湖北
古往今来，中医一直是中华大地上独具特色的一种医学体系，她古老而神奇，历久而弥新，即便是几千年过去了，她仍然“道经千载更光辉”。不过对于中医这个名称其实在古代并不是这么称呼的。
那么，在古代对中医究竟有哪些称呼或者代称呢？
人们熟知的有“杏林”，“方家”，“郎中”，比较文艺一点的有“青囊之术”，“橘井之术”，“岐黄之术”。每一种称呼，都有一段故事，但这些称呼中，最古老的还是“岐黄之术”。
为什么古代称中医为“岐黄之术”呢？其实这个主要与中医基础理论形成的源头有关系。
中医基础理论形成的最早源头，其实就是我们所熟知的《黄帝内经》，《黄帝内经》不仅仅是一本中医书，更是一本远古时代的百科全书，书中很多观点即便过了几千年，依然正确，就算再过几千年，其中很多理论还是正确的，这就是《黄帝内经》独特的魅力，几千年以来，一直被注解，从未被冰释，一直被模仿，从未被超越，这也算得上是古代中医为人类留下的奇迹。
《黄帝内经》的诞生，标志着中医基础理论体系的初步形成，所以后世医家就以此以依据，把中医说成是“岐黄之术”。为什么呢？因为《黄帝内经》这本皇皇巨著大部分都是由黄帝和岐伯的对话组成的。
也许有人会奇怪，既然这书是记录了黄帝和岐伯的对话，那为啥要叫“岐黄之术”而不是“黄岐之术”呢？
在古代，人们十分重视传道受业之人，因此虽然《黄帝内经》大部分是由黄帝和岐伯的对话组成，但归根结底，岐伯是老师，黄帝是学生，处于尊师重道，就将中医称之为“岐黄之术”了。
如果要追问，为什么古代将中医称之为岐黄之术？
其实主要与黄帝和岐伯两个人有关。但《黄帝内经》这样的鸿篇巨制，显然也不只是黄帝和岐伯两个人可以办到的，其实这应该是一个医学团队的心血。
其实在《黄帝内经》中除了岐伯之外，黄帝还向伯高、少俞、少师、雷公、鬼臾区等医师探讨过学术问题，不过，黄帝与岐伯探讨的占大部头。
因此，虽然说中医被称之为“岐黄之术”，但其实中医奠基之人并非只有黄帝和岐伯两人，而是一个“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的医学团队。
时至今日，几千年过去了，中医依然还是尊《黄帝内经》为四大经典之首，而且一直被广泛用于临床。
虽然至今人们对《黄帝内经》的成书年代抱有争议，但是不可否认的是，“岐黄之术”早已深入人心，无论《黄帝内经》的成书年代是何年何月，都无法改变《黄帝内经》对中医药发展的杰出贡献，也无法撼动《黄帝内经》对中医药成长的重要地位，更无法左右《黄帝内经》对中医药辉煌的深远影响。
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