四川
在泰国，不少成年人（当然，女性居多）对这些玩具娃娃很痴迷。在他们看来，这些娃娃里住着各种灵魂，例如他们已故孩子的灵魂。他们随身带着它们，聊天，在咖啡馆里坐在它们旁边，甚至用勺子喂它们吃饭。
根据记载，这种成年人带着玩具娃娃的现象最早出现于 2013 年，当时一名泰国妇女用娃娃来代替她的儿子。别误会，她的儿子并没有去世——但却更糟，据说他的行为简直令人厌恶，加入了当地的帮派，成天胡作非为。于是女人决定将儿子的一部分灵魂“分离”到她的玩具娃娃身体里，让玩具娃娃代替儿子陪伴她。
她对这个玩具娃娃很友善，并认为这在一定程度上有助于安抚儿子的灵魂，并与他找到共同语言。确实，她还经常带着这个带有“她儿子灵魂一部分”的娃娃参加各种宗教仪式，当然是正向的宗教仪式。
在巫毒教中，他们经常通过伤害巫毒娃娃的身体来伤害他人，但在这里恰恰相反，人们将它们带到寺庙，并交给女巫进行治疗，从而将“好的东西”传递给灵魂的主人——比如上文提到那个加入社团的儿子。
其他泰国人受到这个故事的启发，该品牌的玩具娃娃迅速成为其他人灵魂的理想容器。到这里一定有人会想，这他喵的不会一开始就是场营销吧？不瞒大家，我也觉得是。
无论如何，反正从那时开始，这些玩具娃娃就流行起来。这些玩具娃娃在社交网络中被称为“神仙娃娃”，随着网络迅速传播，这些娃娃很快风靡了全国，似乎每个人都已经接受了。在咖啡馆里有专门的菜单供人选择，甚至将玩具娃娃带上飞机上也不会产生任何问题。相反，空乘人员会像对待真人一样对待这些玩具娃娃。
我个人觉得，之所以会形成这样的局面，主要还是因为这件事本质上来说非常符合所有泰国人的宗教信仰。他们相信有鬼魂存在，也相信邪灵可以栖息在物体上。顺便说一句，泰国近些年不少恐怖电影都不错，值得一看。我就不推荐了，免得平台说我打广告。
这是在车上，为这些玩具娃娃设置的特殊座位。
大家应该知道古曼童。这种信仰在泰国非常普遍，并且已经存在了很长时间。泰国古曼童的制作过程非常复杂和神秘，通常需要经过特殊的仪式和咒语。这些仪式包括将一些圣物、符咒等放入金胎中，然后将其封存起来。据说，当这些物品被封存在金胎中后，它们就会获得超自然的力量，能够保护人们并带来财富和好运。最早它们是为早产儿的母亲制作的，这样母亲就不会与他分离。
事实证明，如果妈妈“将失去生命的孩子灵魂注入一个类似于孩子的身体里”，那么她会更容易应对失去亲人的痛苦。所以越来越多的泰国失独母亲开始带着玩具娃娃——带他去散步，喂他，告诉他自己有多爱他。
虽然对于现代科学来说，灵魂一类的假说都是无稽之谈，但从心理学上讲，让这些母亲有个能够寄托哀思的玩具娃娃，远比让她们看心理医生要有效得多。
不过说实话，没有上漆的娃娃看起来还是相当可怕的。
但政府对这种痴迷并不是特别高兴。就连首相都发声，要求人们不要这么迷信。起初，甚至佛教寺庙也被禁止为玩具娃娃举行仪式。但是善良的僧侣们看到很多人确实需要帮助才能安心，所以这些僧侣没有听从政府的意见，仍然替这些可怜的家庭“灌注灵魂”到玩具娃娃的身体里——从某种层面来说，这些僧侣确实是在救人。
每个娃娃，背后可能都有一段令人心酸的故事。
我其实不太理解泰国政府的担忧。我国也有大量的失独家庭，一些夫妇年龄已经超过五六十岁，这种家庭你让他们再生一个孩子，养到十八岁，是非常不现实的。且不说女性高龄产妇有多危险，一旦夫妇年龄大了，孩子还未成年，这种时候万一有点什么突发情况，对这个家庭难道不是二次打击吗？他们已经失去过自己的孩子了，还要再遭受什么打击才够呢？
说实话，写这篇文章的时候，一开始我是带着写“奇闻异事”的心态，觉得这东西好奇葩。可是翻看了不少相关资料和报道，我自己的心态也发生了改变。在我看来，在所有奇怪甚至愚蠢的信仰中，这玩具娃娃反而是最无害、最善良的，也让我心底甚至有些感动。如果玩具娃娃能缓解这些失独家庭心中的哀伤，有何不可？
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