司马南真是因“冤屈”而隐身吗？机会主义的两面人，终将会被扒皮

最近四、五天里，“爱国艺术表演家”的网红大V司马南，竟然文章、视频断更，似乎凭空没了影踪，这令其粉丝及反对司马南的人都在议论纷纷：“口力劳动者”的代表人物——司马南，这次是“肿么了”？

司马南近日的最后一篇文章，题目叫做《冤屈》，其在开头就如此写道“一个人受到冤屈，就是说，你本来是正确的，但被人封为机会主义者，错误不在你，而在封你为机会主义的人”——显然，司马南这是认为自己根本没有错，他并不是“机会主义者”，而是被“冤枉”的，但事实真是如此吗？恰恰相反！

现在或未来，不管司马于力同学是怎么了，其实，“司马南现象”，已注定会成为中国互联网时代的一个焦点问题了——毕竟，此人有着上千万的“粉丝”啊！自比鲁迅的司马南，有着这样的“影响力”，显然不可能不被人关注与重视了。

那么，到底司马南是怎样的一个人呢？

其一，司马南从最初写书，自称是“气功大师”，到后来，突然“叛变反水”，摇身一变反而成了“反伪气功大师”，并曾经因此与科普网红大V“方肘子”称兄道弟，当然，“翻脸如翻书”的司马南，很快就与“方肘子”决裂成为了路人。

其二，“重庆时期”的司马南，其到底是怎样一个人呢？此事不说也罢，有心者去搜下“司马南获赠大号钻戒”，特别是司马南一生之巅峰大作——《重庆心歌》，你就会明白司马南的“左胳膊”，都拐到哪儿去了！

其三，此后便“跑路”到美国的司马南，被美帝质量低劣的电梯夹头，还因为他赢得一个难听的外号——也正是在此期间，司马南说了一个此后隐瞒近十年的“弥天大谎”：

司马南此前以“反美是工作，去美是生活”而自居和自我辩解，他多次反复说了一个谎言：“我没在美国买房”；还说什么“有人有钱就润到美国，咱是没钱哪……”云云，这样的人设形象，确实为司马南赚到了大量的爱国粉丝。

但网络是有记忆力的！——当有人从美国公开资料中，找到了司马南在美国购房，其妻子、儿子在美国生活学习的证据后，“变脸王”的司马南在一档采访节目中，竟转而脸不色、心不跳地自我打脸，公开承认了“与朋友一起在美国买了一个小房子”。如此人格分裂的司马南，终于坐实了他的“美国业主、美国纳税人”之身份。

但是，有人多次质问司马南：当年如何把这笔美元润到美国的？是否违反了外汇管理规定的问题时，司马南却是“你打死我我也不说”。

可是，如此言行不一的司马南，其所谓的“反美爱国”形象之人设，却因此出现了巨大裂缝——一个把别人有钱去美国当作批判对象的人，其实自己本就是那种人，这样的人设，已让很多粉丝看清了其真实本质吧？

其四，“极左”的东西，让很多渴望和追求平等的普通人，很容易被其言辞所诱惑并相信，这其实是司马南获得粉丝的真正源头与本质所在！

但历史与现实却已经证明，平等的追求，靠极左的那一套不可能真正获得，只有“左、右”更为平衡与兼具，让自由、民主、公平、公正、法治等核心价值观得到全面实现，才是社会进步的正道。

但在现实的环境下，一些普通民众受到司马南这种极左观点的诱惑，成为其最主要的拥趸群体，也成了司马南得以获利的真正根基所在。

自媒体时代的来临，就让拥有千万粉丝的司马南，几乎是天天更新文字、视频，获得了不菲的流量，并收割了大量背后的“韭菜”，“名”利双收，确实适合司马南了。

但是，司马南通过对一些知名和典型性民营企业的流量“浇灌”，获得了流量洪水的滋润，但在实质上，却成了为影响中国民营经济发展之良好环境塑造的一大负面推手！

像司马南对联想公司无数次的“质疑”，甚至有关方面已拿出当年国家的相关调查审计结果，但至今，司马南仍不断地拿联想说事；还有他对马云“应去派出所”的“联想”；以及其更是敢对国务院网站上关于民营经济巨大贡献的几条定论，都敢于进行公开“质疑”，他说什么“‘56789’这五条数字从哪来的？”；更是直截了当说出“（56789条论）这事扎不住脚，不是这么回事”！

这也是在国家最近出台营造良好的民营经济发展环境文件后，很多人会要求“清除司马南影响”的重要原因——虽然最会见风使舵的司马南，近来赶紧发表了其所谓力挺几家民企的言论，但这明显都是一种“双面人”的表现，就是标标准准的一个机会主义者！

其五，司马南口口声声把自己包装成“爱国主义者”，但实质上，他只是一个“爱国表演艺术家”而已！

从其“反美是工作，去美是生活”上，就能得到淋漓尽致的体现，但也并不止于此。

司马南最爱高喊反美、反日口号，对此类相关事件的批判也最起劲——但是，当司马南一边蹭到俄大使馆庆贺人家国庆，还曾说出“谁拿中俄历史说事，格杀勿论”的极端无人性之言论后，但很快，当美国使馆也开国庆庆典时，这位“美国业主”的司马南，早已忘记美帝电梯的恶劣了，他很快就又成了美帝的坐上宾！

如此左右逢源的“骑墙专家”，不是机会主义者，又能是什么呢？

还有司马南一边批判莫言受邀到日本一事，一边却在日本与日本友人一起穿着和服饮酒作乐，并对日本大夸特夸……同样的东西，他抹在别人脸上是煤灰；抹在自己脸上，地成了白面，这不就是“大罗刹国”的公民吗？

所谓的爱国，只是这些人手中的一个道具——只不过是为了其牟取名利的目的而服务：为了兜售其极左思维；为了收割收割背后的一茬又一茬“韭菜”；为了能往美帝润钱买房子供家人享乐的手段罢了。

可是，这种明显是人格分裂的爱国艺术表演，显然会割裂国民群体，引发国人的分裂与对立，特别是其在兜售极左思维上，以及对民营经济的不断极度“内涵”上，显然对国家及社会的进步，就是有百害而无一益了！

所以，司马南之流无论是存在，或是暂时“离开”，其都成了当下中国的一种典型性之“现象”，对此现象，我们不能视而不见，也不必刻意回避，一定要让更多人看清其“爱国表演艺术家”、机会主义两面人之本质，才是真正的关键！

在一个民智渐开的国度，司马南之流可以生存于一时，但它们最终都必将走向自我掘坟的末路——因为，历史前进和社会进步的车轮面前，如此“苟苟营”的蝇蚁们，永远都不可能螳臂当车！【原创评论：瑜说还休】