本年度最佳文娱大事件：上海万圣节

自这次万圣节后，

上海在我心目中的软实力大幅飙升。

01

上海万圣节火了，

但很多人都批评它。

02

“低俗不堪。”

“有碍观瞻。”

“低级趣味。”

“崇洋媚外。”

“文化入侵。”

有人甚至提出应该禁了这种节日，

“全国各地要是都这么干，

咱中国离亡国灭种也就不远了。”

03

我的看法跟以上恰恰相反。

04

第一，我觉得中国需要这种娱乐精神。

就像老胡所说的：

“我们的社会总体上偏严肃，纪律性强。”

这样的社会有它的优势，

但是也有它的弊端。

“我们中国人，

好像并不习惯于纯粹的玩乐，

以及以游戏和快乐为目的的运动和享受。

我们的心总是被现实的压力挤压着，

很容易把玩乐当成浪费，

把运动当成健身，

凡事似乎都为了一个目的，

使正当的玩乐享受亦会产生心理上的愧疚感。”

所以生活比较乏味，

也压抑了创新活力。

这次上海万圣节，

年轻人居然能玩得这么奔放这么嗨，

真的是好难得啊。

现在这种大环境，

太需要这种“活力”了。

05

第二，我不觉得这是崇洋媚外。

我不觉得年轻人过万圣节就是西化，

恰恰相反，

我觉得上海年轻人真是太牛逼了，

居然完全实现了万圣节的中国化。

冷艳的安陵容，

直播中的向太，

说撇嘴的李佳琦，

垂眉丧目的乙方，

“相约1998”的那英和王菲。

上海的小青年们，

硬是“化夷为华”，

把西方的万圣节，

变成了中国的万梗节。

什么是文化自信？

这才是文化自信。

一个网民说得特别好，

“真正的民族和文化自信，

是可以就着咖啡吃烤串，

可以在万圣节里扮安陵容。”

06

第三，文明的意义恰恰是保护非主流。

很多人不理解万圣节的cos，

觉得这是异端这是异类，

所以应该禁止应该封杀。

前段时间，

我读了六神的一篇文章，

他文章中有句话说得好：

“叛逆，

其实是文明的共生品，

没有文明就没有叛逆。

在文明的世界里，

我们叛逆着，

还误以为自己在社会的角落，

事实上恰好反了，

我们是在文明的核心。

文明不是为了主流人群而存在的，

主流人群从来不需要保护，

文明的意义恰恰是保护非主流。

如果一个社会发展出了叛逆（异端），

那说明文明已经到了比较高的维度。”

所以不要害怕异端，

不要害怕非主流，

一些“异端”和“非主流”的出现和存在，

恰好证明我们社会是和谐的正常的包容的，

恰好证明了我们的文明到了比较高的维度。

让大家玩乐一下，天塌不下来。

07

所以，

对于上海万圣节，

真没必要上纲上线地批判。

无非就是年轻人，

借用外国万圣节的形式，

来娱乐一下搞怪一下，

表达和宣泄一些情绪而已，

完全用不着如此紧张。

有人批判说：

“上海的万圣节大派对，

就算不是文化入侵，

至少也是一群年轻人吃饱了没事干。

全国各地要是都这么干，

咱中国离亡国灭种也就不远了。”

我倒是觉得，

如果全国各地的人们都吃饱了没事干，

那咱们国家应该就成了世界上最先进的国家了。

08

不知道大家有没有发现一些社会趋势：

1、社会整体价值观越发趋于保守。

2、全社会的道德浓度越来越高。

3、人们越发倾向于对他人私生活进行干涉。

4、人们对“异类”越来越难以容忍。

5、举报和告密越来越成为风尚。

6、独立思考越来越被群体热忱淹没。

7、不同观点越来越被视作异端。

8、愿意正常发言的人越来越少。

09

社会为什么会变成这样？

其中一个重要原因，

就是我们太缺乏娱乐精神了。

动不动就形而上，

动不动就扣帽子，

动不动就微言大义，

动不动就上纲上线，

动不动就举报封杀，

所以，最后就像林语堂所说的：

“没有幽默滋润的国民，

其文化必日趋虚伪，

生活必日趋欺诈，

思想必日趋迂腐，

文学必日趋干枯，

而人的心灵必日趋顽固。”

10

不知道有些人为什么这么讨厌玩乐？

不知道有些人为什么这么讨厌庸俗？

玩乐和庸俗就这么不好吗？

复旦大学教授严锋说过一段话：

“我年轻时也渴望崇高，

等年纪越大，

越明白庸俗的意义，

越觉得需要捍卫人庸俗的权利。

一部人类历史，

从来没有看到庸俗给人带来过什么恶果，

只有庸俗给平民百姓带来的欢乐。

神圣与崇高倒是经常被盗用，

给人带来可怕的折磨与灾难。”

人啊，

还是需要一点玩乐精神的。

只有这样，

我们这个社会啊，

才不至于如此无趣和无聊。