霍梅尼：半生全钻研宗教，年近九十却能横扫伊朗政坛，有何机缘？

在当今世界历史上，中东发生的诸多大事件中——伊朗的伊斯兰革命绝对排得上号，因此其领袖霍梅尼也备受大家所关注。

不过霍梅尼虽备受瞩目，但他在公众视野中也一直是颇为神秘的存在。人们大多只知晓霍梅尼牢牢掌握伊朗政权九年之久，但对霍梅尼本身却知之甚少。

进入政坛之前的霍梅尼，到底是如何在年逾九十的年纪跻身伊朗政坛的？他到底有何魅力？

一、霍梅尼的出身

1902年，霍梅尼出生在伊朗中部的一个名叫霍梅的小镇上，他的祖父、父亲还有哥哥都是虔诚的穆斯林。这样的家庭背景，一定程度上使后来的霍梅尼将大半生都投身于宗教。

在霍梅尼刚满五个月时，他的父亲就因反对王公贵族而惨遭杀害，不久后霍梅尼的母亲也撒手人寰，霍梅尼从此成为一个无父无母的孤儿，只能依靠兄嫂帮扶度日......

毋庸置疑，霍梅尼的童年充满着动荡不安。

——在霍梅尼两岁时，伊朗爆发立宪革命，资产阶级知识分子和伊斯兰教士联手，发起政治武装斗争，当时伊朗的执政者恺加王朝摇摇欲坠。

但紧接着，又是外族侵略割据......

在20世纪初，沙俄和奥斯曼帝国在伊朗进行厮杀，一战后伊朗又沦为英国的殖民地。直到1925年，礼萨汗击败诸汗，建立巴列维王朝，动荡的局面才获得了一定的缓解。

总而言之，数十年来，伊朗一直处于水深火热之中，人民备受煎熬与苦难。

在这样的社会环境、家庭背景下，霍梅尼开始向往伊斯兰教中宣扬的平等和社会正义的宏伟理想。同时，青年霍梅尼开始思考一些政治问题，立下治国平天下的心愿。

加之自己本身便出生伊斯兰教宗教世家，所以此后霍梅尼也将伊斯兰教作为终身信仰。

二、借助宗教壮大名气

当时霍梅尼受到的初等教育，来自当地清真寺，但霍梅尼并未满足于此，他决心走上神学家的道路。在他19岁时，他离家出走，拜当时最有名望的伊斯兰什叶派神学家阿亚图拉哈伊埃里为师。

霍梅尼天资聪颖，又十分勤奋好学，一直颇受导师的喜爱与赏识。他20岁时，随导师前往库姆神学院，在这里一待便是42年，度过了他的前半生。

神学院严苛的生活环境，也铸就了霍梅尼深沉刚毅、坚韧不拔的性格。

他对伊斯兰教的渊博知识，还有出众的口才，都备受同学、老师的青睐称赞，很快晋升为高级神职人员，在神学院教授伊斯兰教理、论课。

随着名气越来越大，他还成为全国穆斯林大会长。

当然，霍梅尼在神学院期间，潜心钻研伊斯兰教的同时也没有没有忘记社会问题，一直对政治保持着相当程度的关注。

伊朗是个信奉伊斯兰教的国家，几乎95%的居民都信奉伊斯兰教什叶派，因此宗教势力在伊朗有着很大影响力，而宗教领袖则在国家政治中占据着特殊地位。

按照伊斯兰教的说法，伊朗历史上最后一个合法政府在661年就灭亡了，而后的一切封建统治者在都是非法篡位者，包括我们上面提到的巴列维王朝的统治者。

本来若是统治者对宗教在国家政治上的特殊地位不进行侵犯的话，统治者的“篡位者”身份还不足以引起教徒们的不满，但巴列维王朝的统治者力图将伊斯兰教排除在国家政权之外，必然激起伊斯兰教什叶派的反对。

一直关注政治问题的霍梅尼，自然也不会错过这个场合，于是在1942年，霍梅尼出版他第一部抨击王权的书籍——《揭露秘密》。

在这本书中，霍梅尼表达出国家不能凌驾于宗教之上，一切违反伊斯兰法律的行为都是非法的思想，以及要将伊朗建设成一个和《古兰经》中一样政教合一的国家。

——而这也是霍梅尼第一次正式踏上政治的道路，不过此时的他也已经四十岁了。

三、政治斗争

此后，霍梅尼多次在各种场合抨击世俗政权，开始和巴列维王朝的政治斗争。

在这过程中，霍梅尼在宗教界的影响越来越大，逐渐形成以他为核心的与国王进行抗衡的毛拉集团，这里的毛拉是对伊斯兰教学者的尊称。

到了上世纪60年代，由于阶级矛盾激化，各阶层人们开始奋起反抗。

为了“抵制下层革命”，巴列维王朝开始“白色革命”，其中一项便是土地改革。

——这一改革剥夺了大量伊斯兰教清真寺的领地，严重侵犯宗教上层人民的利益，于是大量宗教上层人士加入到反白色革命的队伍当中，其中霍梅尼便是带领者。

作为精神领袖，次年霍梅尼便被国王抓捕入狱，在获释后，霍梅尼并没有自此屈服，而是继续对国王进行抨击，于是不幸再次被捕入狱。

霍梅尼被拘捕，引起了大规模骚乱，狂热的群众举着霍梅尼的画像涌入德黑兰，被国王血腥镇压。1964年11月，霍梅尼被驱逐出境，开始了他15年的流亡生涯......

被流放后，霍梅尼先在土耳其度过了11个月，然后又来到伊拉克首都巴格达，受到与巴列维王朝敌对的伊拉克政府的最高礼遇.

后来他又抵达圣城纳贾夫，重新开始他的神学生活，在这里著述大量神学专论，广收弟子，宣讲自己的政治理念，大力宣扬伊斯兰革命。

四、最终的胜利——既是机缘，也是毅力

上世纪70年代后，由于伊朗国家财富多被王室贵胄、政府高级官员所侵吞，伊朗的贫富差距日益加剧，加上巴列维王朝一直实行强硬的独裁统治，于是伊朗人民又回到了水深火热的生活中。

不过当时最为直接的原因，还要数巴列维王朝不顾本国国情，盲目效仿美国，西方良莠不齐的文化充斥国内，惹得穆斯林们的强烈不满。

在这样的背景下，霍梅尼的政治思想影响力度与日俱增，伊斯兰革命正在悄然拉开帷幕。

1977年，霍梅尼儿子缪斯塔法猝然死亡，霍梅尼强烈怀疑是巴列维王朝的特务机关谋杀的。穆斯塔法的死成为伊斯兰革命的导火线，革命一触即发。

此后穆斯林、神学家、各阶级人士纷纷加入到反国王的行列中，伊斯兰革命的圣火已呈燎原之势......

在不断的动乱中，阿穆泽加尔内阁被迫下台，和宗教界有历史渊源的埃马米组成新内阁，并采取一系列措施安抚参与革命的宗教领袖、反对党派和群众，但收效甚微。

后来埃马米内阁辞职，军政府也辞职，伊朗政府已然呈现四面楚歌之势，巴列维王朝试图将霍梅尼请回结束革命，但不料被霍梅尼严词拒绝。

最终在1979年1月11日，国王借“度假”的名义出逃，霍梅尼在群众的欢呼声之中回到了伊朗。1979年12月，伊朗伊斯兰共和国成立，霍梅尼被选举为最高领导人，此时的霍梅尼已年近八十了。

纵观霍梅尼后半生举世瞩目的成就，我们会发现这离不开他年少时在神学院磨练出的意志和精神以及宗教对他对政治和人民看法的影响。