信，只要读下去，还是会有的，多与不多，得看各位。