如何理解辜鸿铭先生这句话：“日本人才是真正的中国人”？

自古以来，中国与日本之间的关系就比较微妙，有过美好的交流往来，当然也存在诸多的战争和冲突。

所以从古到今，文学历史上最不缺乏讨论热度的话题就是中日之间的关系，从外交到政治，从文化到矛盾冲突，时常是研究的热点。

基于这种情况，有不少学者纷纷阐述了自己的观点。

有人认为日本的文化是受到中国文化的影响和熏陶之后才有了自己的独特性，也有人认为两国文化存在较大的差距。

但辜鸿铭先生却直言说：“日本人才是真正的中国人”，这句话应该如何理解呢？

一、辜鸿铭之为人

辜鸿铭于1857年出生，从他依据《大学》之中的起名来看，此人就注定非同一般。

或许是因为史料记录较少的原因，我们甚至无法准确考究辜鸿铭的籍贯，有人说他来自福建，也有人说他属于闽南地区。

甚至还有人说他是马来西亚人，并列出了证据：他的父亲是马来西亚华侨，母亲是西方人。

而辜鸿铭也在十岁开始先后到英国、德国的一些地区读书，后来也是前后辗转了几个国家。

在这些西方文化的熏陶之下，辜鸿铭的思想也部分的西方化偏向。

他学习了许多西方的文化和知识，连这些国家的语言文字都尽数掌握。

在当时内外交困的清朝末期，辜鸿铭算得上是一个十分有才华的人，所以在受到张之洞的器重之后，辜鸿铭被派遣到洋务部任职。

虽然他的一部分思想偏西华，但他十分忠心于满清皇族，以至于在后来辛亥革命之后依然保持着这种忠贞的态度。

后来，辜鸿铭受到北大校长蔡元培的邀请，来向学生进行一定的教育和授课，他依然没有进行“剪辫子”这样的操作。

或许是因为自身的经历和阅历广泛，人们喜欢将他称作是“东南西北之人”，正是因为这样的见闻，他也会有许多自己的独特观点。

二、日本对辜鸿铭理论的反向运用

比如辜鸿铭对日本的一些见解，甚至还在日本掀起了一定的热度。

但从当时的具体情况来看，似乎是有些日本的别有用心之人让辜鸿铭的有些言论和见解被污名化。

这件事情发生在第二次世界大战过程中，当时的日本侵略者正在和我国军队处于胶灼的作战状态。

当时的日本对我国不止采用了武力的侵略方式，还有文化层面的侵略和压迫。

而日本人所使用的理论依据，正是早年出自辜鸿铭的一些言论，具体可以继续向前追溯到1924年时辜鸿铭赴日本讲学的事情上来。

在日本东京大学礼堂，辜鸿铭做了一个主题为《中国文明的复兴与日本》的演讲。

其中内容有：......实际上连日本人都不是真正的日本人，应该说今日的日本人是真正的中国人，是唐代的中国人，那时中国人的精神今天在日本继续着......

当时国人在听到这些言论之后在国内掀起了一阵波澜，如此一个爱国的伟大学者怎么会和侵略者沆瀣一气？

有的学生不仅唏嘘声一片，甚至还有拍桌子叫嚣让辜鸿铭下台的。

但从当时他所发表的言论来看，其实没有任何不恰当之处，均为一些宣传中国文化的爱国言论。

但却被日本方面私自篡改利用，竟然还形成了一本《辜鸿铭论集》，并在后来以这些言论的曲解为依据，在双方的战争之中疯狂宣传中日友好的“大东亚共荣华文化”。

那我们应该如何正确理解辜鸿铭的意思呢？

三、辜鸿铭与日本文化

当时辜鸿铭的发言目的是为了维护东西方的文化共存，这个要结合当时社会的发展趋势来看。

辜鸿提到了唐朝的精神。众所周知，在唐朝，中国文化举世瞩目，日本也曾派使者前来学习中国文化。

经过学习，这些日本人带着中国一部分文化回到了日本，再加上日本没有外族入侵，自此“唐代精神”在日本很好地流传下来。

在现代日本文化里，我们可以看到，他们的很多文化都有中国文化的影子，尤其是有唐代文化的根基。

比如，现在日本人的传统服饰和妆容，很多国人都会以为是倭风，但其实是我们中国文化的一种独特传承。

而辜鸿铭所处的时代，中国正在遭受西方文化的侵蚀以及外族的入侵，所以他的落脚点是提高东方文化在世界中的地位。

日本文化又是他十分喜欢的一种，所以在发言中才会有一定的倾向性。

但作为一个中国人，仅凭借他此前对大清朝的忠心，我们就可以笃定他对中国的忠心，所以他曾说：“日本人才是真正的中国人”，也应该有一个正确的理解。

首先从辜鸿铭的角度来看，他是一个爱国者，也是日本文化的爱好者。

无论从哪方面来讲，作为一个这样的知识分子，他一定了解了两国文化的古今，才会有这样的言论。

而从日本方面来说，和我国的交流早从秦朝时期就开始了。

且辜鸿铭的这个言论，也可以说是来自于秦朝的徐福事件。

当时中国已经是秦始皇统一天下的局面，日本方面尚且处于武士与浪人争斗不断的社会状况。

徐福带着秦始皇下的命令来到了日本地区寻找长生不老药。

当时的徐福手下除了三千童男童女之外，还有一些中国方面的经典书籍文册。

说来也巧，后来在秦始皇焚书坑儒的时候被焚烧的一些书籍，却在日本流传了下来。

也就是在徐福的机缘巧合之下带到了日本，得以保存下来。

后来的事，大家都知道了，徐福再也没有再返回中国。

他凭借先进的技术和认知能力在日本本土繁衍生息，有了自己的领地和家族，甚至不难怀疑在最后演变成了一支独特的日本族人。

按照这种情况来算，徐福这一批人可能拥有中国不曾有的独特中国文化，说是真正意义上的中国人也十分合理。

这件事情对这句话的诠释，其实是一种文化层面的解释。

在后续的侵华行为之中，也有某种意义上的补充，那就是日本侵华初期的开拓团，他们早在日本发动侵华战争之前，就已经被送到我国东北地区，在广袤的黑土地上自力更生。

除了充当日军日后侵略的前哨站之外，也有改变日本人种品质的作用。

身材矮小的他们需要中国优良的基因，但可悲的是，他们这一批人在后来日本宣布投降之后，很大一部分被抛弃，永远滞留在了中国，只有以小部分被带回了日本。

从当时的表现来看，这批被带回日本的所谓优良人种，其实就是淡化日本基因的中国人，也是真正具备所有优点的中国人，这也算是对辜鸿铭话语的一种证明。

总结

辜鸿铭说日本人才是真正的中国人，从来不是叛国的表现，也不是将两个国家完全同化，是从历史发展甚至未来的角度来肯定中国文化的强大之处。