你路过一个小村庄迷路了,发现村里异常安静,好不容易看见一个人去问路,打招呼回头才发现,这根本就不是有血有肉的真人,而是一个面色苍白、眼神空洞、表情渗人的稻草人。
这就是日本最恐怖村庄——稻草人村。
日本稻草人村
“稻草人村”位于日本四国德岛县的奥祖谷,刚走进去大眼一看,荒无人烟,但仔细观察,田野街头处处都是“人影”,却又十分安静,走近才发现,这些姿势各异的“人影”,其实都是用布匹和枯草制作成的“稻草人”。
村口车站,有正在候车的“稻草村民”。
森林里,坐着无所事事的“稻草青年”。
田地里,正在下地干活的“稻草农民”。
屋舍里,正在参加婚礼的“稻草宾客”。
马路边,正在施工抢修的“稻草工人”
屋檐下,唠嗑休息的“稻草老人”。
要是村里有什么大型活动,稻草人娃娃们,还会举办叠罗汉、棒球等活动赛事,一个姿势能撑一天。
连在2011年就被废弃的学校里,都有上课的“稻草人老师和学生”。
反正普通村庄什么景象,“稻草人村”就什么样子,该有的都有,不该有的也有。
白天还好,这要是到了黑漆麻呼的晚上,田里忽然蹦出两颗人头,向你莞尔一笑,或是拖家带口的村民,向你打招呼,那可得裤裆灌风、吓得屁滚尿流了。
整个村庄人口是350人,但只有30个人能说话,其他300多个都是稻草人。
活人还没人偶多,这个小村庄从此得名“稻草人之乡”或“人偶村”。
在日本原本的稻草人文化里,稻草人是一个公开的“恐怖符号”。
一开始,农民相信稻草人会守护农田。
后来,稻草人又被视为是“人的替身”,常常和诅咒相关,让人觉得十分晦气和恐怖。
日本恐怖电影《案山子》,就讲了把死去的人做成稻草人,便可以复活的故事。
所以,关于稻草人的黑暗都市传说,在日本一直都有市场。
奥祖谷“稻草人村”的出现,自然也引起了恐慌,网上流传着各种有关稻草人村的传说。
有人说村子每去世一个人就要做一个稻草人,还有人说村子每少一个年轻人,就要做一个稻草人代替。
那事实到底是什么?为什么村里全是稻草人?原本的村民都去了哪里?
今天咱们就来挖一挖日本这个诡异村庄。
“恐怖村庄”的心酸现实
“稻草人村”并不叫这个名字,它原名是“名顷村”,是日本面积最小、人口最少的地区,这里雪松环抱,景色宜人。
早在 1800年前,名顷村就有人居住了。
到了1961 年,村庄建立了一座大坝,用于水力发电,虽然穷乡僻壤的,但名顷村人口也有9000多。
直到21世纪,许多村民背井离乡,陆陆续续离开这个小村庄,前往大阪、东京等大城市工作。
进城务工、人口老龄化和少子化,再加上无法避免的走向死亡,名顷村的人口急剧减少,只剩下30个孤寡老人。
原本被遗忘的年迈村庄,最后又因为稻草人被关注,得益于稻草人娃娃的制作者绫野月美。
和村里其他人一样,绫野月美曾离开名顷村,在大阪生活了很多年。
2003年绫野月美回村,一边照顾年迈的父亲,一边种地补贴生活。
因为常有虫鸟来偷吃农作物,手巧的绫野月美,就制作了一个像父亲的稻草人,放在田间驱赶鸟雀。
后来绫野月美发现,原本昨天还说话的邻居,不是忽然离世,就是搬家离开,进城务工的年轻人更是再没有回来过。
看着冷清的村庄,绫野月美就将曾经居住在这里的村民,做成了稻草人娃娃,希望让村庄更热闹一些。
从2004 年至今,绫野月美为了纪念离开的人,已经为村子添了300多个“稻草人新丁”。
因为稻草人,是由棉絮、报纸、废弃电线和布料等物品制作而成,室内的还好说,摆在室外的稻草人,因为日晒雨淋会造成损害,每个娃娃的寿命最多只有两年。
但别看都是不会说话的稻草人,它们每个“人”可都有自己的户口档案。
每个稻草娃娃都有自己的名字、性格、爱好,甚至连爱抠臭脚的小癖好,都给记录在案了。
稻草人娃娃都是根据真人制作,档案里也记录着他们的真实姓名和人生经历。
其中“稻草人村”头号人物,是68岁的村长续裕次郎。
他的档案里写着:30岁和青梅竹马结婚,在本地从事守护山林的工作,为人忠厚耿直,连续三届当选村长。
里面还具体描写了村长的特色:从工作服到亚曼尼西装,他都能穿得有模有样。
而这位村长的稻草人娃娃,实际穿在身上的,就是一套藏青色的亚曼尼西装,能看出制作者对稻草人的上心和认真。
户口档案里的人,有的去了大城市,有得已经离开这个世界,绫野月美通过制作稻草人,“复活”了原本热闹的村庄,用这种方式,思念着远方的人。
村里每离开一个真实的人,就会多一个不会说话的稻草人娃娃。
濒临灭绝的村庄
名顷村不是日本唯一的“稻草人村”,在九州大分县、四国朝圣路和熊野古道沿途,都有不少稻草娃娃,形成了特有的“稻草人文化”。
就连日本东京都的商业街,都遍布着稻草人娃娃。
原因是随着日本人口越来越少,顾客变少,商业街的会长,便订购了一批稻草人娃娃,想给商业街添点“人气儿”,希望能振兴商业街的生意。
看似诡异,但其实暴露了日本极端的老龄化,和不断减少的人口,以至于要用稻草人,来填满冷清的街道。
无论是“稻草人村”,还是稻草人商业街,其实都可以视作象征老龄化日本的场所。
日本早在 1970 年就进入了老龄化社会,2007年进入超高龄社会。
据国立社会保障人口问题研究所预测,到2056年日本人口将降至9965万人和1亿人以下。
考虑到日本九州人口约有1400万人、北海道530万人、四国为370万人,几乎接近九州、北海道、四国合计的人口减少,将在今后30多年内一举发生。
也就是说,30年后的日本人口,将只剩下一个本州岛。
人口不断减少和极端老龄化,就是一场“看不见的海啸”,会把社会基础连根拔起,学校、公司、交通基础设施、商街、村庄都会逐渐消失。
“稻草人村”,其实就是因老龄化正在消失的村庄。
日本有一个词叫“边缘乡村”,意思是“濒临灭绝的村庄”。
一个国家走向发达的路径,一般是“工业化与城市化”,当大量的农村人口涌入城镇,国家的城镇化比例就越高,工商业也越发达,农村人口随之越少,乡村衰败自然而然地成为一个现实问题。
日本是发达国家,村镇衰败的情况只会更严重,“奥祖谷稻草人村”是他们最典型的城镇空心化案例。
我国还是发展中国家,处于中度老龄化社会,就已经出现农村空心化现象,有些地区农房空置率平均达到了60%,甚至80%,更别提早就步入超高龄社会的发达国家日本了。
村庄走向空心化,是一个全球化现象。
毕竟,人类要生活,那人口只会随着工作机会走,工作机会则跟着产业走,大城市岗位多,年轻人也就一股脑地涌入城市。
村庄里的老人不断去世,年轻人搬到大城市不再回来,像奥祖谷稻草人村似的“鬼村”,越来越多。
如今,名顷村因为稻草人闻名世界,吸引了很多游客慕名前去,空寂的村庄变得热闹,政府也适时制定了发展政策。
每年十月,名顷村会举办稻草人节,节庆活动带动了名顷村的建设,被日本其他村庄效仿。
但人们对稻草人的好奇,只是一时的热闹。
游客离开后,依旧只剩垂垂老矣的村民,和数百个不会说话的稻草人相依为命,孤独和死亡,在这座偏远的小村庄轮番上演。
被少子化和老龄化笼罩着的日本,又该如何是好?
正在老龄化大道行走的我们,会不会也将重现诡异的“稻草人村”?
时间会给我们答案。
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