福建
几千年来，中国的家族制度一直交织于田园风味的生活理想中，这种生活理想，田园情怀，返璞归真的态度，以趋福避祸的方式，诠释着中国人清淡的幸福。建一座家族墓，虽说价格较为昂贵，但是它的优势有很多，是家族兴旺和谐的象征，在立碑时家族碑文的写法格式需要注意排序问题。
现在家族墓碑标准写法主要分两个部分，主碑上逝者的信息再来是墓志铭。主碑碑文主要由抬头、正文、落款三部分组成。正文主要写明逝者的称谓及逝者的姓名。如“先考林君××大人之墓”，落款写明立碑人与逝者的关系姓名。墓志铭一般写在艺术墓碑主碑的背面，常常由标题，正文和落款三部分组成。标题一般由逝者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍家族的起源；二是要家族的主要成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对逝者的不幸逝去表示哀悼之情。落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。
现代墓碑的大小有限制，立碑人一般写几代人是根据碑的大小决定的，家族墓的排列方式主要有一下四种：
1、一字葬
一字葬即平面拉开，中间为家族之长即老大。由于特殊原因，不设先祖墓穴，从多位兄弟开始立坟，不设明堂神路，按照平面拉开。长幼排列方式有两种：一种：中间为家族之长即老大，左右分单双依次为老二、老三、老四、老五等。晚辈则排在第二行，排列顺序如下。第二种：按照左为大为上的原则，依次排列，自左而右：1、2、3、4、、、、
2、携子荫孙形
携子阴孙形式“携子”行同上，但是不需要设置明堂神路，孙辈排在祖辈之后之上，从下往上排列，在祖辈荫护之下，步步登高，意为“荫孙”。一般的望族贵族多愿采用。3、人字葬
人字葬是一种金字塔形排列，正中为族长，当儿子数目为单数的时候，不设明堂神路；当儿子数目为双数的时候，前设明堂神路。族长左右留出空白，可以植树调整坟地风水；而子子孙孙往前走，子辈左右排列按照“一字葬”的第二种方式，孙辈排在下一层，按照辈份依次前推。
4、携子抱孙形
携子抱孙形是始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头，墓前面是明堂神路；以明堂神路为中线，左边为长子夫妇墓位，右边为次子夫妇墓位，三子再排左边，四子再排右边，即始祖左为1、3、5、7儿子墓位，右侧依次为2、4、6、8儿子墓位，形成俗话所说“左长右二”的排列方式，始祖与儿子排成一排，为“携子”。孙子辈墓穴排在前面，按照大小序列，还是以中间为大，然后左右展开，是为“抱孙”，以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。
总的来说，家族墓碑碑文书写是很重要的，通过家族墓碑的修建活动，让宗亲之间的亲情得到进一步加强，相互学习、交流，沟通了一脉相承的亲情。给逝者送去了族人的关怀和温暖、展现族人一家亲、血脉相联心联心的传统美德。
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