四川
人生在世
深感如沧海一粟，渺小至极
常为找那一丝存在感
而穷尽其力，善恶不分
我们在无力与迷茫中
渴望一盏智慧明灯
指引，加持
额——
今天的主要任务
是要给大家
发壁纸的嘛！
但在发之前
还是有必要先了解这位
给无数人以信心和指点的
智慧担当——
“文殊菩萨”
汉传佛教
“四大菩萨”之一
文殊菩萨是汉传佛教
四大菩萨之一
又称曼殊室利、妙吉祥、法王子等
与普贤菩萨同为
释迦牟尼佛的胁侍
其形象常为身骑青狮
手持宝剑、如意
或莲花经册
我国自东晋以来
崇信文殊之风渐盛
唐代宗大历四年（769）
由不空三藏奏请
代宗敕令天下佛寺
食堂中除宾头卢尊者像外
另再安置文殊菩萨像为上座
我国五台山
为文殊菩萨的应化道场
▲文殊院三大士殿，右一为文殊菩萨像
成都文殊院
因开山祖师慈笃禅师
在古信相寺废墟上禅修时
应现文殊菩萨瑞相
而被受成都百姓敬仰
因此在清康熙年间重建后
改名为“文殊院”
从那时起
大众就有来文殊院里的
三大士殿、文殊阁
朝礼文殊菩萨
祈求学业圆满的习惯
而文殊菩萨生动的形象
以及智慧、有趣的传法故事
还可以在
敦煌千佛洞欣赏到
维摩诘经变、文殊普贤像
以及千臂千钵文殊师利等壁画
都值得细细品味
▲敦煌莫高窟第276窟 南壁 隋 维摩诘经变局部
▲甘肃榆林窟3窟 东壁 西夏 文殊菩萨
释迦牟尼佛的贵人与帮手
古佛——文殊菩萨
据《首楞严三昧经》记载
过去久远劫有位佛叫
龙种上如来
（同龙种上尊如来）
在南方平等世界成佛
寿命四百四十万岁时入涅槃
这位佛
就是今天的文殊菩萨
所以
文殊菩萨早已成佛
那么
他跟释迦牟尼佛又有何关系？
为什么又变成了“小跟班”？
据《文殊菩萨般涅槃经》记载
文殊菩萨生在
舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家
他从母亲的右胁出生
当时连房屋都呈现莲花瑞相
后来
他找到释迦牟尼佛
跟随佛陀走上出家学修之路
并在之后专心担任佛陀的左胁侍
实际上
文殊菩萨智慧深广锐利
过去世中曾为七佛之师
释迦牟尼佛多次受过他的教诲
不仅如此
文殊菩萨还是释迦牟尼佛的
好帮手
分担了许多教化众生的任务
▲文殊院说法堂内壁画 《善财童子参文殊菩萨图》
比如
《华严经》中记载
文殊菩萨在华严会上
宣说诸佛无尽功德
先令六千比丘发无上意
又令无量众生共发菩提心
而有名的“善财童子”
就是在此受到文殊菩萨教化
而后有了“五十三参”的经历
更为经典的
还有《法华经》中
文殊菩萨为令众生发起菩提心
开示授记“龙女须臾成佛”
但与会的智积菩萨与舍利弗尊者
并不相信
很快大众亲眼目睹了
龙女顶礼世尊
以偈赞佛，宝珠供佛后
即刻成等正觉
这一授记终使大众生起信心
▲维摩演教图局部
在《维摩诘经》中
维摩居士示现生病
没人敢去看望他
于是佛陀又派出文殊菩萨
文殊菩萨率领八千菩萨、五百声闻
及百千天人前往
两位古佛用一番妙论智计
令文殊菩萨此行所带的队伍里的
八千天子发阿耨多罗三藐三菩提心
令随往大众中五千菩萨
入不二法门，得无生法忍
文殊菩萨帮助释迦牟尼佛
弘法利生的故事还很多
所以《华严经》高度赞誉文殊菩萨：
“常为无量百千亿那由他诸佛母，
常为无量百千亿那由他菩萨师。”
文殊菩萨年纪可不小
怎么还叫“王子”？
文殊菩萨又名“法王子”
但他并非帝王家的小“王子”
而是一种表法
通常可以理解为：
生于法王佛陀之家的菩萨
总称法王子
《大智度论》中有：
“佛为法王，
菩萨入法正位乃至十地，
故悉名王子。
皆任为佛，如文殊也。”
《注维摩经》认为：
“什曰：来补佛处，
故言法王子也。”
《胜思惟梵天所问经论》
是这样认为的：
“圣者文殊师利诸菩萨等。
以何义故名法王子。
以初发心来常断淫欲法故。
初发心者已入菩萨定心正位。
应如是知。”
▲法海寺文殊菩萨壁画
所以
能像文殊菩萨这般
有智慧，有悲心，有能力
协助佛陀教化一切世界众生
令其增智慧，断烦恼
进而出家或得阿罗汉、辟支佛果
或发菩提心的
都可称为“法王子”
没有般若智慧，就不能成佛
所以般若智慧是诸佛的老师
然而智慧并非有相
我们用文殊菩萨来象征“智慧”
意在让大家理解
般若智慧在佛法中的重要地位
值此文殊菩萨圣诞吉日
我们
寄语天下学子
求知不忘求慧
祝福学子们
逢考必过
金榜圆梦
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精进努力、宁静致远，必得文殊菩萨护佑加持。
为未来而拼搏，未来将加倍回报。
聪明不算啥，学文殊菩萨做智慧担当。
修福又修慧，前途无量，身心自在。
有智慧的人不露锋芒，不乱分寸，不争对错。
人的才能智慧各有长短，做适合你的事，走适合你的路。
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