2000年前的徐州是什么样?
400年的汉朝留下了什么样的画卷?
这一块块汉画像石
讲述着两千年前的故事
……
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徐州是中国汉画像石集中出土地,两千年前,汉代人以刀为笔,以石为纸,雕刻出百变千奇的线条,留下说不完的故事,被誉为“石上史诗”。
汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画,它将现实生活、历史故事、神话幻想并陈共处,出行、游乐、宴饮、升仙……这些在汉画像石当中都有体现。
汉画像石几乎就是一本汉代生活的日记,以至于我们今天抚摸它,都能感受到汉人的呼吸,倾听到心灵的低吟。
回首两汉,金戈铁马的战争风云、楚汉相争的英雄传奇,一直为人们所熟知。尚武,自然成为汉画像石的表现主题之一。
这块来自两千年前的条石所绘制的《七力士图》,被称为“镇馆之宝”。既是体育竞技的早期刻画,也表达了人们对勇士的崇敬。画面当中有七位大力士。
◆第五位力士双手举起铜鼎,《史记》中记载西楚霸王项羽力能扛鼎,能举起鼎是力量的象征。
在汉画像石艺术馆里,还有一幅“镇馆之宝”,就是《缉盗荣归图》,这幅画像不仅是国内发现最长的画像石之一,而且它反映的是汉代社会治安的题材,这类题材在汉代图像中并不多见。
这幅图,画面展开长达8米,表现的是一个从抓捕审讯、押运囚犯、迎接归来的完整故事,所以起名叫“缉盗荣归图”。
汉代抓捕的犯人要加以刑具,防止逃亡,图画中的犯人颈上带的刑具为“钳”,钳铁束颈后,以铁锁固定,钳刑又称为“铁锁锒铛”,成语“锒铛入狱”指的就是这种刑罚。
漫步汉画像石馆,我们仿佛置身于两千年的汉代生活场景中。弯弓射鸟的壮士,长袖善舞的仕女,壮阔的战争图景,威严的车马出行,多姿多彩的汉代百戏一一展现在今人面前。
民以食为天,随着社会生产的发展和社会的进步,汉代人特别重视饮食。汉人烹调的方法有十几种,烧烤这种原始的烹饪方法是其中之一,称为“炙”。“炙”是会意字,字形就像一块肉架在火上。
徐州汉画像石中,有多块刻画着烤肉的场景,画面上除了“炙”,还有切成方寸的肉块,这就是“脍”,“脍”和“炙”合起来,就是我们所熟知的一个成语“脍炙人口”。
类似于这样的成语、俗语,我们还能够在汉画像石中找到不少。白居易的《长恨歌》中有一句千古名句:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,上图这两块汉画像石的内容刻画的就是“比翼鸟”与“连理枝”。
正如一位文史专家所说
它是无声的画,有形的诗
雕镂的梦想,殂磨的挽歌
它是两千年前图画式的信息库
是汉代先民留给后代的无言之教
徐州广电记者 | 苗丹 刘兆丹 甄淼 胡忠权
美编 | 徐梦雨
编辑 | 李彦凝
一审 | 刘楠 曹健
二审 | 尚健飞 朱宸昕
三审 | 张清
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