河北
泊头运河特色商业发的体现
孙中山先生曾说，“水是商业之父”。
漕运畅通，首先带来货畅其流。商贾云集和南北船客的来来往往，促进南北文化的交流，使南方的竹、丝、陶瓷、茶业等，北方的皮毛、药材，鲁冀豫的粮棉油，山湖的农产品、铁器等相互交易，汇集于此。明清两代，南方发展起来的茶业、竹编、雕印等产业也扎根泊镇，慢慢壮大起来，出现许多经营南方货物的商家如福建、浙江茶叶店、江西瓷器店、湖北桐油店、浙江白糖店、江苏药材店、南方丝绸庄和竹货店等，形成了运河沿线的特色商业。
竹货业与雕印业都属于手工和销售并存产业。竹本来产于南方，在泊头发端于明末，发展于清代，繁盛于清末和上世纪二三十年代，清末竹货店铺发展到20多家，大都在运河沿岸，有的店铺经营南方竹编成品，有的自己采购竹子雇人编制，进行批发零售。所用竹子，都靠大运河从南方运来，有时一来三只卡船，多时十几船，前边经营筷子、竹筐、竹篮、竹帘、凉席、枕头、扁担、床沿、梯子、藤椅、藤桌等。此外，还生产毛笔杆、笔筒、折扇骨等。后面雇有工匠编织，为了节省工钱还雇有不少妇女。开始师傅都是江浙人氏，后来逐渐把手艺传给了当地人使竹编手艺扎根于本土。
茶叶经营和竹货编织的经营一样起初都是南方人，着名的茶庄当数正大茶庄，该茶创办年代无有具体记载，但从目前掌握情况来看，当在明末创办，清代处在鼎盛时期。已交本地人经营，正大茶庄老板据专访得知原为河东南刘姓经营，总店设在原小北门南路西，支店有两处，一处在泊镇河西中渡口，此店后改为正太茶庄，到2007年5月前该店的门店老房尚有。另一处分店设在山东乐陵城内十字街、茶庄不但有总号还有支店，而且远在山东乐陵，可见，茶庄经营规模不会太小。
我市收藏者手中现存有正大茶庄外包装，上面印制图案相当精美，上印茶圣陆羽卧坐在山峰上，神情自然，陆羽左手指着头上的红日，上写“黄山狮子峰”五个字，包装上面有一段防伪打假的告诫，颇有意思：“恐有无耻之徒，假冒小号式样者，请多注意，认明版号陆羽，指日高升为记。”当时，因为正大茶店经营的好，又有相当规模，可能有假冒支店小号的不法经营之徒，所以，总店才在包装上以“指日高升为记”，以告广大消费者。
雕版印刷业历史上盛行于江浙等南方大都市，明清两朝北方书坊、书肆集中于北京琉璃厂一带，到清代道光年间，在南方发展起来的雕印技术也扎根于泊镇。从道光三年泊镇同之堂刻印《试帖青云集注释》开始到民国中期，一百五六十年间，泊镇出版堂号达十几家（笔者考究发现12家），大部分是前店后作坊，前边经营书籍文具纸张，后边有专业人员刻书，如周家书铺（后来的聚元堂）、常家书铺门市都背店面街。聚元堂曾有一段时间设在原胜利街中段，段家书铺后来的树德堂设在鼓楼街原茶店小学对面。书铺坐北朝南，一排八间青砖瓦房，里面土筑外镶砖包皮，老百姓俗称“里生外熟”。清光绪二十年，书铺扩建，占地近500平方米，改作四合院，北间临街对外，中间北门，两侧门市，东侧经营的各种线装书籍，有自己刻印的，也有其他地方刻印的。另外还有神马、纸牌等纸制印刷品，两侧经营笔墨纸砚等文房用具。民国初年，树德堂不但设立了沧州分号，还在胜利街南端设立了树信书局。这一期间，不但经营古装书籍，还经营到上海、天津等地，与上海商务印书馆、大江书局、锦章书局、天津的汇东书局等有业务来往，经营新式课本和进步书籍等。
泊镇商业的繁荣，促进了南方产业在此的发展，同时各行业又互相带动，互相促进。纸张、油墨的齐全，再加上梨枣木雕印原料优势，使雕印业一度繁荣起来。雕印业也印刷实用、卜用书籍，尤其是《精选杂字》等买卖用书籍，《精选杂字》一书是专供生意人用的日常书籍，从目前掌握实物看，从咸丰元年，一直到民国二十几年重刻重印次数十几次，相当于今天畅销书的一版再版，而且五六案堂号都有刻印，可见当时此书需求之广，此书越是需要人多，越证明当时各种生意的兴旺。
来源：陈金升《运河泊头史话》
编审：石增帅
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