重阳，香山九老的相聚，诞生流芳百世的艺术

今年10月23日迎来了农历“九月九”重阳节。天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，也是朋友相聚的好时光。

公元835年唐朝大和九年，白居易已是64岁，在洛阳担任太子少傅分司东都，重阳节到来，同僚们相聚在洛阳香山寺，饮酒赏菊花。白居易欣然提笔书写七言绝句《重阳席上赋白菊》：满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

满园金黄色的菊花，其中有一朵洁白如霜的，十分显眼。雪白的菊花虽是“孤丛”，好似“白头翁”，与满园金黄的“众多少年”在一起，并不觉孤寂苍老，仍然充满青春活力。以花喻人，饶有情趣。

洛阳香山寺位于十三朝古都洛阳城南13公里处的香山西坳，与世界文化遗产——龙门石窟西山窟区一衣带水，隔河相望。公元832年唐大和六年，河南尹白居易捐资六七十万贯，重修香山寺，并撰《修香山寺记》，开篇第一句就是“洛都四郊山水之胜，龙门首焉，龙门十寺，观游之胜，香山首焉”，由此香山寺名大振。

公元845年会昌五年的夏天，自号“香山居士”的74岁白居易邀请了胡杲、吉旼、刘贞、郑据、卢贞、张浑、李元爽、僧禅如满等八位七十岁以上的老人，来到位于洛阳香山的私家园林做客。这九位志趣相投的老人结交为香山九老，这次聚会被称作九老会。

白居易《九老图诗》：“雪作须眉云作衣，辽东华表鹤霜归。当时一鹤犹稀有，何况今逢两令威。”整首诗运用了雪、云、老人、仙鹤等意象，既表达老年的尊贵和仙鹤的神秘，同时也对老年人和自然美的敬重，以及对岁月流逝的思考。

北宋著名画家李公麟（公元1049年—1106年）绘制《会昌九老图》记录了这次被称为“尚齿之会”的文人士夫致仕后优游林下的生活。此画现收藏于中国辽宁省博物馆。横215厘米，纵30.7厘米，是用墨笔画在纸上的作品。李公麟是白描圣手，是一位划时代的大师。因为有李公麟，白描才作为独立的画种登上历史舞台，不依托颜色，用线条就可以独立成画，这是他伟大的贡献。

公元1786年清乾隆五十一年，为了庆祝乾隆皇帝75岁，清廷依据《会昌九老图》，制作《会昌九老图玉山》祝福乾隆皇帝长寿。《会昌九老图玉山》通座高145厘米，最大周长245厘米。重832kg。故宫博物院藏。

《会昌九老图玉山》以新疆和田玉料制作，立体雕刻，以镂雕、深浅浮雕和阴线刻等多种手法琢成四面通景的山水人物图。山间的文人雅士有在亭台内对弈，有在小桥上交谈，有在抚琴，有极目远望，还有策杖攀登。小童子们或一旁洗耳恭听，或捧包跟随，或烧火煮茶。

玉山正面顶部有阴刻篆体“古稀天子”四字，左面有隶书“会昌九老图”五字，亭子下部有“乾隆丙午年制”款。乾隆丙午年是公元1786年，农历丙午马年，是清朝高宗乾隆五十一年。

《会昌九老图玉山》背面顶部刻乾隆御题七言诗一首：“和阗质写会昌䜩，雅称皤然眉与须。七益二来成九数，三山五竺拟多娱。秘书府尹岁未至，李老满公格略丽。我亦祝釐鸳集侣，独嘉赓韵鹿为扶。赢其翰墨徒成画，视此琢磨重作图。欲问清通裴叔则，玉人交此可能无？乾隆丁未新正月用白居易诗韵。御题。”乾隆御诗隶书描金，刻于乾隆五十二年（1787年），这表明乾隆看到《会昌九老图玉山》后，非常高兴，题诗奖励。

清代乾隆时期，优质玉料十有八九出自新疆，但真正的玉料市场和加工基地，却在几千公里外的苏州和扬州。苏州以碾琢小件器见长，扬州以擅作巨型玉件闻名。清宫中的不少大型玉器都来自扬州，陈列于故宫三大玉山《大禹治水图玉山》、《会昌九老玉山》、《秋山行旅图玉山》便是其中代表。这与有“玉痴皇帝”雅号的乾隆皇帝的极力推动和扬州匠人精湛的工艺有密切关系。

《会昌九老图玉山》的创作过程实为当时的国家工程。据《清宫活计档案》记载，乾隆皇帝曾下旨，着如意馆画师贾铨依照宋代李公麟名作《会昌九老图》为会昌九老图玉山画样，“并着木作依画样制作檀香木样，做得后呈上御览。”也就是除了玉山，还同时制作《会昌九老图》檀香木雕。

御制檀香木雕《会昌九老图》重达18公斤，由多块檀香木拼加而成。高56厘米，正是玉山二分之一，连座儿通高110厘米，与玉山等高。这也是扬州工匠制作。制作过程中将玉山与檀香木对照，无论人物亦或布局，皆毫无漏处。但又能充分发挥木雕的特点，观其刀法，疏朗明快，山岩似爷劈刀砍，果敢从容，虬松竹林处，又细腻繁缛，组织严密。显示扬州工匠高超的技艺。

重阳佳节，读白居易诗文，赏《会昌九老图》的画作、玉山、檀香木雕。白居易肯定没有想到，他策划的一次聚会，既开创了老年人happy新模式，又给古代中国艺术发展提供了极佳的素材，诞生了流传百世的艺术作品。

今天，重阳节，菊花飘香，朋友们也来一次愉快的聚会，祝大家身体健康！