血色佛国？有关“噶腰子”的传闻，泰国为何也“躺枪”了

前阵子，因为我们接到了个组织培训的任务，要打电话给其他高校的老师，让他们在规定时间内登陆系统报名培训。

没成想，还没等我说两句，有几位老师，因为没看单位的群通知，先收到的电话，竟然直接把我当成了东南亚诈骗分子，还很关切的问我，是在缅北还是泰国，需要帮忙报警不？

这...大哥啊，好歹我这字正腔圆的普通话，那些诈骗分子，他们说得来么？

有关缅北为啥出现这么多“中国人骗中国人”的丑闻，我之前的文章已经分析过，这里就不多赘述了。下面咱们重点说说，为啥社会文化显得很“佛系”，并且处于大致和平环境中的泰国，竟然也传出了贩卖人口和“噶腰子”这些耸人听闻的事情。

事实上，跟长期乱作一团粥，经济非常差劲的缅甸不同，泰国虽然时不时就搞个政变啥的，军政府和文官互相斗了半个多世纪，但相比其他国家那种赶尽杀绝，血流成河的政治斗争，曼谷政府的更迭其实没怎么改变泰国的大政方针（特别是对华友好政策），政变后大开杀戒的流血惨案，更是相当的罕见。

2014年巴育政变后的曼谷街头

而对于政变，泰国老百姓们早习以为常了。国王和王室也不怎么放心里去的，反正变来变去，军队都是效忠自己的。

比如下图，是2006年的政变现场，一副军民其乐融融的场景，曼谷市民们还带孩子来参观坦克，在各种装甲武器旁边跟军人合照。

而且，泰国人的性格，大多也很“佛系”，不像咱们这样很容易着急上火，干什么都“撒白撒白”（慢慢来），说话嗲嗲的，给人一种温和又妖娆的感觉。

当年，我去曼谷的泰国孔子学院总部述职的时候，正好赶上红衫军上街搞事情。

这个红衫军集会，说实话，在咱们外人看起来，似乎就像是个锣鼓喧天彩旗招展的大型party，人们都一副很开心的样子（下图）。据观察，现场军民关系融洽，维持秩序的军警和集会群众还玩起了自拍。

甚至，他们还热情的主动跟我打招呼，当他们得知我是中国人后，还伸出了大拇指夹着英语说～China，坤水晶晶（“水”是漂亮，晶晶就是泰语“非常”之意的谐音，坤为“你”），非要跟我合影。

而且，据我体验，起码在我工作的泰东北某省会城市，治安环境总体算是相当不错的，说它路不拾遗夜不闭户有些夸张，但女生走夜路大致上还是很安全的，更没有听说过谁谁出门被拐卖了的消息。

那么，为什么才几年的光景，泰国竟然成了传说中仅次于缅北的电信诈骗和人口器官黑市交易的“法外之地”？

这一切的背后到底是道德的沦丧，还是人性的扭曲？

老实说，有关去了泰国容易被“噶腰子”的说法，属于一种“妖魔化”的传闻，但泰国的有些地方，最近确实不怎么太平，有点往“法外之地”发展的意思。

一个是泰国和缅甸边界地区；另一个方向则是泰南四府，主要信仰伊斯兰教的马来族穆斯林聚居区。

先看泰国和缅甸边界。

这两国人口虽然主要都是信佛的，但相互之间的敌对情绪，却已经持续了300多年，早在大清国时代，双方相处的就不和谐，清政府还曾派出专使前去调停过。

虽然如今的泰缅边境表面上看似乎已经重归于平静，但背地里，却一直在暗流涌动。

就看曾传出过多起涉外人口和器官贩卖的泰国边境小城湄索。

长期以来，这里居住着泰族人、克伦族人、缅甸族人、老挝族人，印度裔，以及部分的华人华侨，人口成分很复杂。

而且，湄索的对面便是缅甸的妙瓦底县，二者之间仅相隔着一条湄公河。甚至，从一些水势较浅的地方，你能够直接涉水徒步进入对方国境。

这样的环境中，湄索显然就成为了一个理想的“人口中转站”、走私品集散地、犯罪分子的天堂。很多涉及黄赌毒和国际人口拐卖的重大案件，都能牵扯出泰国的湄索镇和其周边地区。严重抹黑了泰国的整体国际形象。

对于泰国来说，另外的一个容易出问题的地区，则是前面说的泰国南部靠近马来西亚的穆斯林聚居区。

大家都知道，泰南四府的马来族穆斯林闹独立可不是一两天了，很多时候，还十分暴力。

泰国南部宋卡府一清真外，穆斯林女性在集体祷告

当然，马来人闹独立也不会直接去抓外国人“噶腰子”。而是在这样的一种环境中，混乱的社会管理，给了某些不法分子以可乘之机。

而论源头，竟然还离不开缅甸。

缅甸虽然主要人口都信佛，但在它的若开邦，还存在着大约100万罗兴亚人，他们多数都信仰伊斯兰教，很多是印巴战争时期，从当年的东巴基斯坦（孟加拉）跑过来的。

罗兴亚难民

而当地的若开族都信佛还特别剽悍尚武，因此，两个教派经常干仗。罗兴亚人不断提出诉求，要缅甸政府必须在若开族给他们划块地，建立自治区，本族高度自治。

各种的折腾，把缅甸政府脑袋给整的嗡嗡响，结果干脆搞了个狠招——不仅拒绝给罗兴亚人公民身份，还一直试图把这批人赶出缅甸境内。

在缅甸政府不断的“清理”下，大量的罗兴亚人被迫跑到了相邻的泰国和拥有相同信仰的马来西亚。

但对于罗兴亚难民，这两个国家的态度始终是比较抗拒的。

因此，泰国并未用心安置过自己境内的罗兴亚人，只让他们自生自灭就行了。

但搁不住，某些黑势力从中嗅出了发财之道，他们开始经营起了绑架和贩卖罗兴亚难民的勾当。

这帮人贩子接到人之后，先暴打一顿，然后挨个敲诈，一家要几千美元，家里不打钱，男的就被弄死，或者割器官。女的则被迫卖身，卖不动后，可能也难逃被噶了腰子的厄运。

不过，除了罗兴亚人，泰国的人口贩卖对象，还包括了周边的东南亚各国，甚至是来自欧美地区的“西洋人”。

主要原因有二：

一是，泰国风俗业非常发达，世界闻名，甚至成了泰国旅游业的一大金字招牌；

二是，在东南亚，泰国相对富裕，经济条件好，十分具有吸引力。这就导致，什么越南、缅甸、老挝的青年人，都很想过跑去泰国打工。那么，人贩子就利用这种心理，以高薪做诱饵骗他们前往泰国，去之前还要先交路费中介费什么的，基本等于他们自己卖了自己。

你再联系缅北诈骗集团的那套操作，是不是同一个熟悉的配方？

此外，还有一些穷游东南亚的西方白人，也很容易被这种人口贩卖集团给盯上。当他们喝了被下了药的饮料后，再一醒来，就成了任人蹂躏的地下性奴。

有部美国电影叫做《人皮交易》（ Skin Trade），讲的就是这个话题。

原本，这些乱象，只发生在泰国政府监管松弛的的特殊区域，大部分城市和正规景点的治安还是很有保障的。

这也是为什么2019年之前，每年千万国人去泰国旅游，却没感觉到那边这么乱的原因。

然而，搁不住几年疫情下来，泰国人光靠旅游业搞钱愈发困难，结果就导致一些黑恶势力铤而走险，把前面说的那些犯罪行当给做的越来越嚣张。

别的不说，就看器官移植，这可是个非常有技术含量的活，对配型检测，医生技术、手术环境和医疗器械、冷链运输能力都有着极高的要求。可不是说你想噶就噶的，想装谁身上就能随时“趁新鲜”装上的。

显然，在湄公河地区，从技术层面上看，泰国可能是最有条件干好这活儿的国家。

也正因如此，我们看到在泰国曝光的那些地下“噶腰子”手术——他们多数都是从缅甸专程绑到泰国来“噶”的。

原本，很长一段时间里，泰国对各种涉及境外的黑恶势力有点睁一只眼闭一只眼的意思，只要不影响到泰方利益即可。

只可惜，伴随着某些嚣张异常的缅北人员入境泰国，对泰国的治安，泰国的旅游业、对其多年辛苦积累起来的口碑造正成着极为恶劣且具有持续性的影响....

说了这么多，总结一下就是，虽然去泰国容易被“噶腰子”的这类传闻确实非常离谱，但还是那句老话，无风不起浪啊。