南部县大桥古镇

诗曰：“四面青山拱笔尖，金鱼涌水透寒泉。清风阁上神仙聚，逍遥观顶老君眠。梧桐树上结豇豆，明月楼中古圣贤。一道二郎前镇守，龙桥接水万万年。” 诗中所述之地，即四川省南部县大桥镇。

大桥镇位于南部县城西约45公里处。紧邻升钟湖4A级风景区。是古代阆中至成都所谓“皇柏大道”上的重要驿站。

“大桥”之名来源有二：其一，大桥场西侧有一荃子山石梁，石梁呈拱桥状，长十多米，宽二米、洞高两米许，首尾不可互见，旧时人称“旱桥”，也称“大桥”；其二，古时候，谯姓为此地第一大姓，故取大谯之谐音为“大桥”。

唐高祖武德元年（618）在此置县，因境内多盐井，故以“新井”名之，县址即今大桥场。直到元朝至元二十年(1283)撤县并入南部县。其间600多年历史。

大桥场四面环山，一条小河穿场而过。小河之上原有两座石拱桥，如两道彩虹飞架南北。其上一座名曰“桂花桥”，桥头一亭，上书“桂花桥”，两边一幅对联：“新井县中存八景，桂花桥上访三元。”桂花桥下游200米处便是“金鱼桥”。金鱼桥横跨南北，长16.4米、宽2.9米、高3.3米，两边石栏高80公分，五墩四拱石板桥。《渑水燕谈录》：“陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号‘小由基’，及守荆南回，其母冯夫人问：‘汝典郡，有何异政’，尧咨云：‘荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服’，母曰：‘汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化，而专一夫之技，岂汝先人志耶？’杖之，碎其金鱼。”桥东头原有清川北道台黎学锦题“陈母杖击金鱼处”石碑。“金鱼桃浪”为南部十四景之一。清李允修《金鱼跳浪》：“杖击仙郎处，桃花映水红。遗踪追驷马，江气吐霓虹。”

从金鱼桥沿石阶上行五十步，便是“清风楼”。“清风楼”是北宋进士蒲宗孟在家乡修建的私人藏书楼，是当时最大的私人图书馆。清风楼遗址尚存。距清风楼100米处的古建筑“禹王宫”是古代大桥人祈求风调雨顺、平安吉祥之地。现在大桥小学校园内，部分保存完好。

大桥场东南1公里有一天然石窟，长38余米，深3米，高4米左右。这就是三陈早年刻苦攻书的地方。名“漱玉岩”，又叫读书岩。石室顶部刻有清南部县令李澍手书“漱玉岩”三字，周围有一些日月星辰的图案，还有一处突起的石锥，中有一孔，传说是陈氏兄弟仿效古人“头悬梁”之处。洞内石壁间有历代文人墨客题咏许多，其中清晰可见的是雕刻的北宋诗人黄登礼、杨异悚的诗句，书法精湛，雕刻精细。洞内一股清泉从石缝流出，终年不枯，洞口悬泉瀑布，飞珠溅玉。有诗赞曰：“石上名篇列似屏，人称杰出地称灵。班联玉笋冲霄汉，瑞应金桃焕日星。将相恩荣丹凤诰，文章辉映紫薇亭。登临怀古惆怅增，云锁岩扉入坐青”。（ 清 孙文锦《题新井三陈读书岩次壁间韵》）

漱玉岩前200米处的思乡井为整石凿成，口小腹广，水味甘美，冬暖夏凉，大旱不竭。传说陈母随子居京，病中思饮家乡水，其子陈尧叟驰马取此井水至京，母饮之病愈，故名“思乡井”。

与“漱玉岩”遥相呼应的 “黉庙子祠堂”，位于大桥场东北角500米处的松树坪，始建于清乾隆45年，起初是王姓宗族祠堂，民国初年当地绅士王文忠的府邸，占地10余亩，三层院落，逐层递进；两边厢房，左右对峙。院内石刻木雕，造型生动，栩栩如生。“黉庙子祠堂”是大桥镇保存较为完好的古建筑之一。

“黉庙子”又称瑞笋湾。以前曾有三根状如竹笋的石柱，石质坚细，千年不化。可惜毁于20世纪六十年代。目睹者言：中间石笋高2米，呈方形；左边石笋高1.7米，呈圆形；右边石笋，因民国驻军取火烧断，仅剩1米。据《陈氏族谱》记载；“先主下葬时，天降鸿雨七日，后生石笋三根。”风水先生曾说“三笋对三峰、此地出三公”。果然，陈氏三兄弟，连连高中，位居极品。清顺治举人李允修《三元石笋》赞道：“间气三芝秀，幽岩雁塔留。科名成鼎足，伯仲应鳌头”。“出兄弟状元宰相瑞笋处”一碑尚在。

位居翠屏山的封峦寺传说是当年樊梨花带兵镇守之处，唐高祖也曾来此议事。后特遣房玄龄监工修造“封峦寺”以作纪念。自此以往，来往官员，经过此地，必行拜谒之礼。民间有“文官下轿封印，武官下马封峦”的说法。

封峦寺山脚下，如今大桥中学河对岸，有一块长80米，宽约50米的平坦山地，人称”道子坪”。乃当年陈氏家圃，是陈尧咨跑马射箭之所。欧阳修《卖油翁》的故事，便发生在这里。

古时的大桥场依金鱼山而建。如今山上建有“三陈祠”和“金佛寺”。“三陈祠”内收藏历代碑刻、匾额和书画作品，塑三陈雕像，四壁绘三陈事迹。

自古灵地育名人。北宋陈氏父子四人同朝辅政创中国宦族奇观，而“一门二相二状元”更以千古佳话彪炳史册；蒲宗孟清风美名世代相传；“罗盛教式的国际主义战士”王永维英名永昭后人。

来源：方志南部

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