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【瓯越风情 ·瓯海泽雅竹坳头古道】

文&图叶望庆

唐 宅 村

天气炎热，荡群的每周一荡，方向转向泽雅古村古道，这次我们选择唐宅村与竹坳头古道。唐宅村，是瓯海泽雅下属的一个行政村，距温州市区约35公里，是一个群山怀抱，沿溪而建的古村落，龙坑溪穿村而过。 古村有五百多年的历史，据村里的《唐氏宗谱》记载： “陶唐得郡晋阳，历史悠久，世泽延长，代出名人。 自明季(明末崇祯时期)唐寅亲支从乐清辗转于此500年，历50世。 定居伊始，得名唐宅，遂为唐氏之发祥地也。 ”这便是唐宅村的历史和村名的由来。

这里居住着唐、潘两大姓氏。 和泽雅镇的其他古村落一样，居住于此的村民，以得天独厚的山水资源，世世代代延续着手工造纸的手艺，晨起日落，日复一日，年复一年，“纸事”连连。 2019年4月15日，唐宅村被列入浙江省第一批省级传统村落名录。

抵达唐宅古村，一座白墙黑瓦，简约而古朴的建筑，引人注目。 这是一处建于文革时期1968年的红旗大会堂，如今整修后静静的立在路旁，微信扫码后可以进入参观，里面是传统造纸展示馆，展示的是泽雅传统造纸工艺与历史文化。 看完展览我们几个随即去古村转悠，与泽雅古民居一样，这里的房屋，建筑风格可归入江南清代民居形式，坡顶重檐青瓦石墙，颇具地方特色，如今修缮保留的不错。

村里一些民居被改造成民宿，农家乐与手工作坊，还新建了醉心亭与知心亭，吸引着周末都市市民到此休闲度假。 早点到的荡友看过展览与古村后在亭里等大家到齐，一起去看龙坑溪与古法造纸。

龙 坑 溪

龙坑溪是西岸溪的重要组成部分，西岸溪，是泽雅水库上游三条较大的溪流之一。其中崎云溪自西向东流入水库，五凤溪自北向南流入水库，而西岸溪则汇集西岸社区境内诸溪流自南向北注入泽雅水库。泽为水，雅为美，多秀水之处为泽雅。有水才有灵性，才有活力。

在唐宅，龙坑溪穿村而过，滋润滋养着世代居住的古村村民。两岸的山上，修竹茂林，郁郁葱葱，哗哗流淌的溪水进腌塘、过水碓、入纸槽、泡纸浆，与四周的竹林一起，为纸山村民制造屏纸提供了绵绵不断的源泉。汵汵作响的溪流推水车、跃沟渠、灌田头、溉绿野，滋育泽雅山乡的水稻与瓜果，为山民带来福泽。

泽雅原为“荆莠山野、水漫洪乱”之地，改革开放初期，传统造纸没落，取而代之的却是洗塑行业，全国各地编织袋汇聚于此，造成了水的严重污染。后来经过多年的整治，特别是“五水共治”使这里的水变绿了，溪变净了。如今两岸青山葱茏，翠竹修长，风光旖旎。唐宅溪中矴步纵横，石桥古朴，涧瀑雀跃。

我们漫步在溪畔的滨水绿道上观赏溪流，踩着碇步感受水声，与碧水来一个亲密的接触。平缓时娟娟潺流，碧潭平静；喘急时咆哮奔腾，喷珠泻玉； 蜿蜒过村的龙坑溪俨然一幅山水画卷。 荡友举起相机娴熟地用慢拍方式，拍下如娟似练的水瀑，好不惬意。

造 纸 作 坊

泽雅，因山民世代造纸经业，处于瓯江与飞云江之间的造纸山区，故而又称纸山。宋宣和年间，福建南屏人为避战乱而迁居泽雅。泽雅山高林密，水多竹茂，雨水充沛，盛产水竹。具备古法造纸所需的水与竹子两大资源条件，且环境与福建南屏相似。至元末明初，福建移民遂重操旧业造“南屏纸”，其带来的造纸术就在泽雅落地生根，历经数百年不衰。

明朝内阁首辅黄淮撰文的泽雅南山《林处士墓志铭》记载，泽雅先民明初即开始从事屏纸生产。他们顺溪建造水渠、碓轮及纸坊，并与山水浑然一体。到了 20世纪中期，纸山的造纸产业达到历史鼎盛时期，有数千人从事造纸，到处是水碓和纸坊，人们用水碓将水竹捣成纸绒、纸浆，制成屏纸。400多平方公里（包含瑞安湖岭方向）的土地上曾经建有1000多座水碓。其中四连碓造纸作坊建于明朝初年，水渠长约230米，顺流分4级水碓，可反复利用水力资源，故名“四连碓”。

其中泽雅这边又以溪涧沿岸靠近水源的水碓坑村、下良村、外水良村、垟坑村、横坑村、唐宅村、西岸村、黄坑村等八个村落为最多，唐宅就是其中最主要的造纸古村，泽雅的传统造纸专题馆就建在该村。去唐宅看古村，观龙坑溪外还有一个必须去的就是这个专题馆，与古法造纸的体验区，你看过专题展览馆后，可以漫步在石砌的造纸文化园内，古老曲折的阡陌，高耸的四方烟囱，石灰臭味的腌塘，空空如也的水槽，苍桑古朴的水碓和黑瓦低矮的造纸作坊，无不见证着这里曾经的辉煌的传统造纸，久的造纸历史。

一块国务院立的四连碓全国文保单位的碑文，让荡友产生了疑问，有着“中国造纸术的活化石”的美誉的“四连碓”不是位于泽雅石桥村吗？怎么在这里？据了解，2001年，泽雅“四连碓造纸作坊”被列入第五批全国重点文物保护单位后，瓯海区人民政府根据其保护范围，在四连碓造纸作坊周边几十平方公里范围的五个地方，建立同样的四连碓文物保护介绍石碑，分别设立在石桥四连碓入口、南斗潭北岸公路边、五凤垟三个漈公路桥西侧、唐宅村传统造纸生态博物馆门口和横垟村造纸作坊群对面。其实在温州，四连碓并不是最大的，泽雅山的另一边，位于瑞安湖岭芳庄乡东源村的六连碓才是最大的，可惜那个并未列为全国文保单位。了解过泽雅造纸历史后我们开始登山。

竹坳头古道

竹坳头古道，又称上潘垄，是泽雅众多挑纸古道中的一条，起点唐宅村，终点吴岙村竹坳头，西东走向。竹坳头是一个自然村，地处原西岸乡与周岙乡交界垭口，周岙至北林垟及至西岸的公路三岔路口。该三岔路口西侧沿着养鸡场的围栏外下行就是上潘垄（竹坳头古道）的入口，东侧沿公路就是外山岭古道的起点。

古时，泽雅与温州市区的通道主要有两条，一条是天长岭，另一条就是外山岭。天长岭是泽雅与温州的主通道，龙溪、梅溪下游的山民及五凤垟乡等地的山民，一般都从天长岭经三溪到达温州市区。而西岸、周岙、北林垟等偏于泽雅南部山区的山民，如果经天长岭到温州市区是需要绕远路的。故又开辟了一条从唐宅到竹坳头，到陈岙，经瞿溪大同，连接黄岭至瞿溪林桥，再到温州市区的近路。其中唐宅到竹坳头段称为上潘垄，也就是我们走的竹坳头古道，而竹坳头到陈岙，再到大同段因处山外故得名外山岭。

荡友完成唐宅古村的观赏后，兵分两路，一路准备走公路去品尝位于小石垟的网红咖啡，另一路则登竹坳头古道，我，班长，峰兄，小童，勇哥等去登山，我们几个在龙坑溪对岸一处竹坳头古道标志的位置上山。一路上行竹林遮蔽还算阴凉，道旁偶尔还有水瀑泄下，台阶平缓很好走，只是走了十多分钟就到了一个垭口，前面是一片美丽的梯田，莫非这里就是泽雅最美的梯田群-上潘垄的梯田？

上潘村有八百多年的历史，这里有680亩水田，是泽雅最大的水田区域。据清·光绪《潘氏宗谱》记载，此地为“山明水秀之境，龙蟠虎踞之地，择定居焉，是为发源之衣也。”故村名称为“尚磐”，后因村中潘姓居多，便取温州话谐音为“上潘”。只因烈日炎炎似火烧，田野又毫无遮挡，我们几个只好打道回府了，期待秋冬季节到这里赏梯田，再走竹坳头古道去山外岭。

小石垟咖啡店

今年“五一”，瓯海大道西延三期通车了，人们通过瓯海大道的隧道可以直抵源口村，此后瓯海还特地举办咖啡节。【温州宣传】公众号发了《山居有泽，甚雅》，专门介绍了龙西线沿途的景点，咖啡与美食。荡群这次去泽雅唐宅登竹坳头古道的另一个目的，也是想去纸山品味一下泽雅山野咖啡，所以一到唐宅就兵分两路，我们几个登山，还有一部分人就走公路打算去小石垟村，打卡网红Moj coffee咖啡店。

想不到今天的太阳太晒了，我们登山的也只是到了上潘垄梯田就打道回府，而另一批荡友连黄坑也还没有到就折回了，随即两波人马汇合后直接驱车前往小石垟村。从唐宅去沿龙西线转陈北线驱车前往，十分钟车程就到了位于小石垟村。这里海拔500来米，是泽雅典型的山野村落，依山，傍水，蝉叫，鸟鸣，远离闹市的喧嚣，回归大自然的静谧。

在这里你可以观日出，看晚霞，赏竹林，听涧溪，感受日出日落，云卷云舒。Moj coffee咖啡店位于星澜里度假营地里面，营地占地面积120多亩，由竹篱棚、帐篷房、小木屋、户外椅、烧烤营地等多元化活动区域组合而成。一进入营地，我们就被这里的“竹子”惊艳到了，“竹”元素随处可见，栅栏、路牌、屋顶、露营建筑都采用了原生态的竹子建设，完全依托天然的自然景观，让场景布置与自然融为一体，拉进心灵与自然的距离，具有乡村独特的IP记忆点。与其说我们到这里是喝咖啡的，不如说是到这里是寻觅东篱下，邂逅泽雅山。

大家纷纷举起手机，利用光影，拍摄竹子构筑的不一样的野奢场景。拍完照片，我们就去咖啡店里品咖啡，这几天在这里，只要在大众点评或抖音上发一下这里的地址与喝咖啡的感受，咖啡是免单的。说明老板很会做生意，用流量来宣传推广位于大山深处的咖啡。看到这些宣传，肯定会有不少人到这里，奔赴一场自然之约，到这里围炉煮茶，来一趟山野烂漫的野奢之旅。