北京
恼羞成怒，一句成语，三种情绪。
最开始是恼，懊恼的恼，恼是一种不接受错，不接受失败所表现出的不甘心。
接下来是羞，因为不接受错，不接受失败，但错已铸成，所以这里的羞，不是害羞的羞，而是羞愤的羞，脸面上挂不住了，所以愤怒。
最后是怒，怒是前面两种情绪的放大，放大之后，就会把自己做错的，导致恶果的问题抛诸脑后，用愤怒，极端的愤怒来掩盖一切“问题”，迁怒于他人，通过愤怒来转移矛盾的根源，让愤怒代替理智，进而扭曲事实，让愤怒表明态度。
虽然这一句成语有三种情绪，但是导致这三种情绪出现的根本，也就是为什么当初会恼的原因，
则是那群恼羞成怒的人，避而不谈，也不敢去谈的事情。
清醒的人不会恼羞成怒，因为清醒的人能够明辨是非，也知道知错就改，不会让自己付出恼羞成怒的代价。
分得清是非黑白的人不会恼羞成怒，他们知道大是大非意味着什么，如果是自己错了，改了就是对“错”的明确否定，他们不担心自己会犯错，因为他们只要知道如何对，如何做到对就可以了。
有道德，有素质的人也不会恼羞成怒，他们所坚持的道德涵养，他们所认可的素质行为，自身有着明确律己的要求，而对于没有道德，没有素质的人，他们即便是没有在口舌之争上占据优势，他们的心中也会有着一条明确的红线，来界定素质和道德背后的生存信仰。
什么样的人会恼羞成怒？
首先知错犯错的人，
知错犯错的人会恼羞成怒，是因为他们知道是错的，但是因为错的能让他们得利，错的能够让他们“活出自己”，他们接受了错带来的好处，摒弃了坚持对的行为所需要付出的代价。
所以，他们在错的世界里可以笑傲一切，而一旦他们的错被曝光，被人“撤下遮羞布”，他们原本内心深处对错误的否定，就会让他们羞愧难当，但因为他们是“错的得利者”，有不可能放弃错，
所以，他们会恼羞成怒，看似他们在据理力争，为自己的错找说辞找理由，其实在大家看来，他们只是因为无能狂怒而导致的情绪失控，
他们知错犯错，错的可悲，错的“不出意料之外”。
其次还有一种人也会恼羞成怒，就是过度虚伪自负的人。
这种人之所以会恼羞成怒，是因为他们的虚伪和自负，让他们无法接受那些“对的冲击”，比如面对现实，面对真实的个人处境，这些“对的冲击”让他们不敢面对，或者没有勇气，没有资格，没有能力去面对这些冲击。
所以，他们的虚伪会让他们极力逃避真实的贫瘠，他们的自负会让他们强行自我洗脑，让原本身在道德和素质低处的人，强行幻想自己站在了“不存在的制高点”上睥睨众生。
恼羞成怒，对这些人来说其实只是一瞬间的刺激。
那一瞬间，他们意识到他们的虚伪和自负是自己给自己挖的深坑，自己上不来，也不会有人救他们上来（或者说，他们也不接受这种救助）
他们之所以恼羞成怒，终归究底是因为他们给自己营造出的虚伪，既“正确”又“模糊”，他们对自己的认知其实没有足够明确的事实支撑，他们活在精神真空之中，缥缈不定的是心态，所以他们这种人，
害怕落地，不敢接触真实的地面，这是因为他们飘的太久，已经不能接受脚踏实地的自己：
他们虽然不知道自己还能在“精神的虚空中”飘多久，
但是他们知道，真实的土地，
恐怕已经容不下自己了。
恼羞成怒，之所以是一种大快人心的报应，是因为恼羞成怒的人，往往因为他们自己的不自知伤害或是间接伤害了太多无辜的人，
也因为他们活在自己的世界里太久，被迫脚踏实地的接受现实而产生一种强烈的抵触情绪，
所以他们试图扭转他们无法扭转的事实，他们渴望改变他们必须接受的现状，
恼羞成怒四个字，虽然有三种情绪，
但事实上，这三种情绪的迸发，只是证明了一种虽然藏得很深，但迟早会暴露的情绪，
那就是怕，
害怕的怕。
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