夜读丨做人常三思：思危、思退、思变

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文/逍遥子

孔子曰：“学而不思则罔”，只学习而不思考就会感到迷茫困惑，又曰：“吾日三省吾身”，体现了孔夫子每日反思自身行为的优秀品质。

“思”对于人的学习、工作等方方面面都具有重要意义。处事“三思”——思危，思退，思变，方能从容应对生活中的各种选择和挑战。

思危，有备才无患

“凡事豫则立，不豫则废。”常怀忧患之思，凡事提前谋划，学会危中寻机、化危为机，是生存发展的成功经验，也是为人处世的重要智慧。

有这样一则故事。李达与张康各开了一间布行，他们会将染好的布匹放在各自布行的后院晾晒。

一日，李达看着满院的布匹心想：“如果碰到雨天，这些布匹岂不都泡汤了？”于是暂停营业，让所有人开始编织雨棚，以防万一。

张康见状大笑，认为这是杞人忧天。他趁李达停业之时，让伙计大力生产布匹赚钱。

数日之后，大雨倾盆。李达立刻命人撑开已织好的雨棚，所有布匹没有丝毫损坏，而张康的布匹大多遭到了雨水的浸泡，损失惨重。

“居安思危，思则有备，有备无患”。有的人，一旦身处安稳环境当中，就忘记了危险的存在。然而“人无千日好，花无百日红”，明天会发生的事情往往难以预料，但智者更懂得并能够做到未雨绸缪，在危机到来之时，做到从容应对。

思危，才能长久的安定；有备，才能在祸患来临时稳住阵脚，减少损失。

“人无远虑，必有近忧”。把目光放得长远，不局限于眼前，才能让自己的人生路，走得顺畅。

思退，进退方自如

“功遂身退，天之道也！”人如果不考虑实际情况，只知一味前进，那么往往就会让自己受到不必要的伤害。

“识时务者为俊杰，昧先几者非明哲”，做到客观分析自身于环境的关系，该进的时候进，该退的时候退，才能更快地达成自己的目标。

适时地“进”是一种勇气，适时地“退”是一种智慧。

越王勾践在范蠡与文种的帮助下，灭掉吴国，重新称霸。为庆功，勾践特设宴席犒劳众臣。

宴席上，众人杯觥交错，一片欢愉，只有勾践面露愁容，一人独饮。

范蠡看到此景，暗自感叹道：“越王只可与人共患难，难以与人同富贵，我若一直在此，恐有不测。”宴席结束后，范蠡便回府收拾金银细软，之后辞官离去。

范蠡临走时给好友文种写了一封信，说道：“飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。越王气量狭小，我打算离开，你若留在此地，必定祸患不断，望你早做打算。”

作为灭吴功臣，文种不愿意离开越国，离开如今处处受人敬仰的生活。

果然，越王勾践担心文种的能力与地位会威胁到自己，对他产生了猜忌。最终，文种在勾践的威逼下自刎而死，临终时感慨道：“悔不该不信范蠡之言呐！”

而范蠡却在离开越国之后远离官场做起了生意，成了富甲一方的陶朱公，过上了富足悠闲的生活。

审时度势，必要时以退为进，往往能让路走得更远。

一味地追求名利，不考虑是否合乎时宜，只会适得其反。该退则退，是一种人生智慧。

思变，趋时可无畏

“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”有的情况下的委屈反而能保全，弯曲反而能伸直，低洼才够盈满，破旧才能翻新，少索取反而收获颇多，多索取反而会变得迷惑。

世上没有永恒不变的事物，唯一不变的就是变化。生活不会一帆风顺，唯思变才能寻到转机。

永乐大钟，是中国现存最大的青铜钟，铸造于明永乐年间，重达八万七千斤，有中国“钟王”的美誉。

雍正十一年，雍正皇帝下旨把大钟运到觉生寺里去。当时，挪动这样一个庞然大物实是不易，工头绞尽脑汁，一连几天也没有想出好的办法。

一天下雨，工头带着几个工匠在窝棚里喝闷酒。一个工匠给工头递酒的时候手滑，不小心把酒洒了。这时有人说：“桌上有水，把酒壶放桌上推过来就可以了，何必用手拿呢？”工头听完这句话，想到了一个好办法。

他带领人们从大钟到寺里，挖了一个水道，在里面倒满水，天气寒冷，水很快就结成了冰，工匠们把大钟挪到冰上，很省力地就把钟挪到了寺里。

万事万物，道理相通，很多看似复杂的问题，换一个角度看待，都能化繁为简，迎刃而解。

社会在发展，生活在变化，经验自然随之改变。我们应做的，是以变应变。如若不懂得求新求变，只能被现实无情淘汰。

有句谚语说得好，“鸟三顾而后飞，人三思而后行。”思危，才能未雨绸缪有备无患；思退，才能以退为进收放自如；思变，才不会故步自封停滞不前。

主播：吴强

演员，毕业于中国传媒大学

文章来源：老子道德经（ID：LZDDJ-1）

作者：逍遥子

出品：民生周刊（ID:msweekly）新媒体编辑部

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