山东
君子藏器於身，待时而动——《周易·系辞下》
“君子藏器于身，伺时而动”这句话出自于《周易·系辞下》。它的意思说的就是：君子是那种即使是有卓越的才能、高超的本领也不会到处去卖弄自己，以此作为自己炫耀的本领的人。他只会选择在最恰当的时机，迸发出自己最大的能量，一剑封喉解决问题。
玩过英雄杀这个游戏的都知道这句台词属于越王勾践，每次发出“隐忍”这个技能，都会有这句台词相伴。勾践卧薪尝胆，一举伐灭吴国确实称得上隐忍。三国时期也有一位运用“隐忍”技能炉火纯青的大师，他就是司马懿，司马懿的“藏器于身，待时而动”几乎伴随着他整个人生当中。
装病拒绝曹操征辟
建安六年（201年），23岁的司马懿被郡中推荐为上计掾（佐理州郡上计事务的官吏）。曹操当时正任司空，听说司马懿的名声后，派人征辟他到府中任职。曹操当时刚刚击败袁绍，如日中天，结果司马懿居然拒绝了曹操征辟，甚至不惜装病7年时间。对于司马懿为何拒绝曹操的征辟，历来有很多争论。
《晋书·宣帝纪》给出的答案是这样：“帝知汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痹，不能起居。”意思是说，司马懿见东汉政权已经被曹氏控制，曹氏又是阉宦之后，不想屈节在曹操手下，便借口自己有风痹症，身体不能起居而不出仕曹氏。曹操不相信，派人夜间去刺探消息，司马懿躺在那里，一动不动，像真染上风痹一般。
其实司马懿之所以拒绝曹操征辟，不过是在“藏器于身，待时而动”。公元201年之时，虽然曹操在官渡之战击败袁绍，但是袁绍的根基本没有受到影响，袁绍也没死，中原争夺战鹿死谁手还不明朗。而到了公元208年曹操再次征辟司马懿时，袁氏势力已经彻底被曹操扫平，统一了北方，所以司马懿这次没有拒绝。
取信曹操选中曹丕
司马懿接受曹操征辟，最开始跟在曹操身边出谋划策，但是曹操身边人才济济，司马懿年纪轻、资历浅，不能进入曹操集团核心。公元217年曹操率军征孙权，大军回军之后，孙权遣使乞降，向曹操上表称臣，陈说天命，劝说曹操称帝。
曹操说：“孙权小儿这是想要把我放在炉炭上啊！”司马懿对答说：“汉朝的国运将要终结，您十分天下而有其九，还臣服听命于汉。如今孙权称臣，是顺应天人之意。”
曹操都知道孙权是在把自己架在火上烤，司马懿当然也清楚，但是他为了取得曹操信任，表示希望曹操能够称帝。果然，此后司马懿取得了曹操的信任，而且在立嗣之争过程中，司马懿选择站在曹丕一方。曹操也默许司马懿辅佐曹丕，公元220年曹丕登基后，任命司马懿为尚书，自此司马懿进入魏国权力中枢。
隐忍10年发动高平陵政变
司马懿一生中最后一次“藏器于身，待时而动”就是发动高平陵政变。景初三年（239年）正月，齐王曹芳继位，年仅八岁，司马懿乃与大将军曹爽一起接受魏明帝曹叡遗诏辅佐少主。曹爽为了专权，开始排挤司马懿，向天子进言，改任司马懿为大司马。司马懿选择韬光养晦，避其锋芒，大力拒绝不让子弟为官。
面对咄咄逼人的曹爽，司马懿选择步步退让，不管是曹爽明升暗降，剥夺司马懿的权力，还是各种抢班夺权的举动，司马懿都无动于衷。从公元239年魏明帝去世到公元249年高平陵政变，十年的时间里，司马懿不断在积蓄力量，麻痹曹爽。甚至再次使出装病的神技，让曹爽彻底放松警惕。
嘉平元年（249年）正月，魏帝曹芳离开洛阳去祭拜魏明帝高平陵（今洛阳汝阳县大安乡工茹店村），大将军曹爽、中领军曹羲、武卫将军曹训均从行。司马懿乘机上奏郭太后，请废曹爽兄弟。曹爽及其主要党羽被灭三族，自此曹魏朝政彻底落入司马氏掌控之中，司马师、司马昭相继执政，直到司马炎篡魏建立西晋。
纵观司马懿的一生，年轻时他就懂得“藏器于身，待时而动”的道理，在天下局势尚未明朗之时，选择拒绝曹操征辟，观望以待时机。在曹丕、曹植夺嫡过程中，选择辅佐曹丕上位，取得曹操的信任。面对曹爽夺权，表面步步退让，暗中积蓄力量，隐忍长达10年时间，一剑封喉，彻底击败曹爽，掌握了魏国权力。
我们普通人可能都达不到君子的水平，但是作为初入社会的年轻人，也应该做到隐藏自己的锋芒，等待最恰当的时机展示自己的能力，取得最大的成功。在顺境中执着，在逆境中沉着。以积极乐观的态度面对人生，敢于面对顺境与逆境，让自己人生更加深邃。
参考：《三国志》、《晋书》
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