杨一好：感情与生存的困境与矛盾—《图雅的婚事》赏析|西部电影

《图雅的婚事》是由王全安执导的一部影片。影片的内容讲述了一个勤劳善良的蒙古族女人图雅带着已离婚的残疾丈夫巴特尔和两个孩子再嫁的故事。影片就围绕着图雅的婚事而进行展开.

此片拍摄于内蒙古大草原上，影片处处体现出蒙古族的风土人情，蒙古族的服饰，婚礼仪式，奶茶，在辽阔的大草原上放牧，骑着马自由地奔跑，暗示着蒙古族的豪情，图雅等蒙古族人的优良品质正是在这样的环境中孕育而生。

图雅的丈夫巴特尔因打井而断了双腿，变成了残疾人，永远也做不了重活，在内蒙古干不了活，放不了牧真的就成了一个废人。但是图雅并没有抛弃放弃巴尔特，也没有像别人女人弃夫而和别的男人跑了。她坚守了下来，一个人放牧，打水，撑起了整个家，养活着四口人。正如森格说的：“我知道你想要什么,男人。”的确，一个女人撑起一个家那是多么艰难，其中的苦水又怎能说得清？道得完？但是因为长期的劳碌让她腰椎病变，最后因救森格导致了病的突发，并且有可能也变成残疾。就这样巴尔特的姐姐劝图雅和巴特尔离婚，图雅同意离婚但是要带着巴特尔，并且要寻觅一个能接受巴特尔的男人结婚。

图雅离婚的消息一传，求婚者的确不少，且条件都不差，有另有退休金医疗保障金的教师蒲日布，能够给扎亚和宝娆辅导功课还能上大学，苦苦等了17年的石油老板老同学且如今开着奔驰车入住大别墅的并愿意给巴尔特找高级福利院的宝力尔，但是最终都因为巴尔特的问题都没成功。就像图雅说的：”反正谁跟我养活巴特尔我就嫁给谁。”可见，图雅一直深爱着巴特尔，再嫁也是因为巴特尔，而不是为了自己

图雅也是一个好母亲，她有两个孩子，扎亚和宝娆。最让我感动的一幕是，寒流引起大雪纷飞的那个夜晚，图雅去寻找放牧的扎亚，找到扎亚的一瞬间，她下马飞奔到扎亚身前，用身上厚厚的大衣紧紧裹住扎亚，紧紧搂住他，想给他以温暖，怕他冻坏了。

图雅说：咋不走呢？

扎亚：有狼呢。

图雅：不怕呢，狼来妈妈就吃了它,妈带你回家，羊不要了。

这是多么淳朴的话语，没有华丽的修饰，仅仅是出于真挚的母爱，对比于与孩子来说羊算什么，钱又算得了什么？

再说回巴特尔，一个身体里流淌着成吉思汗勇猛民族血液的蒙古汉子，当他知道自己从此残疾，变为一个废人，眼睁睁地看着自己心爱的妻子辛劳病变自己也无能为力的那种绝望痛苦的也无人能体会啊！因为自己的原因给图雅以累赘，再嫁困难，那种沉重的心情，还不如叫他死了算了，同样他又怎能真正接受自己妻子与别人结婚，在自己面前欢声笑语的事实呢？那对于他来说简直就是奇耻大辱。

森格，一个被老婆折磨不清的人苦命的男人，他爱自己的老婆，一心只想着能把老婆捆绑于自己身边，不论老婆是否爱他，与别的男人跑了多少次他都不在乎，他只说：“萨日娜求求你了我有钱。”老婆说要大卡车，他就倾家荡产，一文不留地去买大卡车，结果还不是被老婆拐走了。有些人觉得他愚蠢之极，但是他也只是想着维持一个家，一个家庭的温暖，哪怕心是空的。他也喜欢图雅，喜欢图雅的品质，被图雅善良所折服。他给图雅家打井，帮忙收草等。但最终也没能和图雅结婚。

电影在保利尔与图雅在旅馆里和巴特尔与森格在福利院里画面不停地切换，图雅心里一直挂念着巴特尔，巴特尔也因为思念图雅而选择自杀，同时悲伤的马头琴荡漾着，那种感情，深深给人以回味。

片尾在图雅和普日节成婚时，扎亚和一个说他有两个爸爸的男孩打了起来。是啊，两个爸爸多么尴尬的一句话，一种关系，同样也寓意着图雅有两个丈夫，一个感情上的，一个只是为了养活巴特尔的丈夫，这样的生活会是什么样呢？图雅哭泣了，生活是个未知数。是光明还是黑暗？