榕江除了“村超”还有什么？一篇攻略告诉你答案

榕江，位于贵州东南部，因为县城都柳江沿岸多榕树而得名。自五月以来，榕江的“村超”就开始火遍全网，大量的游客会在周末涌入榕江。但大多数游客对于榕江到底什么好玩的、好吃的并不算什么了解，于是只能匆匆而来，匆匆而去，无比遗憾。为此，我写下此篇攻略，希望能够为来榕江的朋友提供一些帮助。

一，黔省东南锁钥，苗疆第一要区

榕江，从地理上看处于贵州高原向广西丘陵的过渡地带，地势西北高东南低，最高海拔为1704米，最低海拔213米，县城的海拔为303米，是贵州海拔最低的县城之一。因此，榕江的夏天还是非常热的，这里不是贵州避暑区。

榕江因都柳江而兴起，因榕树而得名。榕江多榕树，据说百年以上的榕树就有上千棵。许多古老的榕树就位于都柳江沿岸，因此人们将之称为“榕江”。车江沿岸榕江古榕最密集的地方，在一公里的河岸就有50多株。古榕树根系相连，枝叶相交，如同一把巨伞，遮天蔽日。每到夏日，人们就在古榕树下纳凉游玩，十分惬意。

榕江古榕

都柳江是榕江的母亲河，发源于贵州独山县，全长310公里，是柳江的支流。自古以来，都柳江就是黔桂的水上交通要道，而榕江县正好处于水运和陆运的交界点。古代的榕江被被称为“古州”，这里曾经百舸争流、川流不息，因此被誉为“黔省东南锁钥”。

由于明清两代强势进入云贵地区，轰轰烈烈的“改土归流”就在高原上演了，而“改土归流”正好就是一场血腥的改革运动。榕江的苗族原本生活在车江大坝上，这里地势平坦，适合耕种，被誉为“三宝”。雍正年间，清廷在苗疆大规模改土归流，辟地二三千里，几当贵州全省之半。但“改土归流”也严重威胁到苗族的经济利益，于是古州的苗民便以“苗王出世”号召苗民起义，史称“古州苗乱”。这场起义直到乾隆初期才被平定，可见苗民战斗力之强。

在榕江县城西部的卧龙冈，至今还保留着一座苗王庙，被誉为“天下苗族独一庙”。苗王庙的存在，见证了苗族的历史。在“村超”的现场，游客可以看到苗族的民族风情表演，一段被尘封的民族迁徙史、民族抗争史又生动地展现在观众的眼前，怎能不为之动容。

当然，“改土归流”最终还是加速了榕江的开发。明清时期，朝廷大规模在贵州采伐木材，都柳江、清水江都成为了木材运输的命脉。而榕江则变得更加繁荣，根据统计，当时古州每年出口的木材能够达到10万立方米，运输木材的木排铺面了都柳江。由于古州交通位置重要，朝廷在此设置了古州厅。

现在，我们在榕江依然能够见到古州古城的遗迹，这里有古八大会馆（两湖会馆、福建会馆、广东会馆、广庆会馆、贵州会馆、广西会馆、江西会馆、四川会馆）会址，古州码头遗址、红七军军部旧址等。虽然都柳江早已断航，但是不妨碍人们在其中寻找历史的记忆。

都柳江断航后，榕江衰落了很久，成为了贵州最偏僻的地区之一。但是随着夏蓉高速公路、贵广高铁的开通，榕江逐渐恢复了“黔省东南锁钥”的地位。榕江的高速公路可以通往从江、荔波、凯里、剑河等地。“村超”热起来后，榕江已经开通了到达西江、荔波、剑河、贵阳等地的旅游直达车，使得榕江成为了贵州东南的旅游集散中心。而贵广高铁在榕江的停靠车次也从20次增加到了40次。我们相信，交通的改善必然会带动榕江的复兴。

二，榕江百里画廊，月亮山群山环绕

榕江最佳自驾游、骑行旅游线路，当然是沿着都柳江逆流而上的线路。都柳江沿岸有贵州的国道，交通便利。都柳江流经了榕江的兴华、定威、八开、都江、古州、都什、八吉等乡镇，两岸重峦叠嶂，堆青拥翠，苗村侗寨隐现其间，渔舟往来其间，让人心神陶醉。

清代《古州厅志》中曾把都柳江风光概括为“古州八景”即“五榕翠色”、“三江渔火”、“古洞石书”、“赤壁横江”、“星月孤舟”、“石笔书云”、“明星夜观”、“独石回澜”等。不过，我认为都柳江沿岸最美的风景还是依山傍水的民族村寨。都柳江就如同一条美丽的丝带，将都柳江沿岸的八开苗寨、八蒙水寨、摆贝苗寨等串联起来。

都柳江在榕江的第一站就是兴华乡，这里是一个水族乡。水族是中国最神秘的少数民族之一，拥有自己古老的象形文字——水书。水族主要生活在都柳江一带，其中三都县最多，三都附近的榕江、荔波、都匀等有分布。榕江除了兴华之外，还有定威、水尾、仁里等水族乡，可见榕江的水族人口也比较多。

在都柳江沿岸，最美的水族村寨当属八蒙水寨。这里两江环绕、翠竹映衬，老木楼鳞次栉比，村寨古香古色，古榕掩映。人们的穿着古朴，依然保留着水族的服装特色。每到节日期间，人们就会穿着典雅庄重，青素大方的盛装出行。如此一个美丽的村寨，长期不为人所熟知。

八蒙水寨

都柳江两岸是月亮山，这座山地跨从江、榕江、荔波三县，是苗族、瑶族的聚居地。在苗族居民的时代开发下，月亮山形成了绵延百里的梯田，其中最著名的当然是从江县的加榜梯田。月亮山到处都是梯田美景，每年秋季是最佳观赏季节。而榕江县境内最只有游览的梯田是加宜梯田。

加宜梯田

月亮山地区悠久古老的苗寨是不可错过。在兴华乡的北部就有一个苗寨，叫做摆贝苗寨。摆贝的居民服饰色彩艳丽、图案奇特，以精细刺绣的百鸟羽毛服著称。百鸟羽毛服，由羽毛裙和花衣组成，该服饰专为祭祖活动（即“牯藏节”）和跳芦笙舞所用，被誉为“苗族穿在身上的史诗”。除了服饰之外，摆贝苗寨的节日、民居都别具一格，被称为“露天的苗族民俗博物馆”。

摆贝苗寨

在月亮山的最深处，还有一个神秘的苗寨，叫做“阳开苗寨”。2015年，法国的真人秀节目《相约未知地带》节目组从上海乘坐飞机到达贵阳，然后转乘大巴来到榕江，再从榕江县城包车到达月亮山一带。最后，节目组还要在当地居民的引导下，步行2小时到达节目的录制点——阳开苗寨。在录制期间，节目组和阳开苗寨的居民一起生活，一起劳动长达10多天。通过这个节目，人们了解到了月亮山苗族“鱼米共存”的原生态生活方式，印象深刻。这里的交通不便，但是却能找到最原生态的苗族生活方式。

阳开苗寨

三，美食侗乡，歌声的海洋

榕江不仅是苗疆，还是一个侗乡，这里的侗族人口达到了12万，占据了全县人口的38%。榕江的苗族、水族主要分布在都柳江沿岸或者西南方向，而侗族则分布在北部、东部地区。榕江的美食、民族很大程度上都和侗族直接相关。

人们来到榕江，可能首先就想到吃点什么。榕江的美食主要有卷粉、香猪、牛瘪、羊瘪、烧鱼、腌鱼、芋头糕等，其中大部分就是侗族的美食。“村超”火后，榕江的美食也随之火爆起来，人们才发现榕江也是一个美食之乡。如果在榕江寻找美食，我比较推荐去榕江的早市，又叫做“十字军”，这里是榕江民族特色小吃一条街，这里的美食非常便宜，品种多样。

牛瘪是榕江第一美食，是从牛羊胃中取出的未消化内容制作而成的，虽然听起来比较重口味，但是食用起来还是非常美味。在榕江北部有一个小镇，名为忠诚镇。这里距离榕江县城仅仅9公里，这里的“牛瘪”餐馆林立，游客络绎不绝，车辆川流不息。由于牛瘪火锅餐饮发达，人们将这里称为“中国第一瘪城”。

介绍了榕江的美食，我得介绍一下榕江的侗族村寨。侗族是一个能歌善舞的民族，由于长期居住在封闭的大山深处，他们至今还保留着许多别具特色的民族习俗和技艺，其中的萨玛节、 琵琶歌已经成为了国家级非物质文化遗产，而侗族大歌、嘎百福、侗族服饰等列入了省级非物质文化遗产。来榕江旅游，就必须要看榕江的侗寨，体验侗族的民俗文化。

来榕江第一站，就可以去县城周边的车江侗寨（三宝侗寨）打卡。三宝鼓楼曾经是中国最高的鼓楼，高度为35米，一共21层。2001年，以“最高、最大、楼层最多”的特点入编《大世界吉尼斯记录大全》。

如果要听侗族的歌声，那就去宰荡侗寨吧。宰荡有这么一句歌谣“人不唱歌可惜歌，人不干活要挨饿。不种田地难养活，活路要做歌要唱……”许多游客到宰荡侗寨就是为了见证一下侗族大歌的魅力，而村寨中还有一些著名的侗寨大歌传承人。例如歌师胡官美有"中国民间文化杰出传承人"的称号，寨子中的杨秀珠、 杨秀梅两姐妹曾经在国际舞台上领唱侗族大歌，获铜奖。而宰荡侗寨的旅游开发也相对比较成熟，游客在此是有吃有住。

宰荡侗寨

如果要欣赏侗族的村落和建筑，那就去大利侗寨吧。大利侗寨和宰荡侗寨相邻，侗寨修建在一条小溪之上，中间修建了五座风雨桥连接，已经有了上百年的历史。到了这里，你可以想到“小桥流水人家”的诗句。村寨的民居全部是干栏木楼，而且年代久远。村寨四周楠木林立，大概有400多株，人称“老人护村，古木佑寨” 。

大利侗寨

如果想要感受侗族的民族节日和气氛，那可以去“七十二侗寨”。七十二侗寨位于乐里镇，距离榕江县城大约40公里。由于地理位置相对偏远，这里的民族文化保存还是比较良好的。每年的节日期间，七十二侗寨就会举办斗牛赛、吹芦笙、踩歌堂、唱侗戏、篮球赛，村中修建了大型的露天斗牛场，这是亚洲最大的斗牛场。

如果说贵州是一块神秘的乐土，那么榕江就是人们了解这块乐土的“窗口”。自从村超举办起来，榕江向中国乃至世界展示了贵州丰富多彩的民族风情，展现了贵州人好客的热情，也展现了贵州人乐天知命的逍遥自在。如果你在城市里困倦了你争我斗的物质生活，请来榕江短暂防守自己的身心吧。