早就听闻台州椒江洪家有一处叫龙潭岙的地方，山清水秀，是个闹中取静纳凉避暑的好地方。
但本地有句老话，“老爷显外乡”。经常往外跑的我，往往就轻易地忽略了身边的风景。
前不久，看我到处寻访古刹，群友就对我提及了这个地方。于是勾起了我说走就走的冲动，决定动身去探寻一番。而且在一个月内，为了多了解它，竟去了两回。
龙潭岙，位于台州市椒江区洪家街道祝昌村后虎头山下的山坳里，离台州市区很近。
跟着导航前进，过祝昌村后，左右青山相峙，一座四柱石亭亘于路中。亭子虽为九十年代所建，但样式古朴。
亭后路道清静，两旁青柏列队恭迎，颇有一种误入仙境的清静之韵。路旁一天然圭形巨石耸峙，上镌“龙泓擢秀”四大字，为晚清南社诗人王葆桢所题。
路下有一处名为“龙潭岙山塘”的小水库，碧水澄净，把湖光山色一镜收。
循路稍前行几十米，左手边为祝昌村新建的文化礼堂，边上隔着小广场与毓龙宫相对。
纵观龙潭岙，三面环山，但唯独东边开阔。据说在湿度大的天气里，这里往往有云雾缠绕的美景。记得第一次来此时，就邂逅了雾锁云山的盛况了。
初看毓龙宫，还是有些失望的，崭新的庙宇虽然装饰精美，但明显均是水泥等材料新建，少了几许古朴韵味。
不过，门口的那对石狮子，式样古朴、雕琢精致，气势威风凛凛。从基座的镌刻看，是道光年间的古物。
回首间，毓龙宫门口的一座四角亭子却令人欣喜。黑瓦覆顶，檐角飞扬，脊上灰雕刻画精美。檐廊下的隔板和藻井均是各种彩绘，虽日晒雨淋色彩有些暗淡，但依然美轮美奂。
这亭子其实是一座古老的戏亭，亭上有竖额，上题“可以观”。这应该来源于《论语》吧？一出戏曲上演，或许可以观风俗之盛衰。
亭后庙侧下的小溪潺潺，寻声探去，一拱券式石砌涵洞显现。涵洞内流水淙淙，注入了下游的龙潭岙山塘。
这涵洞，整体就位于毓龙宫建筑群的宫基地下。看似貌不惊人的它可非同寻常，竟是宋代时的民间杰作，也是台州现存少有的古代水利建筑工程遗存了。
第一次来时，只在洞口溜达了一番，不敢涉水进洞探秘。这次则鼓足勇气从这古涵洞里穿过，一探究竟。
这古涵洞内有乾坤啊！洞有两米多高，宽度容纳两人并肩而行绝对没问题。涵洞地面用大小不一的鹅卵石铺成，踩水溯源，颇有探险隧洞的味道，未免有些小紧张。
深入不知几许，已然伸手不见五指，只能用手机微弱的光线查看。洞深处，有分叉，分明是二个入水的小涵洞，最后汇聚成这条出水的大涵洞，整体类似英文字母“Y”。两个小涵洞风格迥异。北侧这条斜向笔直，肉眼可见入水的洞口；而南侧那条则拐了个小弯，光线根本透不进来，黑黢黢的，令人惶恐而不敢深入。
一黑一亮，也许正因如此，当地人把它称之为“双龙洞”，说它就是那龙母娘娘所孕珠而诞的那一白一黑两条龙的龙巢。
从明洞出去，便是毓龙宫后的山溪。整个古涵洞足有七十米之深。古代匠人确实有大智慧，在山溪汇流的谷地上，巧妙利用涵洞排涝，开创出了毓龙宫这一片妙华天地。
据台州府志及黄岩县志记载：“毓龙宫，旧名安定庙，在县东南三十里徐山，俗传祀龙母胡氏，里人也，以贞烈显灵，宋时敕封。”
如今的毓龙宫建筑面积宏大，有宽大的戏台，有开阔的天井，有长长的三层厢房，还有各种新建殿堂。
庙宇内，处处可见有关于龙的雕塑和彩绘，特别精美。
真正老的建筑，是第三进坐北朝南居中而落的一座石砌单层殿堂，五开间硬山顶，中间三间为石柱穿斗式的结构。正殿内供奉龙母和圣母，以及其他神像。
这便是真正的毓龙宫龙母娘娘殿，始建于北宋嘉祐两年，眼前的建筑则是清宣统元年（公元1909年）时重修。
老殿原先比较低矮，后来维修时被村人加高了一米之多，这从殿内的石柱上下两截不同的材质便可清晰地分辨。
西墙边有毓龙宫碑记。东墙边则竖着的一块写有“瀚石奇踪”的石碑，传说这就是龙母当年的洗衣石。少女误吞彩珠而孕龙的传说，更给这毓龙宫增添了极为神秘的宗教色彩。
而在龙母娘娘殿的正后方山坡上，依山势还建有一座三层楼的殿堂，最高层供奉着三清和吕祖等道教神仙塑像。这一切让我相信，毓龙宫应该是隶属于道教的庙观。
但在各个殿堂转悠时，偏偏处处又能见到一些佛教和儒家的元素，这又有些让我百思不得其解。询问在庙内闲聊的几位当地老者，他们一说道教，一说佛教，这更让我迷糊了。
我想啊，对于淳朴的百姓们而言，只要是能够善泽和护佑一方的，都是值得供奉和祭祀的神灵，无论是佛教、道教，亦或是古代先贤、民间诸神。或许，这才是老百姓最朴素的愿望和信仰吧！
在毓龙宫的西边山坳里，还有一座新建又似未彻底完工的寺庙，问当地老者得知，一座私人的寺院，叫极乐寺。
自古至今，凡是环境静幽、风光旖旎的地方，都少不了寺院道观的地盘之争，“万籁此俱寂，惟有钟磬声”啊！
龙潭岙的山虽不高，但山崖上不乏嶙峋的山崖怪石，风光这边独好。
风光秀美的龙潭岙，有动人传说故事的毓龙宫，浓郁朴素的民间宗教文化，闲暇若来此走走，绝对会给人一种“久在樊笼里，复得返自然”的惬意。
——小卒不过河 写于2023.8.31
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