看懂余华的《许三观卖血记》，才明白脱离一个圈子有多重要

长大再看《许三观卖血记》，我们会发现“讽刺”意味几乎贯穿全小说。

而余华的讽刺特点又别具一格，颇有“中西结合”的感觉，既具备《官场现形记》式的冷嘲，也有马克 •吐温式的热讽。

——这其实也是余华作品一贯常有的存在，即：将古今中外文化中所汲取的知识，融入进自己独特的个人风格当中。

只是小说中，幽默诙谐、尖锐泼辣的语言都只是外在，书的内核依旧还是讽刺。那么，它究竟是如何进行讽刺的？

一、“卖血”这一内核本身就是最大的讽刺

在故事情节方面，《许三观卖血记》整篇小说并没有一个完整的主要情节，而是围绕着“卖血”这一“故事线”展开，借此来表示内心对社会、对一些群体的讽刺。

其他情节姑且不谈，只说许三观以及村子里的乡人卖血行为，其实就极具讽刺意味。

在我国传统文化中，认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”也就是说，我们身体的每一部分都来自父母，出于孝道，我们不能随意对我们的身体进行“出卖”。

但在许三观的村子里，人们认为：卖血是力气的代表，一个人的血能卖出去，是对一个人力量的肯定。

这样两种截然不同思想的对比，一方面讽刺我们民族传承上千年的一些传统文化正在有意无意地被人们终止，另一方面也讽刺了部分群体的无知。

但也不是所有的人都和许三观和他村子里的乡人一样，许三观的妻子许玉兰就依然秉持着“身体发肤，受之父母”的思想。

当她得知许三观要卖血来抵债时，指责过他。

即：“从小我爹就对我说过，我爹说身上的血是祖宗传下来的，做人可以卖油条、卖屋子、卖田地……就是不能卖血。就是卖身也不能卖血，卖身是卖自己，卖血就是卖祖宗，许三观，你把祖宗给卖了。”

讽刺的是，在许三观的十二次卖血中，几乎或多或少都有为提高一家人的生活水平有关。

比如为能改善自己的儿子一乐、二乐能在下乡期间的生活质量；为能让一家人吃上点好的，为了治疗一乐的病......

可以说，在许三观的世界里，卖血是底层社会人们特殊的延续生命的方式，只有卖血才能让生命能够延续。

我们常说，中华民族的传统文化是流淌在我们血液里的，而这里的人们却只能通过出卖血液才能让生命得以延续，这是多么的讽刺啊？

二、讽刺当时特殊时期的背景

除了“卖血”这一行径之外，许三观在家中对许玉兰的批斗也十分讽刺。

许三观在得知许一乐不是自己的亲生儿子，而是妻子许玉兰与何小勇偷情后生下来的后，十分气愤，加上受到当时动荡时期的影响，他便在家里举行了一场批斗会。

至于批斗会的主题，则是要许玉兰交待自己和何小勇犯下的生活错误。

当许玉兰不愿在孩子们面前谈论这些私事时，他便表示：“你不要把他们当成儿子，你要把他们当成批斗你的革命群众。”

明明是自己的亲生儿子，却不能让他看作是儿子，只能当成是来批斗自己的革命群众，这样当时底层常见的矛盾，也讽刺了动荡时期社会中的某些不良风气。

再看许三观对动荡时期的理解：“文化大革命闹到今天，我有点明白过来了，什么叫文化大革命?其实就是一个报私仇的时候……”

不难看出，这其实也是对当时社会上不良风气的一种反讽，在一定程度上表达出作者对这一历史事件的个人看法。

三、在人物细节上的讽刺

当然，小说在对人物形象上，也表现出不同程度上的讽刺。

比如在塑造许玉兰这一形象时，通过讲述许三观细数自己给许玉兰花的钱后，问她什么时候嫁给他，许玉兰回答：“啊呀，我凭什么嫁给你？”

这一句话，将许玉兰积蓄已久复杂、强烈的情感体现的淋漓尽致。

许三观的追问，让许玉兰惶恐起来，觉得是因为自己的过错，许三观才会提出这样的要求，这样的描述也恰恰讽刺了一些唯利是图的人。

医院的李血头说：“等日子好过起来，我还是会不拿群众一针一线的。现在你就别把我当共产党员你就把我当一个恩人吧。俗话说滴水之恩当涌泉相报。”

作为无私奉献的共产党员，却要别人把自己当做恩人，要人家涌泉相报。

这样的描述，也将李血头塑造成一个没有原则、自私自利的人，同时对社会中那些带有不良风气的利己主义者进行嘲讽。

向这些细节方面透露出的讽刺，还有很多......

比如许玉兰的父亲同意许玉兰与许三观，结婚不仅在于许三观钱多，同时许三观和许玉兰都姓许，他们两个人结婚，女方的香火也得以延续。

许玉兰父亲这样看似“非理性”的想法，事实上是封建社会包办婚姻的“非理性”产物。

在当时不少人认为：姓氏是香火延续的代表，往往在男方比较常见，而许玉兰父亲认为两个相同的姓氏能让自己家香火继续延续，丝毫不懂科学。

这让人感到荒诞的同时，也讽刺了那个时代执着于“香火延续”的某些人。

当然，小说中的一些手法运用，也增强了小说所表达的讽刺意味......

如标新立异的比喻，许三观村子里的人认为：“这人身上的血就跟井里的水一样，你不去打水，这井里的水也不会多，你天天去打水，它也还是那么多。”

这样让人哭笑不得的说法，在让人感到无奈的同时，也加强了对无知之人的讽刺。此外，余华在小说中还经常采用重复的手法，在一次次的重复的句式中，也能使得讽刺的手法加强......

总结

最后让我们回到故事本身，《许三观卖血记》虽然是虚构小说，但这其实是一部对苦难生活中挣扎的人生存状况与人性变化，进行深度剖析的作品。

这部小说中，许三观多次因为各种苦难以及失序的社会去卖血，因此在晚年时患上重病，但作者并未借此安排许三观死去，而是让许三观和不是他儿子的许一乐一起正常地生活下去。

这样的结尾虽一改之前的“苦难叙述”，但却是余华安放自己悲天悯人情感的最后去处，也彰显了在苦难之中，美好人性的光辉依然存在。

可以说，《许三观卖血记》中的讽刺，毋庸置疑是一种悯人的讽刺，让人感受到苦中作乐的无奈，同时也期盼着人们能够抹平现实与理想两者间的鸿沟。

其实他也告诉我们上一辈人因为经济的局限性，无论是思想，还是生活都受到禁锢，在讽刺的同时，也告诉我们也脱离一个圈子有多重要