这是现在所见的唯一一张毛泽东兄弟三人与母亲文素勤的合影,也是文素勤生前留下来的唯一照片。照片拍摄于1919年长沙。照片中,母亲端坐着,温柔而慈爱,但脸部明显可见病痛的阴影;26岁的毛泽东英俊挺拔;大弟毛泽民(左二)和正上小学的二弟毛泽覃(左一)还稚气未脱。
1919 年春,毛泽东同母亲文素勤、弟弟毛泽民(左二)、毛泽覃(左一)在长沙合影
文素勤是一位普通的农村妇女,一生默默地操持家务,抚养孩子。她待人接物淳朴善良,极富同情心。灾荒年月,她常背着丈夫送米给讨荒的人,平时还虔诚地烧香拜佛,把“积德行善”“因果报应”一类的信念灌输给孩子。尽管毛泽东后来并没有信奉佛教,但母亲的言传身教,使他从小就同情弱者,乐于助人。
毛泽东自幼孝敬母亲。1918年,文素勤患上疝子颈病,两位兄长文玉瑞、文玉钦将她接回娘家。在长沙的毛泽东得知情况后,匆匆回乡探望在外婆家养病的母亲。可因筹备新民学会会员赴法勤工俭学的事,他又不得不赶回长沙。8月中旬,毛泽东从长沙写信给两位舅父说:“家母在府上久住,并承照料疾病,感激不尽。”同时随信抄录了一副请人开来的药方,让舅父给母亲“如法诊治,谅可收功。如尚不愈之时,到秋收之后,拟由润连(泽民)护送来省,望二位大人助其成行也”。
在安排好母亲的事情后,毛泽东于8月15日与部分新民学会会员踏上去北京的行程。
1919年春,毛泽东在北京接到母亲病情加重的家书后,途经上海,于4月6日返回长沙。此时,母亲已由毛泽民接至长沙就医治疗。毛泽东在母亲身旁细心照顾,以尽人子之责。4月28日,毛泽东再次写信给两位舅舅,信中说:
家母久寓尊府,备蒙照拂,至深感激。病状现已有转机,喉蛾十愈七八,疡子尚未见效,来源本甚深远,固非多日不能奏效也。甥在京中北京大学担任职员一席,闻家母病势危重,不得不赶回服侍。于阳(历)三月十二号动身,十四号到上海,因事句留二十天,四月六号始由沪到省。亲侍汤药,未尝废离,足纾廑念。
信中拳拳之心,溢于言表。
文素勤在长沙治病期间,毛泽东和弟弟毛泽民、毛泽覃一起搀扶着母亲到照相馆,留下了难得的,也是最后的一张合影。
后来文素勤病情稍缓,回韶山继续休养,不料却于这年10月5日不幸去世,时年52岁。
当时,毛泽东正在长沙忙于“驱张运动”,得到母亲病危的特急家信,像是晴天霹雳,马上带着小弟泽覃,连夜奔回韶山。可是,当他们赶到上屋场时,母亲已经入棺两天了。泽民告诉他:母亲临终时,还在呼喊他们兄弟的名字。
1919 年10 月5 日,毛泽东母亲不幸去世,终年52岁。毛泽东悲痛欲绝,哭撰《祭母文》以表心迹。这是其表兄文运昌保存的抄件
守在母亲的灵前,毛泽东难以抑制对母亲的思念,种种依恋、痛惜和不舍最终化为一篇催人泪下的《祭母文》。他追述母亲勤俭持家、爱抚子女、和睦邻里等优良品德:
吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆覆载。恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。不作诳言,不存欺心。整饬成性,一丝不诡。手泽所经,皆有条理。头脑精密,劈理分情。事无遗算,物无遁形。洁净之风,传遍戚里。不染一尘,身心表里。五德荦荦,乃其大端。合其人格,如在上焉。
在这篇短文最后,毛泽东把对母亲的依恋和感恩之情倾泻于笔端:
养育深恩,春晖朝霭。报之何时,精禽大海。呜呼吾母!母终未死。躯壳虽隳,灵则万古。有生一日,皆报恩时。有生一日,皆伴亲时。
这是一篇念颂母亲的绝唱。毛泽东将自己的痛苦、悲伤、思念、悔恨、感恩之心表达得淋漓尽致。写好《祭母文》后,他又写了两副挽联:
疾革尚呼儿,无限关怀,万端遗恨皆须补;
长生新学佛,不能住世,一掬慈容何处寻?
春风南岸留晖远,
秋雨韶山洒泪多。
不久,毛泽东在给同学、好友邹蕴真的信中高度赞扬母亲的品德。他说:世界上有三种人,损人利己的,利己而不损人的,可以损己以利人的,自己的母亲便属于第三种人。
1959 年,毛泽东在故乡湖南韶山冲象鼻山为父母扫墓
后来,毛泽东在陕北接受美国记者埃德加·斯诺采访时还满怀深情地回忆自己的母亲:
我母亲是个心地善良的妇女,为人慷慨厚道,随时愿意接济别人。她可怜穷人,他们在荒年前来讨饭的时候,她常常给他们饭吃。
1959年6月25日,毛泽东回到韶山。次日拂晓,他踏着湿漉漉的晨露,前往父母的墓地吊唁。他接过身边工作人员采自路边的一束松枝,神情肃穆,敬献在墓前,三鞠躬,深情地说:“前人辛苦,后人幸福。”下山后,他来到故居,在堂屋中看到父母的遗像,其中母亲的遗像就是40年前在长沙所照的。他自言自语道:“如果是现在,他们就不会死了。”回到招待所,毛泽东对同行的罗瑞卿说:“我们共产党人是彻底的唯物主义者,不迷信什么鬼神。但生我者父母,教我者党、同志、老师、朋友,还得承认。我下次来,还要去看看他们两位。”
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