北京
“俸禄”一词最早见于汉文帝时期博士韩婴所著的《韩诗外传》中。汉语词汇为符合社会发展的需要和人们的用语习惯，随着时代的不断变更而在不断变动着。“俸禄”一词在汉语词汇的变动中也逐渐被舍弃，人们在现代生活中已经基本不再使用了，而是换了其他的词来代替，例如：工资或薪水。
在古代，俸禄被人们用来作为古代公职人员所获薪资的代称，但俸禄制度其实并不是一开始就有的，并且其中“俸”和“禄”也分别表示为不同的意思。
在汉代以前，官员们拿到的报酬大多是非常规的赏赐，直到汉代建立了实物和钱币兼具支付的俸禄制度，我国官员俸禄制度才开始正规化。早在秦始皇时期，统一了度量衡，三者分别是长度单位，重量单位和容积单位，其中以“禄”作为官员的报酬标准，以“衡”的单位“石”来计算，官俸则以“量”的单位“斛”来计算，汉代俸禄制度也依旧顺承了这些计量单位，并将官员俸禄待遇分为十六个等级，如：“百石之官”月俸有16斛、“万石之吏”月俸则有350斛。据《后汉书》记载，汉代的俸禄在发放时采取“钱谷各半”，也就是以半实物半钱币的形式进行发放，实物包括有谷粮、衣物、酒肉果品等，其中的实物薪水也就是“禄”，钱币形式的薪水则是“俸”。
到了魏晋南北朝时期，曹魏创立了九品中正制，俸禄制度也随之愈加完善，采用官员品级的高低来制定俸禄。不同于两汉时期的“钱谷各半”的发放形式，该时期的俸禄内容更加多样，且主要以实物为主要发放形式，包括米、绢、绵、钱、菜田、杂役等。
唐朝时期，随着当时封建社会各方面的发展达到鼎盛时期，俸禄水平也创造了历史新高，可以说，唐朝所制定的俸禄制度不仅俸禄丰厚且非常人性化。唐朝的俸禄制度一方面继承了前朝的大致框架，另一方面也对其进行了一些创新，例如：继续沿用了前朝以九品区分职级，俸禄则以九品正从分为了十八级，发放形式主要是职田、俸钱、赏赐。其中，唐朝在给官员发放基本俸禄的基础上，还实行了类似现代的一些福利制度，如：每年可享受公休假；家中有父母亡故可“丁忧”一年，还有公务用车福利、官员出差福利、退休金等。
两宋时期，统治者对官员施以优待政策，对官员从不吝于给予好处。一方面是为了激发有识之士的从政之心，另一方面是为了在一定程度上保证官员的廉洁作风，也因此，两宋时期的官员俸禄是历朝历代最高的，也因为这优厚的待遇，宋朝大小官员极少有自愿退休的，为此，朝廷还专门做了自愿退休相关的赏罚制度。据史料记载，王安石在任职宰相时，单单只是配发给他的仆人就有100多人，他的月薪折算到现在也高达九万元左右。这时期俸禄的发放形式是以俸钱为主，职田为辅，并且各类福利补贴名目繁多，甚至会涉及到很多细小的事项，如：茶酒钱、马料钱等。
到了明清时期，与唐宋时期的丰厚俸禄制度不同，该时期实行的是“薄俸制”。明代的俸禄制度受朱元璋影响，官员们的俸禄待遇呈现出两极分化的情况，在对待皇室宗亲的俸禄发放时，朱元璋实行丰厚奖励政策，而在对待其他普通官员时则非常刻薄，不断压低他们所能拿到手的禄米等数量，据相关史料记载分析，宋朝时期普通官员的平均收入大概至少是明朝普通官员的五倍多，可见明朝统治者对于官员的抠门程度，这也一度导致很多普通官员出现无法承担家庭支出的情况。清朝的俸禄制度也顺延了明代的“薄俸制”，是以俸银为主，粮米为辅的形式进行俸禄的发放，到了晚清时期，又因为各种战争的爆发，俸禄制度也随着时局的转变而变动，逐渐变为以战争支出为中心不断进行调整，官吏们的生存也愈加艰难。
综上所述，我们也可以发现中国历朝历代的俸禄制度虽然各有特点，但大多都是以实物加钱币的形式进行发放的，也就组成了我们所认识的这个词语——“俸禄”，二者分别代表的含义融进了中国古代的俸禄制度之中，它也不单单只是一个词，更是在滚滚历史洪流中，中国古代俸禄制度发展演变的见证者。
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