允许的力量（深度好文）

不对抗风浪的人，才能逐浪而行。

作者：洞见yimo

禅宗有一则公案。

有个寺院里有两棵树，一棵欣欣向荣，一棵却枯萎衰败。

禅师问他的两个弟子：枯的好，还是荣的好。

一个弟子回答：当然是荣的好。

另一个弟子却说：“枯也由它，荣也由它。”

禅师赞道：“世间万物，荣枯自有其道理，不必有分别心。”

在这个不确定的世界里，四季荣枯，悲欢离合，都是我们无法掌控的事。

如果执着于祸福好坏，人生只能陷入痛苦，无法自拔。

不如学会允许，学会接纳，好的坏的一起接受。

人生如书，风吹哪页读哪页。

不掌控关系，不控制结果，用开放的心态迎接一切变化，才是世间最温柔的力量。

01

• 允许讥谤，是一种境界。

《增广贤文》里讲：哪个人前不说人，谁人背后无人说。

人生在世，总会被别人的议论。

如果一定要去争个是非对错，人生往往陷入无休止的麻烦中。

是非以不辩为解脱。

允许讥谤，允许议论，人生才能获得一份自在与洒脱。

民国时期，冰心和林徽因交恶。

冰心是守旧派，林徽因则更多受西方思想影响。

二人对待男女交往的界限上，分歧很大。

林徽因经常在家举办文化沙龙，邀请很多文人前来参加。

她对待男性友人的态度，与现代人无异。

冰心看不惯她，在报纸上说她是一朵混迹于风月场所的交际花。

很多不明真相的人，也跟着攻击她。

一时之间，报纸上到处都是关于她的侮辱和谩骂。

面对非议，林徽因却始终未置一词，没有在报纸上澄清，也没有跟人解释什么。

照常办她的沙龙，正常做她的建筑研究。

结果不到一个月，外面的非议就沉寂下来，报纸上再无半点动静。

古人说：不辨是非，得大自在。

人的议论就像是水一样，越是搅动越是浑浊。

百人百心，千人千样。

人活在世上，没办法令所有人都满意。

与其关注别人的说法，不如专注自己，把自己的日子过好。

不被外界的噪音动摇，守住本心，允许讥谤，是一个人的智慧，也是一种境界。

02

• 允许离开，是一种成熟。

蒋勋说：人与人之间的关系，除了生离，就是死别。

这个世界上，再好的关系，也只能陪你走一程。

朋友相遇在风中，聚散不由你我。

岁月在变迁，我们都在变化。

允许朋友离开，允许彼此失散，是一个成年人应有的成熟。

苏轼早年与沈括相交莫逆。

二人是同事，一起上班下班，相互赠送诗文，有着很不错的感情。

但是后来沈括成为王安石的得力干将，支持新法。

苏轼外放地方，到处反对新法。

二人的身份立场，发生了一百八十度的大转弯。

苏轼恍然不觉，依然拿沈括当朋友，送他自己的诗文。

沈括却摘出苏轼反对新法的诗句，添油加醋，上告朝廷。

苏轼下狱，受尽折辱，差点丢掉性命。

昔年好友，就此一拍两散。

后来苏轼路过润州，沈括亲自接待，以延州石墨相赠。

希望可以修补二人的关系，挽回苏轼这个朋友。

苏轼却回赠一篇《书沈存中石墨》，字里行间异常客气，再无当年半点亲密。

沈括了然，从此二人再无交集。

人是一种环境动物。

不同的境遇，塑造着不同的人。不同的际遇，镂刻着不同的人生。

无论我们如何不愿承认，当彼此踏上不同的旅程，这一刻，就是友情的终点。

人来人往，人聚人散，皆是缘分使然。

既然注定走散，那不如各自安好，不负不欠。

03

• 允许不同，是一种格局。

庄子说：“物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。”

万事万物都有其存在价值和依据，没有什么是不该存在的。

物有不同物，人有不同人。

层次越高的人，越懂得接纳不同，理解不同。

书画家启功和谢稚柳都是书画界的宗师人物。

但是两人在学术上有很多不同的观点。

谢稚柳是“技术派”，更相信书画的风格笔法。

启功则是“文献派”，更相信史料和文献的记载。

有一次，他们一起考证《古诗四帖》的作者。

谢稚柳从运笔手法上判断，这是唐代书法家张旭真迹。

启功则从文献著录、避讳文字等角度出发，认定它是宋人作品。

为此俩人争执不下，打了很久的笔仗。

外人都以为两人这下要一拍两散了，谁想到二人依然像以前那样共同出席各种场合，一起交流书画心得。

谢稚柳说：“学术可辩，友谊不变。”

观点不同是正常的，强求别人和你一致，才是偏执和狭隘。

作家晓雷讲：

这个世界上，有很多和你想的不一样的人，有很多甚至和你背道而驰的人，但是他们不一定就是错的，眼里要放得下和你不一样的人，心里要盛得下和你不一样的想法。

每个人都有自己的背景和经历，这些差异塑造出了不同的观念和行为方式。

懂得理解差异，尊重差异，才能相互兼容，彼此舒服。

君子和而不同。

允许别人做别人，允许自己是自己，这是一种格局，更是一种境界。

04

• 允许无常，是一种修行。

古人说：祸福无门至，风云不测来。

人生的祸福没有定数，无常随时可能降临。

上一刻顺风顺水，下一刻就可能狼狈不堪；

上一刻万里阳光，下一刻就可能愁云惨淡。

灾生不测，祸起须臾。

坦然面对人生的起落无常，是每个人一生的修行。

杨绛自小家境优渥，出生之后，几乎没吃过什么苦。

父亲杨荫杭是京师高等检察厅长，母亲是有名的知识女性。

可好景不长，父亲因为得罪权势，很快被革职。

往日荣光一去不返。

紧接着战争爆发，家里被洗劫一空，短短几个月，从天堂坠入深渊。

17岁的大弟弟因为疾病去世，母亲染上疟疾也跟着撒手人寰。

父亲也因为中风发作，仓促离开人世。

年纪轻轻的杨绛，尝尽了天人永隔之痛。

可命运并没有就此罢手。

晚年的杨绛和钱钟书相依为命。

钱钟书病倒，杨绛日夜照料，勉力支撑。可接着女儿被查出癌症，很快撒手人寰。

钱钟书也只留下一句“好好活”后，也停止了呼吸。

“我们仨”，最终只剩下了她一个人。

身边朋友为她担忧不已，怕她遭此重击扛不下去。

历经无常与幻灭之后，她却生出一种无畏无惧的勇气。

她擦干眼泪，把钱钟书的学术遗稿整理出版，平和迎接每一天，在忙碌充实中从容打扫人间战场。

苏轼说：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

无常，是人生的常态。

允许无常，面对无常，是每个人的必修课。

再仓皇的变故，再深重的悲痛，也要慢慢学会接受、学会放下。

还将旧时意，怜取眼前人。

珍惜每一分拥有，过好每一个当下，未来才能少一分遗憾。

每个人的一生都会遇到各种各样的挫折、痛苦。

但是真正决定你人生质量的，是你内心的选择与态度。

作家辛迪·芬奇说：我会允许一切自然发生，并将之视为生命的风景。

面对无法改变的现实，你若持续抵抗，只会在绝望中迷失自己。

学会释然，把心放宽，无论好的坏的，允许一切发生。

不对抗风浪的人，才能逐浪而行。

无论身处什么样的境遇，愿我们都能做一个柔软且强大的人。

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